基于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與運用

郭燕平

【摘要】 ?思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與四個構(gòu)成要素，適應(yīng)了社會發(fā)展和學(xué)生參與社會生活的需要，鄉(xiāng)土資源作為教學(xué)資源的開發(fā)與運用，有利于思想學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 ?思想學(xué)科核心素養(yǎng) 鄉(xiāng)土資源 開發(fā)與運用

【中圖分類號】 ?G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）07-099-02

立德樹人，是對教育本質(zhì)的回歸，是習(xí)近平總書記教育思想的核心。2014年教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》第一次提出“核心素養(yǎng)”，明確了學(xué)生應(yīng)具備終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛，家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐?！昂诵乃仞B(yǎng)”是在新歷史時期，高屋建瓴落實立德樹人戰(zhàn)略目標(biāo)的重要途徑，是以人為本的時代特征對教育本質(zhì)認(rèn)識的催化。它的提出，為我們真正走向以學(xué)生為中心的教育，確立回歸教育本源的學(xué)校教育教學(xué)實踐，提供了引領(lǐng)性支撐，從而使課程與教學(xué)育人主陣地的形成成為可能。

一、思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)需要鄉(xiāng)土資源

從學(xué)科的角度來說，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的育人功能與學(xué)科價值的有機(jī)結(jié)合，是該學(xué)科實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的價值所在。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，離不開學(xué)科的沃土，也不能拋棄基礎(chǔ)性的育人價值。學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該是植根于學(xué)科的核心素養(yǎng)，是關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)培育的素質(zhì)和能力要求。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與四個構(gòu)成要素。這四個要素相互交融、相互依存，構(gòu)成一個有機(jī)整體。

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的落實，要充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位，讓學(xué)生有更多的空間去完成探索、發(fā)現(xiàn)和展示的任務(wù)，并在這個過程中通過在實際行動中落實和踐行，實現(xiàn)學(xué)生的精神成長;要以富有張力和吸引力的問題引領(lǐng)教學(xué)方向，觀察和評價學(xué)生對待這些問題的反應(yīng)和表現(xiàn)，這就要求教師要給學(xué)生設(shè)置他們需要通過自主探索去發(fā)現(xiàn)問題和提供解決方案的特定情境，讓學(xué)生在探索和表達(dá)中，呈現(xiàn)自己的態(tài)度和價值觀，進(jìn)而為他們在將來真正面對類似情境的行為選擇提供支持和根據(jù)。情境是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境。如果脫離情境，知識就只剩下符號，知識的應(yīng)用和知識蘊(yùn)含的文化精神就無從談起。長期以來政治課程資源的利用存在著形式、結(jié)構(gòu)單一化的傾向，往往過多的依賴于教材，而忽視了學(xué)生本來很熟悉的鄉(xiāng)土資源的利用，這往往導(dǎo)致教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，這對于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是極其不利的。熟悉的情境往往能夠使學(xué)生更加積極參與，更富有理性精神，催生價值認(rèn)同，有效實現(xiàn)知信行的統(tǒng)一，更有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在我們政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，筆者個人認(rèn)為，開發(fā)鄉(xiāng)土資源，利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行課堂教學(xué)，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容和特點設(shè)計情境，讓學(xué)生利用已有的經(jīng)驗性來重構(gòu)知識，充分體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動精神，讓學(xué)生成為活動的主體，而不是“被活動”，這更能促進(jìn)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的落實。

二、基于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與運用

基于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，我們的課堂要充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位，讓學(xué)生有更多的空間去完成探索、發(fā)現(xiàn)和展示的任務(wù)，并在這個過程中通過在實際行動中落實和踐行，實現(xiàn)學(xué)生的精神成長。課堂上我們要以富有張力和吸引力的問題引領(lǐng)教學(xué)方向，觀察和評價學(xué)生對待這些問題的反應(yīng)和表現(xiàn)，作為和學(xué)生實現(xiàn)良性互動的方式，無疑是實現(xiàn)教學(xué)效果優(yōu)化的理想選擇。而這一過程，學(xué)生具有熟悉認(rèn)知的鄉(xiāng)土資源可發(fā)揮極其重要的作用。

挖掘鄉(xiāng)土資源的課程價值和德育價值，打造鄉(xiāng)土特色課堂，可以激活學(xué)生的經(jīng)驗素材，喚醒鄉(xiāng)土情結(jié)，催生價值認(rèn)同，有效實現(xiàn)知信行的統(tǒng)一，提高德育實效，讓學(xué)生從被動的知識灌輸對象轉(zhuǎn)化成知識的主動構(gòu)建者。同時，也有利于開拓教師的知識視野，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，從而更好的激發(fā)教師的創(chuàng)造性智慧。以潮汕地區(qū)為例，結(jié)合筆者的教學(xué)實踐，可以從以下幾方面去開發(fā)鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)：

感受名人風(fēng)采，增進(jìn)理性精神。在潮汕地區(qū)，這里人杰地靈，名人輩出，許多的名人都可以作為我們課堂上的寶貴資源。如被稱為東方猶太人的潮汕人拼搏、務(wù)實、精細(xì)，在潮汕商業(yè)文化熏陶下成長起來的成功企業(yè)家如李嘉誠、馬化騰等，他們的奮斗史對于學(xué)生來說是非常有意義的，在我們政治課堂上也可以拿來運用。比如在講授《企業(yè)與勞動者》時，就拿李嘉誠如何經(jīng)營企業(yè)作為例子，將其引入經(jīng)濟(jì)課堂，引導(dǎo)學(xué)生分析潮汕企業(yè)家正是發(fā)揚(yáng)了吃苦耐勞、永不言敗、開拓創(chuàng)新、遵紀(jì)守法、誠實守信、奉獻(xiàn)社會的傳統(tǒng)美德，企業(yè)才得以飛速發(fā)展，這些企業(yè)家才走向成功，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。在講授《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》這一框題時，更是引用了南粵慈善家，金堡中學(xué)捐資人鄭開德先生的創(chuàng)業(yè)故事和他的單車精神，讓學(xué)生感受到了潮汕人愛拼才會贏的精神和鄭開德先生那種熱心公益事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，關(guān)愛家鄉(xiāng)，淡泊名利的偉大情操。

參與特色經(jīng)濟(jì)，踐行公共參與。潮汕地區(qū)作為廣東的東大門，商業(yè)氣息和海洋文化濃郁。特別是汕頭，因僑而立汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國首批四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，改革開放以來，從閉塞落后的“省尾國角”向開放、繁榮、充滿活力的現(xiàn)代海濱城市轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實現(xiàn)了歷史性跨越。將改革開放與作為海上絲綢之路重要港口潮汕地區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就導(dǎo)入《經(jīng)濟(jì)生活》之中，既有利于加深學(xué)生對知識點的理解和運用，又能進(jìn)行情感態(tài)度價值觀教育，讓學(xué)生在潛移默化中感受到社會主義制度的優(yōu)越性。如在學(xué)習(xí)“生活與消費”知識時，我們首先在學(xué)生中開展了研究性學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在課外通過問卷調(diào)查、口頭采訪、網(wǎng)絡(luò)收集等形式，調(diào)查金浦市場的物價，金浦人民的消費習(xí)慣等等，使學(xué)生親身體會到隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民收入的增加，推動人民生活水平的提高，課堂教學(xué)自然水到渠成，效果非常明顯。

了解社情民意，加強(qiáng)政治認(rèn)同。鄉(xiāng)土資源，以其“近、熟、親”的特點，在對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國等思想教育方面有著獨特的作用，通過對家鄉(xiāng)的歷史、地理、文化、政治等知識的深入了解，有助于增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土觀念，關(guān)注家鄉(xiāng)自然資源、人文環(huán)境和現(xiàn)實生活，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義觀念。學(xué)習(xí)高一政治生活“政府的職能：管理與服務(wù)”時，我們利用課余時間，與當(dāng)?shù)亟值谰游?lián)系，帶學(xué)生參觀街道居委，并讓學(xué)生在街道服務(wù)大廳模擬當(dāng)街道辦事員，通過這種直觀生動的親身實踐，拉近了教材與生活之間的距離，因此引起學(xué)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生自覺主動地參與到學(xué)習(xí)中來，也可以讓學(xué)生在不知不覺中加強(qiáng)自己的主人翁意識;再比如在講《民主決策：做出最佳的選擇》時，讓學(xué)生為推進(jìn)練江綜合整治建言獻(xiàn)策，大大的發(fā)揮了學(xué)生的積極性和政治參與意識，同時再說明汕頭市為推進(jìn)練江綜合整治而做出的努力和取得的成績，提高學(xué)生對政府的信任，也提高學(xué)生對我們國家的政治認(rèn)同。

觀察鄉(xiāng)土現(xiàn)象，增強(qiáng)法治意識。汕頭電視臺的《今日視線》是我們收集鄉(xiāng)土現(xiàn)象一個非常好的來源，里面涉及到國家大事，地區(qū)要聞，生活瑣事等等，把潮汕地區(qū)特別是汕頭人們生活的方方面面都關(guān)注到了。比如在學(xué)習(xí)高一《經(jīng)濟(jì)生活》“保護(hù)勞動者的合法權(quán)益”時引入2018年《今日視線》曾報道的“夏日炎炎，高溫津貼不能遲到”，教育學(xué)生要樹立誠信意識，增強(qiáng)法制觀念。在學(xué)習(xí)《政治生活》“公民參與政治生活的基本原則”時引用“造謠救災(zāi)物資賣高價男子被拘留”的新聞，使學(xué)生直觀感受到公民在享受政治權(quán)利的同時，也要享受相應(yīng)的政治義務(wù)。

新課程改革要求政治教學(xué)要貼近學(xué)生，貼近實際，貼近生活。鄉(xiāng)土資源是學(xué)生可親可感的材料，學(xué)生感同身受、印象深刻，在師生互動，在構(gòu)建和諧課堂，在識記、理解、消化知識，形成科學(xué)的態(tài)度等方面效率倍增，政治課堂煥然一新。同時鄉(xiāng)土資源進(jìn)課堂，以身邊的人物、事例或情景，觸動學(xué)生的情感和道德之弦，極大地推動了學(xué)生良好品德的形成，有利于在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實際操作能力，也能夠大大的促進(jìn)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的落實。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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