李梓昕
【摘要】:藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育中實(shí)施美育具有一定的重要性,兩者有機(jī)融合,不但豐富了思想政治教育內(nèi)容,更有助于大學(xué)生利用藝術(shù)的美來提高自身的思想道德水平和審美素養(yǎng)。文中以北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的美育教育在思想政治教育中開展的實(shí)踐活動(dòng)為例,結(jié)合作者自身的工作進(jìn)行了思考。明確美育教育既是文化育人過程中的一種途徑,也是一種重要的文化載體。
【關(guān)鍵詞】:藝術(shù)類大學(xué)生 美育 思想政治教育
一、美育與思想政治教育融合的重要性
美育教育的形式是多樣性的,文學(xué)、音樂、繪畫、戲劇、影視等藝術(shù)給我們帶來巨大感官享受的同時(shí),在思想上和心靈上往往也給我們帶來不同程度的思考和震撼。藝術(shù)對(duì)人往往是潛移默化的熏陶和改變著。在大學(xué)生思想政治教育中滲透美育,不但豐富了思想政治教育內(nèi)容,更有助于大學(xué)生利用藝術(shù)的美來提高自身的思想道德水平和審美素養(yǎng),使思想政治教育不但樂于被學(xué)生所接受而且效果也明顯得到增強(qiáng)。
思想政治教育對(duì)美育這方面的加強(qiáng)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。美育和思想政治教育兩者是相互滲透、整體和諧的,使學(xué)習(xí)主體在教師創(chuàng)設(shè)的富于美感的環(huán)境中自由、自覺地形成良好的道德和健全的人格。實(shí)現(xiàn)思想政治教育與美育途徑的融合是理性的存在,也是感性的存在。兩者的融合不僅有利于知識(shí)的傳授,能力的培養(yǎng)等,而且是實(shí)現(xiàn)德育和美育目標(biāo)的重要途徑。
二、美育教育與思想政治教育兩者之間存在的問題
經(jīng)過對(duì)藝術(shù)類院校美育教育的研究分析,美育在高校中主要存在思想政治教育與美育教育的結(jié)合度較差、經(jīng)常產(chǎn)生形式與內(nèi)容處于游離狀態(tài)。針對(duì)藝術(shù)類的大學(xué)生開展思想政治教育工作時(shí),使用更多的是灌輸?shù)男问綄?duì)大學(xué)生進(jìn)行教育,以灌輸和說教為主要方式進(jìn)行教育,針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)難以滿足學(xué)生們接受思想政治教育的需求,教學(xué)形式缺乏感召力與親和力,讓大學(xué)生很難產(chǎn)生情感與思想的共鳴等一系列問題。美育的手段具有多樣性,不僅能夠潛移默化而且還能使學(xué)生主動(dòng)接受教育。整體來看,當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育與美育教育的結(jié)合不夠。
三、以美育教育為抓手,提升思想政治教育實(shí)效性
針對(duì)北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生在開展美育教育時(shí),依托專業(yè)基礎(chǔ),秉承學(xué)專融合的教育理念,將美育教育融入到思想政治教育工作中,充分發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生的鑒賞、感知與創(chuàng)造美的能力,運(yùn)用多種藝術(shù)形式,將美育教育滲透到學(xué)生的思想中,樹立馬克思主義的審美觀。通過系列活動(dòng)進(jìn)一步提升藝術(shù)類大學(xué)生的審美修養(yǎng)和美育文化素養(yǎng)。
思想政治教育與美育教育的有機(jī)融合,兩者可互相促進(jìn)、共同發(fā)展。在學(xué)生黨建工作中,結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生黨員的特點(diǎn),開展了“紅色印象”藝術(shù)作品展。以“紅色印象”為主題,激發(fā)青年學(xué)生的愛國(guó)、愛黨熱情,引導(dǎo)青年學(xué)生深入地了解黨的歷史,領(lǐng)悟黨的精神,切實(shí)增強(qiáng)青年學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感,充分發(fā)揮黨員的思想引領(lǐng)作用。一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品背后,源于作者對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作主題背景的充分了解。例如,在創(chuàng)作前,學(xué)生黨員會(huì)主動(dòng)去鉆研歷史事件的發(fā)展歷程以及產(chǎn)生的背景等理論知識(shí),學(xué)生把自己所理解的理論知識(shí)以繪畫、海報(bào)以及剪紙等多種藝術(shù)形式呈現(xiàn),豐富了黨建工作的教育性。美育教育與黨建工作的相互融合,通過藝術(shù)的形式打破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)黨建理論的枯燥性,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)黨的歷程、時(shí)事政治深入了解的積極性。
美育教育應(yīng)用于學(xué)生資助工作中,將藝術(shù)元素融入誠信教育板塊中,以圖文并茂的表現(xiàn)手法既增加了學(xué)生的參與度,也加強(qiáng)了資助工作的宣傳性。在誠信教育中,通過漫畫這種喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,闡述對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)、看法與領(lǐng)悟,表達(dá)大學(xué)生對(duì)誠信的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。同時(shí),生動(dòng)形象地漫畫作品更有益于以直白的語言宣傳誠信的重要性,更受人們的喜愛,也對(duì)他人能夠起到啟迪、教育作用。
為了使學(xué)風(fēng)建設(shè)工作深入學(xué)生心中,結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),我院學(xué)生手繪“講文明,樹新風(fēng),優(yōu)良學(xué)風(fēng)立心中”的學(xué)風(fēng)漫畫。通過漫畫的形式,充分引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)宣傳良好學(xué)風(fēng),營(yíng)造和諧的校園學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的傳承,提升學(xué)生“優(yōu)良學(xué)風(fēng),從我做起”的意識(shí)。
實(shí)踐證明,美育是一種情感教育,它通過美的形象,情感的中介,逐步而非強(qiáng)制地使受教育者接受美的熏陶。美育能使學(xué)生在領(lǐng)略美的過程中產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn),并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,不斷推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地去揭示奧秘、探求真理。
四、寓美育教育于思想政治教育之中的思考
本人結(jié)合自己的工作,美育教育融入思想政治教育工作中有以下兩點(diǎn)思考:1.結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),開展文化活動(dòng)。對(duì)于藝術(shù)類大學(xué)生,在開展思想政治教育工作時(shí),充分結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),思想政治教育活動(dòng)中可以更多地引入藝術(shù)的形式和手段,注重載體的形象性。美的思想政治教育內(nèi)容和形式,更為學(xué)生喜聞樂見,更容易進(jìn)入學(xué)生的心靈深處,也更具有實(shí)效性。也使思想政治教育更富有鮮活性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,豐富校園文化建設(shè),增添了校園藝術(shù)氛圍。2.抓住重要?dú)v史時(shí)間節(jié)點(diǎn),提升美育教育的育人效果。藝術(shù)學(xué)院在開展實(shí)踐活動(dòng)過程中,抓住“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”、“ 建軍90周年”等重大歷史時(shí)間結(jié)點(diǎn),結(jié)合藝術(shù)類專業(yè)特色,開展美術(shù)作品展、文藝演出等多種藝術(shù)形式的活動(dòng),讓大學(xué)生離開傳統(tǒng)的課堂教學(xué),提升大學(xué)生的自覺性與主動(dòng)接受性,讓他們不知不覺地受到了美的熏陶,接受思想政治教育,做到全方位育人,提升育人的實(shí)效性。
結(jié)語
美育教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、審美觀。針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生,在開展美育教育工作中要立足人才培養(yǎng),創(chuàng)新思路,積極探索,將美育與思想政治教育有機(jī)統(tǒng)一起來,精心組織校園文化活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律,突出高品位,培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng),在育人實(shí)踐中不斷提升美育工作的實(shí)效性。
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