冼秀梅
在閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生通過朗讀獲得情感體驗,從而激發(fā)學(xué)生的孝道意識,最終形成一種行為。我們不僅要注重提高學(xué)生對孝道文化的理解,還要在提高學(xué)生認(rèn)知水平的同時創(chuàng)造有利于學(xué)生實踐的情境。學(xué)生行為的形成是最終的目標(biāo),也是衡量學(xué)生是否具有這種素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
一、開展以孝文化為主題的經(jīng)典課內(nèi)外閱讀活動
既是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在要求。課外書籍好壞不一。小學(xué)生課外閱讀需要教師和家長的篩選。孝道文化源遠(yuǎn)流長、博大精深、與時俱進(jìn)。有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和愛好來選擇相關(guān)的書籍。同樣的主題內(nèi)容可以通過不同類型的文章來表達(dá)。因此,教師應(yīng)開展內(nèi)容豐富、形式多樣的課外閱讀活動。
1.閱讀古典詩詞,傳播孝道
讀一部優(yōu)秀的古典作品,學(xué)生不僅能欣賞文本中呈現(xiàn)的故事,更能用心感受作者所傳達(dá)的情感,猶如與高尚的靈魂對話。孝道文化歷史悠久,有自己的文化框架和發(fā)展過程。只有理解它的起源和發(fā)展過程,才能從認(rèn)知的角度理解它。例如,《孝道》中的24個故事,雖然有一些不符合現(xiàn)代價值觀,但不僅可以讓學(xué)生學(xué)會道德價值判斷,還可以將孝道的種子埋在學(xué)生的稚嫩的心里,模仿故事中可行的行為。弟子規(guī)不僅有著一定的節(jié)奏,而且包含了古人的智慧。這些智慧的結(jié)晶不會隨著時代的變遷而褪色,反而會變得越來越珍貴。在剛開始的那部分,“圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”告誡人們,孝順父母和兄弟姐妹是人生的第一要務(wù),這種信念需要從小培養(yǎng)。
2.讀童話能啟迪孝心
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,學(xué)生思維的發(fā)展處于形式運(yùn)作階段。它具有直覺性和具體性的特征,并由無意注意發(fā)展為有意注意。童話故事具有幻想性,夸張離奇,但是具有邏輯性,通常通過某種動物、植物能揭露深刻的道理,這些都符合了小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。例如,意大利童話有孝心的烏鴉,通過將烏鴉擬人化,描述烏鴉的語言和行為,通過故事情節(jié)來傳遞孝道,不僅感動了學(xué)生,也啟發(fā)了他們?nèi)嵺`孝道,這比千年的說教更有吸引力。
3.讀了寓言故事,感悟孝道
嚴(yán)文井先生說過:“寓言是一個神奇的袋子。”這個袋子很小,但是可以從里面取出很多東西,有些東西甚至比袋子還大。寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟迪智慧,激活心靈。寓言是通過隱喻揭示深刻哲學(xué)理論的短小精悍的故事。在形象分析和內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以產(chǎn)生情感共鳴,理解其教育意義。例如,在中國古代的孝道寓言中,主人公因為他死去的父親托付給他一個夢想,需要割下自己的肉,做成膏藥來治好母親的腿病,所以他這樣做了,治好了母親的病。雖然情節(jié)不真實,但卻傳達(dá)了孝道文化。就孝而言,它能在思想上啟發(fā)學(xué)生,具有深遠(yuǎn)的教育意義。
二、現(xiàn)代傳媒的應(yīng)用和孝道文化教學(xué)資源的合理利用
掌握信息技術(shù)可以提高工作效率。在信息化的背景下,語文教學(xué)方法越來越現(xiàn)代化?,F(xiàn)代教學(xué)方法不僅節(jié)省了課堂教學(xué)時間,提高了教學(xué)效率,而且使語文課堂豐富、有趣、生動,讓每一個文字都變成一幅圖畫。讓靜態(tài)變成了動態(tài);無聲變成有聲;抽象變得具體;模糊變得清晰。因此,在語文閱讀教學(xué)中,語文教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教學(xué)媒體,讓孝文化教育滲透到多媒體聲像結(jié)合和視聽結(jié)合所創(chuàng)造的情境中,使學(xué)生全身心地投入其中,獲得情感體驗。
1.音頻引領(lǐng),聽覺感悟
小學(xué)語文具有豐富的課程資源,包括工具書、其他圖書、網(wǎng)絡(luò)、報刊、電影等等。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,選擇與課文情感相匹配的資源,起到錦上添花的作用。通過創(chuàng)造相關(guān)情境,學(xué)生可以感受到自己仿佛置身于情境之中,從而獲得更多真實的感受和體驗。
例如,教學(xué)《江雪》這首詩時,可以通過音樂,讓學(xué)生利用聽覺逃離塵世喧器,尋求耐心安寧的心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生想象離開喧鬧的校園、城市、放下緊張的學(xué)習(xí),獨(dú)自在樹林里、小溪邊靜靜地坐一坐,體驗清凈帶來的樂趣。通過音樂和運(yùn)用學(xué)生的聽覺,不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,而且解決了學(xué)生自我欣賞的困難。讓學(xué)生體驗蒼茫遼闊的天地間孤舟“釣雪”的情景,優(yōu)美的音樂可以為學(xué)生學(xué)習(xí)情感和情感朗誦奠定情感基礎(chǔ)。
2.視頻放映,視覺感悟
小學(xué)生的視覺感知雖然想象力豐富,但對于難以理解的內(nèi)容,需要運(yùn)用具體直觀的場景和對象。孝道文化,通過單純而破碎的說教是低效的,不能很好地達(dá)到教學(xué)的目的,因為學(xué)生沒有通過情感的體驗,也沒有通過情感進(jìn)入情感。孝道文化不僅是一種意識,學(xué)生應(yīng)該從認(rèn)知上理解它,更重要的是要內(nèi)化它,變成有意識的行為。這就要求教師創(chuàng)造一種情境,把閱讀內(nèi)容真正展示給學(xué)生,讓學(xué)生融入其中。通過相關(guān)視頻的篩選,是一種較好的方法。
學(xué)習(xí)《傾斜的雨》時,視頻內(nèi)容可以是:地方慈孝典范十九公年復(fù)一年,日復(fù)一日護(hù)送孩子上學(xué)的視頻。讓學(xué)生談“如果你是被護(hù)送孩子中的一員,你的感受是怎樣的?讓學(xué)生通過老人對孩子的愛去浸潤自己對老人的愛,同時,通過參與和體驗這種情況,學(xué)生可以說出他們將要做什么,這有助于他們養(yǎng)成尊重老人的習(xí)慣。在課程結(jié)束時,教師還可以播放積極和消極內(nèi)容的小視頻,讓學(xué)生進(jìn)行評價,既鞏固了學(xué)生的相關(guān)知識,又鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。
3.課件演示,感官感悟
運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行語言閱讀教學(xué)的感官感知,充分適應(yīng)人類認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,通過淺層到深層的逐步課件,課件通過文字、圖片、動畫色彩和聲音的組合,調(diào)動學(xué)生的多感官,幫助學(xué)生理解和記憶知識內(nèi)容。通過課件,學(xué)生可以在文本內(nèi)容中感知孝道文化,產(chǎn)生情境感知的效果。例如學(xué)習(xí)《禮物》時,以通過課件展示姐弟倆為了減輕家里的負(fù)擔(dān),幫爸爸、媽媽克服困難做出犧牲,主動提出不要媽媽送的禮物,傳遞親情之愛。學(xué)生從弟倆體諒父母中感悟文本中蘊(yùn)含家人之間真摯互愛的情感,讓學(xué)生充分理解故事的情節(jié)發(fā)展。
通過語文閱讀教學(xué),在充分挖掘教材中慈孝文化資源的基礎(chǔ)上,通過不同內(nèi)容和形式的范文,利用多種資源,讓學(xué)生受到孝文化的熏陶,對學(xué)生進(jìn)行孝文化教育,讓他們的精神和行為充滿陽光與正能量,從而讓學(xué)生養(yǎng)成踐行孝道的意識和行為,在情感上產(chǎn)生共鳴。