基于生態(tài)位視角的我國檔案學(xué)科定位探究

楊佳佳

[摘要]文章運(yùn)用生態(tài)學(xué)中的生態(tài)位理論，探討我國檔案學(xué)科在當(dāng)今學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)之中的現(xiàn)實生態(tài)定位及其提升路徑。首先，結(jié)合生態(tài)位的態(tài)勢理論測定我國檔案學(xué)科現(xiàn)有生態(tài)定位，發(fā)現(xiàn)其趨同、模糊與被動的定位問題。其次，根據(jù)定位問題從生態(tài)位視角出發(fā)認(rèn)為我國檔案學(xué)科的定位應(yīng)把握生態(tài)分離之特色定位、生態(tài)重疊之協(xié)調(diào)定位、生態(tài)集群之延伸定位的定位方向。最后，基于取食差異、協(xié)調(diào)共生與集群延伸的生態(tài)理念提出對我國檔案學(xué)科定位的建構(gòu)路徑。

[關(guān)鍵詞]檔案學(xué)生態(tài)位學(xué)科生態(tài)位

[分類號]G270

Research on the Positioning of Archives Discipline in China Based on Ecological Perspective

Yang Jiajia

（Department of Library，Intelligence and Archives of Shanghai University， Shanghai， 200444）

Abstract： Based on Niche Theory in ecology， this paper explores the realistic ecological orientation and promotion path of archives discipline in the current discipline ecosystem in China. Firstly， the current ecological orientation of archives discipline in China is determined based on the niche situation theory， and the problem of convergence， ambiguity and passivity of the orientation are found. Secondly， from the perspective of niche， it is considered that the orientation of archives discipline in China should grasp the orientation of the characteristics of ecological separation， the coordinated orientation of ecological overlap and the extension orientation of ecological clusters. Finally， based on the ecological concepts of feeding differences， coordinating symbiosis and cluster extension， the construction path of the orientation of archives discipline in China is put forward.

Keywords：ArchivalScience； Niche；DisciplineNiche

生態(tài)位（Ecological Niche）理論是生態(tài)學(xué)的重要理論之一，是描述物種在生物群落中的地位和作用的理論[1]。隨著人們認(rèn)識的進(jìn)一步深入，這一理論現(xiàn)已超越了生物學(xué)范疇，滲透到了大學(xué)教育、企業(yè)發(fā)展、科技研究等領(lǐng)域，并且已經(jīng)取得了一些很有意義的成果，形成了如城市生態(tài)位、企業(yè)生態(tài)位、組織生態(tài)位、信息生態(tài)位等新名詞，這些成果是生態(tài)位理論的擴(kuò)展與應(yīng)用。我們也可以嘗試將生態(tài)位理論與檔案學(xué)學(xué)科的定位探討相結(jié)合，從生態(tài)位理論出發(fā)為檔案學(xué)學(xué)科在學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中的建設(shè)與發(fā)展提供新視角。

1檔案學(xué)科現(xiàn)實生態(tài)位分析

生物單元的生態(tài)位必定是在一定環(huán)境條件下與其它生物單元相比較而得出。朱春全提出生態(tài)位態(tài)勢理論用以測定生物單元生態(tài)位，他認(rèn)為生態(tài)位有兩個方面，一方面為態(tài)，即在過去生長發(fā)育過程中某生物單元與環(huán)境相互作用而形成的狀態(tài)；另一方面為勢，即在生態(tài)環(huán)境中某生物單元所具備的對生態(tài)環(huán)境或其它生物單元的影響力和支配力[2]。借助生態(tài)位態(tài)勢理論的測定方法可以窺探檔案學(xué)學(xué)科在學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中的相對地位和作用。檔案學(xué)學(xué)科生態(tài)位之“態(tài)”可表現(xiàn)于其學(xué)科地位、發(fā)展水平，“勢”則可體現(xiàn)在檔案學(xué)理論對實際的指導(dǎo)能力以及檔案學(xué)在整個學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中的影響能力。

1.1檔案學(xué)學(xué)科現(xiàn)實生態(tài)位之“態(tài)”“勢”

（1）檔案學(xué)學(xué)科生態(tài)位之“態(tài)”

從檔案學(xué)學(xué)科在國家學(xué)科體系中所處的地位來看，我國檔案學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代，在1990年《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中，檔案學(xué)歸在歷史學(xué)下的二級學(xué)科歷史文獻(xiàn)學(xué)之中。在1997年國家頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中，檔案學(xué)與圖書館學(xué)、情報學(xué)并列設(shè)置在一級學(xué)科“圖書館、情報與檔案管理”類目下。在《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》中，檔案管理與圖書情報同為“管理學(xué)”門類下的一級學(xué)科，而在《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標(biāo)準(zhǔn)》中，“檔案學(xué)”作為二級學(xué)科在一級學(xué)科“圖書館、情報與文獻(xiàn)學(xué)”之中。作為一門只有幾十年發(fā)展歷程的學(xué)科，檔案學(xué)不僅取得了獨(dú)立學(xué)科地位，而且能在學(xué)科之林中享有一席之地，是值得我們自豪的。但不可否認(rèn)的是檔案學(xué)在整個學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中的地位并不高，在20世紀(jì)90年代以前，整個圖書情報檔案學(xué)科處于人文社會科學(xué)的邊緣，而且檔案學(xué)與在信息科學(xué)的同族學(xué)科（圖書館學(xué)、情報學(xué)）相較處于生態(tài)劣勢。李剛、孫建軍認(rèn)為：“信息管理研究的學(xué)科目前發(fā)育比較完善的學(xué)科是情報學(xué)，在中國，圖書館學(xué)和檔案學(xué)也一直是弱小的學(xué)科。1949年之前，檔案學(xué)根本沒有取得獨(dú)立學(xué)科的地位，圖書館學(xué)的狀況要好一點”[3]。

從檔案學(xué)自身的發(fā)展水平來看，我國檔案學(xué)自改革開放以來，經(jīng)歷了復(fù)蘇完善、平穩(wěn)前進(jìn)、不斷發(fā)展三個階段[4]。其理論體系從無到有，并一直在不斷地修正與完善，形成的檔案學(xué)學(xué)科體系由基礎(chǔ)與應(yīng)用理論研究、史學(xué)研究、應(yīng)用技術(shù)研究、與其它學(xué)科之間的交叉與邊緣性研究等構(gòu)成，研究對象也實現(xiàn)了從檔案室工作到檔案事業(yè)的擴(kuò)展，包括檔案、檔案學(xué)科、檔案館（室）工作、檔案宣傳和出版工作、檔案教育工作等。雖然檔案學(xué)研究在不斷進(jìn)步，學(xué)科知識體系不斷完善，學(xué)科發(fā)展軌跡正努力朝一門逐漸成熟的學(xué)科延展，但是與同族學(xué)科情報學(xué)、圖書館學(xué)或是其他學(xué)科知識體系發(fā)展程度相比還是存在一定差距[5]，且現(xiàn)有檔案學(xué)理論中有借鑒國外研究成果或是在此之上進(jìn)行本土化處理的成分，一些基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論的研究缺乏原創(chuàng)性與深刻性。

（2）檔案學(xué)學(xué)科生態(tài)位之“勢”

從檔案學(xué)理論指導(dǎo)實際的情況來看，自20世紀(jì)80年代，檔案學(xué)界就開展了對檔案學(xué)理論與實際之間二元關(guān)系的討論，檔案學(xué)界在開展研究時也逐漸形成“理論派”與“實踐派”。20世紀(jì)90年代，陳永生圍繞“檔案學(xué)理論聯(lián)系實際”主題發(fā)表了系列論文，認(rèn)為正確認(rèn)識檔案學(xué)理論聯(lián)系實際中的“理論”“實際”的真正涵義，以及把握其“聯(lián)系”的方向、層次與中介問題，才能得到理論聯(lián)系實際問題的正解。到了21世紀(jì)，對于檔案學(xué)理論與實踐之間關(guān)系的討論依舊熱火朝天，更有以趙屹為代表的學(xué)者反思了檔案學(xué)理論與實踐的“脫節(jié)”現(xiàn)象。首先，在理論層次，不可否認(rèn)的是我國檔案學(xué)理論體系還不夠完善，存在理論“缺位”的現(xiàn)象，對于實踐的指導(dǎo)在某些方面尚缺理論支撐。其次，在實踐層次，目前學(xué)者們大多開展的是基礎(chǔ)理論研究，而能直接指導(dǎo)檔案工作實踐的是應(yīng)用理論，基礎(chǔ)理論到應(yīng)用理論的轉(zhuǎn)換需要檔案工作者與檔案研究者的共同努力，檔案實踐工作者也需要有打破成規(guī)的勇氣去大膽運(yùn)用檔案理論研究者的智慧與成果于實踐。最后，在聯(lián)系層次，因為理論既包括對現(xiàn)有實踐經(jīng)驗的總結(jié)，也包括對檔案實踐發(fā)展的預(yù)測與瞻望，所以理論與實踐的發(fā)展不可能完全同步。對于現(xiàn)有檔案學(xué)理論與實踐“脫節(jié)”的情況，本文認(rèn)為，這種在實踐的基礎(chǔ)上抽象出來的理論與現(xiàn)存實踐之間的“脫節(jié)”存在一定的合理性，是客觀條件和規(guī)律制約的結(jié)果。檔案學(xué)理論在實踐中產(chǎn)生并接受實踐的檢驗，但理論對于實踐的指導(dǎo)是間接性的，不是直接給出具體問題的解決方法，而是為問題的解決提供觀點和思路，所以理論指導(dǎo)實踐效果的展現(xiàn)除了囿于理論自身的前瞻性，更核心的還是要依靠經(jīng)驗的總結(jié)、理論的提練。“當(dāng)下，我們的檔案學(xué)理論不能很好地指導(dǎo)實踐，很大原因不在于理論性過強(qiáng)，過于抽象，而恰恰在于它的理論性過差，概括性不強(qiáng)，不能真正發(fā)揮深化認(rèn)識，指導(dǎo)檔案實踐的功能，從而動搖了檔案學(xué)的學(xué)科地位”[6]。

從檔案學(xué)對其它學(xué)科的影響力來看，在當(dāng)前檔案學(xué)發(fā)展過程中，社會對檔案和檔案工作的要求不斷變化，從而出現(xiàn)了由于學(xué)科交叉而向其他領(lǐng)域滲透的新的檔案學(xué)與傳統(tǒng)檔案學(xué)并存的狀況[7]?？鐚W(xué)科研究以檔案學(xué)基礎(chǔ)研究為基石，在教學(xué)實踐以及研究成果的應(yīng)用中占據(jù)重要的位置，不僅為檔案學(xué)研究提供了新的視野，也豐富了檔案學(xué)科的研究方法，推進(jìn)了理論的“新陳代謝”。但在這種趨勢之下，也引發(fā)了一些學(xué)者的反思。一方面是檔案學(xué)對其它學(xué)科的影響力較低，潘連根指出：“與圖書館學(xué)的信息計量法、引文分析法等為其他學(xué)科廣泛采用相比，檔案學(xué)理論的影響僅僅局限于本學(xué)科之內(nèi)，對其他學(xué)科的‘遷移’或‘延伸’程度極低，在科學(xué)家族中是一個明顯的‘消費(fèi)者’”[8]。另一方面是檔案學(xué)學(xué)科本位與尊嚴(yán)的維護(hù)，檔案學(xué)在整個學(xué)科系統(tǒng)中，勢力相對薄弱，如何在傳統(tǒng)檔案學(xué)的理論基石上更加適應(yīng)學(xué)科融合的環(huán)境，同時避免強(qiáng)勢學(xué)科的侵蝕，是在跨學(xué)科研究學(xué)術(shù)環(huán)境中應(yīng)該思考的重要問題。

1.2從生態(tài)位視角看我國檔案學(xué)科定位問題

在生態(tài)系統(tǒng)中，不同的生態(tài)物種受到不同生境因子的約束與影響，其通過占有不同的時間、空間和資源而表現(xiàn)出一定程度上的相關(guān)性。這種相關(guān)可分為兩類：一是互助性的相互關(guān)系，如原始合作、共棲、共生等；二是對抗性的相互關(guān)系，如寄生、捕食、競爭等。通過生態(tài)系統(tǒng)中的物種相關(guān)性得以窺探檔案學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在學(xué)科生態(tài)中存在的定位問題。

（1）不良競爭誘發(fā)定位趨同

在同一個生態(tài)群落里，生態(tài)位重疊是很常見的現(xiàn)象，重疊部分往往形成競爭，競爭的激烈程度又取決于資源的豐富程度。在可利用資源充足時，整個生態(tài)系統(tǒng)趨于穩(wěn)定，物種之間的競爭關(guān)系表現(xiàn)并不明顯；當(dāng)出現(xiàn)資源匱乏，競爭激烈的結(jié)果則是“優(yōu)勝劣汰”，能力不足者被淘汰。檔案學(xué)科在不斷借鑒信息管理學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的優(yōu)秀理論與知識的同時，“去檔案化”現(xiàn)象也在悄然發(fā)生，引發(fā)了學(xué)界對檔案學(xué)科獨(dú)立性的思考。所謂的“去檔案化”主要有兩個方面的表現(xiàn)：一是在檔案學(xué)科發(fā)展過程中，過度移植、嫁接其他學(xué)科成果而使自身模糊檔案研究特征；二是檔案學(xué)研究人員因盲目推崇其他學(xué)科，轉(zhuǎn)移自身的研究視角，逐漸拋棄檔案學(xué)相關(guān)研究[9]。在學(xué)科之林中，生態(tài)位的重疊會引發(fā)學(xué)科之間對學(xué)術(shù)資源、社會影響力的競爭，而檔案學(xué)如何在競爭之中掌握“優(yōu)勝劣汰”的生存規(guī)則，牢固占領(lǐng)自己的領(lǐng)地，避免學(xué)科定位類似或同化的現(xiàn)象，并保持學(xué)科獨(dú)立性，是值得我們深思的學(xué)科發(fā)展問題。

（2）畸形共生引起定位模糊

在共生關(guān)系中，表現(xiàn)最明顯的便是在同一個生態(tài)群落里，兩個物種利用同一資源，在彼此的生態(tài)位上有一部分的重疊。在檔案學(xué)的相關(guān)學(xué)科中，第一個就是與歷史學(xué)的源頭相關(guān)性。眾所周知，檔案最初是作為一種史料而存在的，是編史修志的重要信息基礎(chǔ)，檔案學(xué)也孕育于歷史學(xué)之中，雖然已發(fā)展成為一門獨(dú)立學(xué)科，但兩者在檔案思想、檔案史料等方面還有著密切的知識交流與聯(lián)系。第二個就是為檔案學(xué)提供技術(shù)貢獻(xiàn)的學(xué)科，如在信息時代，檔案學(xué)與計算機(jī)科學(xué)技術(shù)、新聞學(xué)、傳播學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)工程、物理學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)、電子通信等學(xué)科的交叉。第三個是為檔案學(xué)學(xué)科的形成和發(fā)展提供原理和理論支持的內(nèi)容，如管理學(xué)的管理技術(shù)與方法、教育學(xué)中的人才培育方法、政治學(xué)相關(guān)理論、法學(xué)理論等等。在同一生態(tài)系統(tǒng)之中，檔案學(xué)科如何在與其親緣學(xué)科的交流和融合之時擺正自己的位置，實現(xiàn)“協(xié)調(diào)”而非“畸形”的共生，避免不明其位與本位模糊現(xiàn)象的產(chǎn)生，還需進(jìn)一步探討。

（3）失衡集群導(dǎo)致定位被動

集群是生態(tài)學(xué)中的一種適應(yīng)性現(xiàn)象，表示同一物種的不同個體為了保證生存和正常的繁殖而生活在一起。檔案學(xué)與同族學(xué)科圖書館學(xué)、情報和文獻(xiàn)學(xué)有著高度密切的關(guān)系，且在歷史淵源上，我國早至殷商時期，圖書館學(xué)與檔案學(xué)在實際工作中就已深入融合，情報學(xué)的信息檢索、信息服務(wù)、知識管理等知識也被廣泛地應(yīng)用于檔案學(xué)之中。現(xiàn)如今，圖書館學(xué)、情報學(xué)、檔案學(xué)同處信息資源管理學(xué)科生態(tài)群，分別面向信息檢索與組織、信息組織與開發(fā)和信息利用與保存。三者的一體化研究在本質(zhì)上把相同的工作系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能耦合起來，互相溝通、互相補(bǔ)充、互相協(xié)調(diào)、互相配合，從而形成一個功能上超越三者功能之和的大系統(tǒng)，為社會提供可靠的信息保障[10]。集群本是一個便于“引進(jìn)來”與“走出去”雙向交流的關(guān)系，但目前為止，檔案大多以“消費(fèi)者”的形象出現(xiàn)，借鑒和吸收其他學(xué)科的優(yōu)秀成果，而自身的特色理論方法等卻輸出乏力，引進(jìn)與輸出的矛盾關(guān)系使檔案學(xué)與各學(xué)科之間的交流關(guān)系出現(xiàn)不平衡，檔案學(xué)科定位缺乏足夠的主動空間，在同一生境交流時受到牽制，亟需話語權(quán)與主動權(quán)的提升。

2從生態(tài)位視角思考我國檔案學(xué)科定位

通過對我國檔案學(xué)科定位的現(xiàn)實審視，分析得出在學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)之中檔案學(xué)科現(xiàn)實定位存在的問題，現(xiàn)針對上述問題，從生態(tài)位視角思考我國檔案學(xué)科的定位。

2.1生態(tài)分離之特色定位

競爭關(guān)系的出現(xiàn)表明檔案學(xué)科與其它學(xué)科在同一環(huán)境生態(tài)位上出現(xiàn)了較大的重疊，為保持良性的競爭狀態(tài)，維護(hù)檔案學(xué)科的獨(dú)立性與自主性，就必須實現(xiàn)生態(tài)位的分離。生態(tài)位的分離是同域保持有生態(tài)位重疊現(xiàn)象的親緣物種得以共棲、避免激烈競爭的重要手段，而“特色”的存在正是實現(xiàn)生態(tài)位分離的關(guān)鍵。在學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中，保持檔案學(xué)生存與發(fā)展的能力，最主要的還是要發(fā)揮檔案學(xué)科的主觀能動性，能動地認(rèn)識與把握自我的生態(tài)位，這種自我認(rèn)知與學(xué)習(xí)的過程實際上也是學(xué)科生態(tài)位寬度的擴(kuò)展、學(xué)科生存能量的積累、學(xué)科價值的創(chuàng)造的過程。其次，任何種群、個體、社會組織或其它生物單元在一個時空里不可能占據(jù)所有的資源，但是在一定條件下也占據(jù)著相對的資源優(yōu)勢，這種資源優(yōu)勢若與能力高度匹配，通過提練，就會形成自己的特色，特色的存在正是穩(wěn)固自我生態(tài)位的關(guān)鍵。學(xué)科的特色定位應(yīng)聚焦于其是否有獨(dú)特之處，并且“特色”的存在不是自封，而是在長期的研究實踐中，形成了被社會廣泛認(rèn)可的理論、原則、方法等，應(yīng)該具備社會性的評價尺度。

2.2生態(tài)重疊之協(xié)調(diào)定位

生態(tài)位重疊是在生態(tài)群落中經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，若兩個物種取食同一資源，則兩者彼此的生態(tài)位就會發(fā)生一部分的重疊。這種共同占有其實為互利共生提供了有利條件，兩者間可以透過物質(zhì)和信息的交換而實現(xiàn)彼此依靠、共同獲利。生態(tài)學(xué)中所蘊(yùn)含著的平衡、和諧、整體、多樣的理念，目的是實現(xiàn)生態(tài)物種與其周遭生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)互補(bǔ)以及共同進(jìn)化。檔案學(xué)學(xué)科的發(fā)展不僅要與其他學(xué)科和諧共處，實現(xiàn)交流與融合，而且也需注重社會認(rèn)知度和認(rèn)可度的提高。檔案學(xué)科定位模糊現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因在于沒有把握好在與其他學(xué)科交流時的位置與關(guān)系。兩者之間要想實現(xiàn)互補(bǔ)互利，前提是保持一個平等交流的地位，其次是找尋兩者重疊部分的交匯點，思考對方學(xué)科優(yōu)勢理論應(yīng)用的預(yù)期目標(biāo)、理論源頭的初始內(nèi)涵、應(yīng)用效果的評估展現(xiàn)，然后是保持一個避免“拿來主義”的、建立在批判性思維之上的協(xié)調(diào)關(guān)系。

2.3生態(tài)集群之延伸定位

集群是生態(tài)系統(tǒng)中不同個體以生存、繁殖目的為導(dǎo)向而聚集生活在一起的暫時性關(guān)系，它或者是由自生內(nèi)在秩序組織，或者是受外力作用的適應(yīng)性結(jié)果。它雖然受到時間限制，但也具備一定的優(yōu)勢。集群關(guān)系的存在，能讓不同個體在短時間內(nèi)實現(xiàn)信息、物質(zhì)交流與共享，但不同于共生關(guān)系中可利用“它山之石”強(qiáng)化自身，集群帶來的最大便利便是利用空間接近實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的改善，如果說共生關(guān)系的關(guān)鍵在于不同個體間能夠共享資源，那么集群則是實現(xiàn)個體到種群的質(zhì)之跨越，關(guān)鍵在于一個種群之中不同個體的相互依存與支持。對于社會影響力較低的學(xué)科來說，生態(tài)集群是一個積極參與、提高延伸力的好機(jī)會，即提升一門學(xué)科對其它學(xué)科的影響程度。檔案學(xué)科應(yīng)掌握主動權(quán)，將自身特色理論高質(zhì)提練，自信輸出，改善學(xué)科交流中的不平衡關(guān)系，伴隨集群延伸助力進(jìn)一步提升自身的影響力。

3基于生態(tài)位理論的檔案學(xué)科定位建構(gòu)路徑

檔案學(xué)學(xué)科處于一個有機(jī)聯(lián)系的眾多學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中，擁有自己獨(dú)立的生態(tài)位，通過對檔案學(xué)科生態(tài)位與其物種相關(guān)性的現(xiàn)實審視，可以思考得出其今后可持續(xù)發(fā)展的建構(gòu)路徑。

3.1基于取食差異性提練學(xué)科特色

對檔案學(xué)來說，一方面，依托獨(dú)特的研究對象錘煉學(xué)科特色理論。眾所周知，檔案學(xué)是以檔案和檔案工作作為研究對象的學(xué)科，它與其它學(xué)科的最本質(zhì)區(qū)別也在于其研究對象。對于整個社會來說，檔案之所以區(qū)別于其它事物而存在，正因為它具備原始記錄的證據(jù)性[11]。相對于圖書館學(xué)、情報科學(xué)，在信息化進(jìn)程推進(jìn)的背景下，檔案學(xué)擁有獨(dú)樹一幟的研究對象，即信息資源的檔案化管理與人類記憶的長期保存[12]。檔案學(xué)的研究對象從檔案與檔案工作擴(kuò)展到了具備長久保存價值的信息資源，因為數(shù)字信息存在真實性、連續(xù)性、完整性等方面的問題，在各類信息科學(xué)學(xué)科中，只有檔案學(xué)才能保全有價值的數(shù)字信息的真實完整，確保存證功能的實現(xiàn)，彌補(bǔ)數(shù)字信息的短板。面對新的機(jī)遇，檔案學(xué)學(xué)科發(fā)展更需要將其理論研究升華到信息資源價值保全研究、信息資源的存證能力研究、人類記憶長期保存研究等，基于廣泛的社會需求，強(qiáng)化學(xué)科特色研究，不斷拓寬學(xué)科覆蓋面，打造屹立于學(xué)科之林的強(qiáng)勁根基。另一方面，倚靠獨(dú)特的實踐背景展現(xiàn)中國特色。理論指導(dǎo)實踐是學(xué)科功能的展現(xiàn)，中國檔案學(xué)誕生于中國特色檔案工作實踐中，并隨著實踐的發(fā)展而不斷完善，中國特色社會主義的國情現(xiàn)狀也有力保障了當(dāng)代中國檔案學(xué)學(xué)科功能的實現(xiàn)。中國檔案學(xué)的特色理論來源無外乎兩種情況：總結(jié)實踐成果形成特色理論；應(yīng)用國外檔案學(xué)研究成果于本土實踐。所以建設(shè)有中國特色的檔案學(xué)理論，既需要繼承傳統(tǒng)、立足實踐、面向未來，也需要開懷接納、靈活運(yùn)用、實現(xiàn)創(chuàng)新。我國擁有本國實踐特色的檔案學(xué)理論是發(fā)展特色檔案學(xué)的根基，相關(guān)學(xué)科與國外優(yōu)秀檔案學(xué)研究成果是輔助，繼承與借鑒彼此擁抱實現(xiàn)中國檔案實踐的創(chuàng)新與探索。

3.2基于共生協(xié)調(diào)性推促學(xué)科融合

在生態(tài)系統(tǒng)中，各物種之間的競爭關(guān)系雖然非常普遍，但是他們之間由于食物鏈的連接會不斷地發(fā)生聯(lián)系，相互吸收，相互借鑒，保持所在生態(tài)系統(tǒng)的活力。學(xué)科的發(fā)展亦如是，置身于生態(tài)系統(tǒng)中的眾學(xué)科彼此之間既能并驅(qū)爭先又能攜手并進(jìn)。社會發(fā)展過程中，許多現(xiàn)實問題的解決需綜合運(yùn)用多個學(xué)科領(lǐng)域的知識，這種現(xiàn)實需求是學(xué)科與學(xué)科之間理論、方法及技術(shù)交叉或融合的動力。檔案學(xué)學(xué)科的發(fā)展講求與生態(tài)型社會發(fā)展的協(xié)調(diào)共進(jìn)，這就要與其他學(xué)科和諧共處，實現(xiàn)交流與融合。推促學(xué)科融合，第一個關(guān)鍵點是學(xué)科融合之“質(zhì)”——把握精髓、準(zhǔn)確切入。檔案學(xué)自身的綜合性學(xué)科屬性便于學(xué)科融合的展開，但各學(xué)科理論與方法包羅萬象，我們需要積極尋求學(xué)科之間的交匯點與平衡點，科學(xué)掌握適宜檔案學(xué)自身發(fā)展的研究主題，對其源頭理論進(jìn)行充分的理解與認(rèn)識，更要認(rèn)識到其對本學(xué)科發(fā)展的優(yōu)勢所在，把握其學(xué)科理論與方法的精髓，精準(zhǔn)切入，為檔案學(xué)研究注入新鮮血液，實現(xiàn)檔案學(xué)發(fā)展的橫向拓展。第二個關(guān)鍵點是學(xué)科融合之“度”——平等交流、牢守疆土。在整個學(xué)科生態(tài)中，“檔案學(xué)的社會公認(rèn)度還不是很高，學(xué)科發(fā)展還不夠成熟和穩(wěn)定”[13]。但學(xué)科之間的融合應(yīng)建立在平等交流的基礎(chǔ)上，既不過謙也不過傲，我們不能因為自己的學(xué)科相對來說比較小，在整個學(xué)科體系之中不是熱門學(xué)科就妄自菲薄，也不能盲目自信，不能坦然承認(rèn)檔案學(xué)科與其它社會認(rèn)可度高的熱門學(xué)科之間的差距。且融合的同時應(yīng)保持檔案學(xué)的獨(dú)立學(xué)科地位，牢牢鞏固自身的學(xué)科生態(tài)疆土，發(fā)揮基礎(chǔ)理論的核心影響力。新鮮的血液應(yīng)該帶來自身特色的強(qiáng)化而不是形象的趨同，這樣才能實現(xiàn)檔案學(xué)研究的理論縱深和與其它學(xué)科的融合共生。這種融合共生關(guān)系，一方面，給檔案學(xué)在新時期的發(fā)展提供了理論和實踐上的支持，使檔案學(xué)激發(fā)起重要的社會價值；另一方面，檔案學(xué)可以從與其它學(xué)科的借鑒和交流之中看到差距，差距的存在其實在一定程度上給檔案學(xué)的前進(jìn)帶來動力，避免“優(yōu)勝劣汰”，而是實現(xiàn)多學(xué)科“共贏”、協(xié)同進(jìn)化。

3.3基于集群優(yōu)勢性延伸學(xué)科影響

檔案學(xué)在學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中無時無刻都與其它學(xué)科發(fā)生著聯(lián)系，這種聯(lián)系不是單向地借鑒、遷移其它學(xué)科知識為我所用，而是雙向地擴(kuò)展、延伸本學(xué)科學(xué)術(shù)影響力的過程?！把由臁敝傅氖且婚T學(xué)科對其它學(xué)科的影響程度，即能否給別的學(xué)科提供事實、概念、理論和方法。而檔案學(xué)的社會性、邊緣性使其置身于多個不同的學(xué)科群落，這給檔案學(xué)術(shù)影響力的發(fā)揮提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。為了改變檔案學(xué)在學(xué)科生態(tài)中的“消費(fèi)者”形象，檔案學(xué)在學(xué)科生態(tài)群里“不僅僅要引入或借鑒其它學(xué)科的理論和知識，更為重要的是要盡量把檔案學(xué)科的理論與知識通過檔案學(xué)術(shù)的形式向其它學(xué)科推薦或推廣”[14]。身處于學(xué)科群落中，集群共生也許會帶來生存競爭的壓力，但也伴隨著延伸遷移的助力。錢學(xué)森在1979年《情報資料、圖書、文獻(xiàn)和檔案工作的現(xiàn)代化及其影響》中認(rèn)為：“從系統(tǒng)工程的技術(shù)角度來看，情報資料、圖書、文獻(xiàn)和檔案都是一種‘信息’，這種系統(tǒng)工程的目的就是信息的存儲，信息的檢索和提取，信息的傳輸和信息的顯示……”針對檔案學(xué)處于與圖書館學(xué)、情報學(xué)等同在的信息資源管理學(xué)科群落的情況，我們可以將檔案學(xué)的基礎(chǔ)理論上升到信息資源管理領(lǐng)域的普適的基礎(chǔ)理論。還可以把檔案學(xué)科中對文件管理的優(yōu)勢經(jīng)驗推廣至其它文件管理領(lǐng)域；將“職能分類法”推廣至行政管理學(xué)領(lǐng)域；將檔案實踐中的信息導(dǎo)航、數(shù)據(jù)挖掘、保證資源長期可獲取的技術(shù)與數(shù)字人文領(lǐng)域相融合；基于驗證轉(zhuǎn)錄數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性技術(shù)擴(kuò)展服務(wù)邊界等等。通過與其它領(lǐng)域的優(yōu)勢互補(bǔ)，實行技術(shù)或者理論共享。這不但是為檔案學(xué)“增值”的過程，也是擴(kuò)大檔案學(xué)在其它學(xué)科中、在整個社會中的影響力的過程。

注釋與參考文獻(xiàn)

[1]金波.數(shù)字檔案館生態(tài)系統(tǒng)研究[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014：82-83.

[2]朱春全.生態(tài)位態(tài)勢理論與擴(kuò)充假說[J].生態(tài)學(xué)報，1997（3）：324-332.

[3]李剛，孫建軍.從邊緣到中心：信息管理研究的學(xué)科范型嬗變[J].中國圖書館學(xué)報，2008（5）：5-13.

[4]馬雙雙，古琬瑩，高勝楠.改革開放后我國檔案學(xué)學(xué)科演變過程及特點[J].檔案與建設(shè)，2018（8）：8-12.

[5][8]潘連根.正確認(rèn)識檔案學(xué)的學(xué)科地位[J].浙江檔案，2018（9）：16-18.

[6]張江珊.檔案學(xué)獨(dú)立學(xué)科地位支點的理性思考[J].山西檔案，2012（5）：54-57.

[7]宋魏巍.檔案學(xué)跨學(xué)科研究評析[J].檔案學(xué)通訊，2011（4）：58-61.

[9]顧麗婭.檔案學(xué)科“去檔案化”現(xiàn)象及對策研究[J].北京檔案，2016（3）：18-20.

[10]譚琤培.圖情檔一體化新論[J].浙江檔案，2000（3）：10-11.

[11]]裴友泉，裴斐.學(xué)科、學(xué)者與學(xué)術(shù)——關(guān)于檔案學(xué)研究的哲學(xué)思考[J].檔案學(xué)通訊，2013（2）：4-7.

[12]劉家真，廖茹.檔案學(xué)的本質(zhì)特征與可持續(xù)發(fā)展[J].檔案學(xué)研究，2010（6）：4-8.

[13]周璐.從數(shù)據(jù)統(tǒng)計看中國檔案學(xué)的學(xué)科地位[J].檔案與建設(shè)，2009（10）：14-18.

[14]周林興.中國檔案學(xué)術(shù)生態(tài)研究[M].北京：人民出版社，2013：19-20.