淺析中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

王佳旭

【摘 要】我國有著悠久的歷史文化，作為一個有著幾千年文明的歷史古國，有著許多的傳統(tǒng)文化元素，其中包含著眾多兼具含蓄之美的元素，在各個領(lǐng)域都有著很高的應(yīng)用價值。實踐表明，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的廣泛應(yīng)用，一方面能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的結(jié)合，另一方面也能夠充分滿足時代的需要，進而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的不斷傳承。因此，本文首先探討了現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本要素，進而深入研究了中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化元素；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；應(yīng)用

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，在精神層面有了更多的追求，更何況人類對于美的追求是一直存在的。風(fēng)格獨特、生動感性的設(shè)計能夠更好地達成環(huán)境與人深度融合的目標(biāo)，可以使人與環(huán)境之間的情感交流更加深入。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，是人通過視覺體驗與空間的不斷改變而獲取的視覺信息，并應(yīng)用色彩、材質(zhì)等元素完成內(nèi)部的一系列活動。作為一個文明古國，我國有著許多的傳統(tǒng)文化元素，其中更是包含著含蓄之美，這在各個領(lǐng)域都有著很高的應(yīng)用價值。因此，本文就中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用展開研究。

一、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本要素

（一）色彩

色彩屬于最為突出的元素，同時也是給予空間生命的主要因素。色彩的和諧直接取決于背景、結(jié)構(gòu)、光線以及材質(zhì)的關(guān)系。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，不同的環(huán)境空間所需要的設(shè)計特征并不相同，有些需要明快且富麗的色彩，有些需要深沉且深暗的色彩。在色彩方面應(yīng)當(dāng)是以呈現(xiàn)舒適、溫馨以及輕松的環(huán)境氛圍為目標(biāo)。對此，成功的案例普遍都會有一個符合空間功能的主色調(diào)，同時將色彩信息更好地表現(xiàn)出來，促使視覺上可以形成情感認同與滿足。

（二）光線

光線是烘托空間氛圍的有效手段，一個良好的光線照射不僅可以滿足空間的照明需求，同時還可以營造一個良好的氛圍。這樣不僅可以為空間當(dāng)中的氛圍增添活力與氣氛，同時還可以形成較為突出的視覺效果。光線的本質(zhì)在于優(yōu)化環(huán)境空間，注重對空間當(dāng)中物體的色彩體驗以及感知，突出表現(xiàn)物體的材質(zhì)機理性。對此，可以根據(jù)光線的強弱、亮度等進行嚴(yán)格控制與優(yōu)化設(shè)計，光線的強弱會直接影響到空間的氛圍。另外，適當(dāng)?shù)墓饩€照度也會在視覺上產(chǎn)生更加舒適的感受，從而更好地表達空間的導(dǎo)向感。對此，合理的光纖照明可以更好地展現(xiàn)空間當(dāng)中材質(zhì)的舒適性。

（三）材質(zhì)

材料的性能是表達物質(zhì)美感的有效途徑，同時也是空間構(gòu)成中的基本要素。行之有效的搭配可以讓空間形式的美感元素更加真情地表現(xiàn)出來，為空間當(dāng)中的環(huán)境氛圍提供良好的營造作用，為空間提供個性化、魅力性的情感，進而完善設(shè)計結(jié)果的形式，提高人們對于空間氛圍的心理感受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的視覺環(huán)境構(gòu)建和空間的形態(tài)、色彩、光線以及材質(zhì)等均有直接關(guān)聯(lián)性，只有在相互搭配的基礎(chǔ)上才可以凸顯設(shè)計成果。由此可見，一方面材質(zhì)的應(yīng)用可以促使氛圍得到改善，應(yīng)用美感實現(xiàn)對人情感的刺激。另一方面可以借助新材料的應(yīng)用強化空間的形式感，妥善實現(xiàn)空間的應(yīng)用價值，進而提升空間在功能方面的數(shù)形。在一定程度上，空間的形式的構(gòu)建普遍需要材質(zhì)的機理性表達，促使空間更具生動、活潑的特性，并結(jié)合材質(zhì)的表現(xiàn)強化審美感受。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)物件的應(yīng)用

作為當(dāng)代最為流行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方式，西方的設(shè)計理念與東方文化相結(jié)合的現(xiàn)象最為普遍。傳統(tǒng)的事物都能夠當(dāng)作當(dāng)代設(shè)計的藝術(shù)載體，并且直接表現(xiàn)在設(shè)計作品當(dāng)中，這樣的方式更有利于視覺方面的享受，同時也可以展示出傳統(tǒng)文化在當(dāng)代作品中的表現(xiàn)。傳統(tǒng)和現(xiàn)代的直接性應(yīng)用，能夠更好地整合設(shè)計理念，同時這也是現(xiàn)代藝術(shù)作品的一種合理創(chuàng)新以及傳統(tǒng)文化的一種創(chuàng)新。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)高度重視作品本身與周邊環(huán)境的融合性，這也是合理運用傳統(tǒng)文化元素的基本要求，是實現(xiàn)對設(shè)計作品賦予文化內(nèi)涵的有效途徑。為了更好地讓設(shè)計結(jié)果符合實際需求，在設(shè)計過程中應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用文化元素并保證作品的獨特性。例如，在陳設(shè)的設(shè)計當(dāng)中，可以應(yīng)用繪畫、書法、瓷器飾品、雕花紋飾等進行裝飾。在家具方面以我國傳統(tǒng)的圓桌、長桌等為主，并且保證做工的精細。在擺設(shè)方面則是以瓷器、書法以及繪畫等為主，促使傳統(tǒng)文化元素可以在現(xiàn)代化的室內(nèi)環(huán)境中得到有效應(yīng)用。

（二）傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

當(dāng)前，許多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都直接應(yīng)用了我國傳統(tǒng)文化，無論是建筑內(nèi)部的布局還是建筑外部的外觀，都是借助陳列各類物件或文化圖案的方式實現(xiàn)文化情感的一種表現(xiàn)。在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，這一種文化的表現(xiàn)方式仍然備受重視，借助組合多種傳統(tǒng)文化元素的方式實現(xiàn)對情感的表達，這也是傳統(tǒng)文化所具備的獨特性表現(xiàn)方法。例如，在蘇州博物館的設(shè)計中，大量應(yīng)用了傳統(tǒng)文化元素，同時設(shè)計結(jié)果也很好地滿足了現(xiàn)代化的審美需求。在室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，山水等元素都表現(xiàn)了一定的意蘊美，對于當(dāng)代審美具備明顯的匹配性。另外，在居民建筑設(shè)計當(dāng)中，傳統(tǒng)居民建筑主要采用依托方法，以福建的圍樓為例，建筑的外墻以簡單、大方、耐用為主，室內(nèi)都是按照不同的需求制作相應(yīng)的樣式，從而保障建筑具備創(chuàng)新的同時擁有較高的實用性。

（三）傳統(tǒng)形態(tài)的應(yīng)用

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計想要正確地應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，就必須要求設(shè)計人員充分地掌握與理解傳統(tǒng)文化，并應(yīng)用相關(guān)手段對其進行創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才可以保證傳統(tǒng)文化元素與環(huán)境設(shè)計的有效結(jié)合。從傳統(tǒng)文化的層面上看，這種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的成果在意蘊方面產(chǎn)生比較突出的效果，這也促使傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用得到了拓展。合理地把文化元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計結(jié)合起來，可以促使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。例如，在儒家思想文化應(yīng)用方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是以自然為主，盡可能減少繁雜結(jié)構(gòu)的應(yīng)用。此外，設(shè)計者應(yīng)把傳統(tǒng)文化當(dāng)作藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作背景，應(yīng)用當(dāng)代簡約化的藝術(shù)方式，對傳統(tǒng)文化元素與標(biāo)志性的符號進行提煉，從而實現(xiàn)內(nèi)涵的精簡化與標(biāo)志化，優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計成果。

三、結(jié)語

總的來說，雖然我國有著許多的傳統(tǒng)文化元素，且在各個領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用，但中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，不是刻意的，更不是生搬硬套的，應(yīng)該是對中華民族傳統(tǒng)文化精神深刻理解之后的一種自然而然的表現(xiàn)。設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)具有一定的創(chuàng)新思維，借助我國豐富的文化元素進行創(chuàng)新、變革，設(shè)計出兼具傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代人審美的產(chǎn)品，既能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的結(jié)合，又能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼續(xù)傳承，如此才能進一步推動國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展。

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（作者單位：中程陽光房地產(chǎn)開發(fā)有限公司）