傳統(tǒng)元素在角色設計中的表現(xiàn)

摘要：迅速發(fā)展的動畫己經(jīng)成為一種社會文化現(xiàn)象，而當下中國動畫藝術因美日動畫的迅猛發(fā)展和文化侵略遭到缺乏自身的特色的境遇。因此，總結(jié)中國動畫藝術的歷史，探討中國傳承優(yōu)秀的藝術品格就顯得尤為重要。本文從動畫角色設計中的視覺元素出發(fā)，探討中國傳統(tǒng)元素中的線條、色彩、結(jié)構(gòu)的不同特性對動畫角色設計的作用。

關鍵詞：傳統(tǒng)藝術；動畫；角色設計

在世界動畫迅猛發(fā)展的大潮影響下，我國出現(xiàn)越來越多的的動畫公司和從事人員，但是目前我國動畫產(chǎn)業(yè)的角色造型設計出現(xiàn)了嚴重的抄襲和模仿，缺乏個性缺少具有代表性的角色，動畫角色的造型不夠鮮明，角色造型上嚴重被日化和美化，沒有時代性和民族性。曾經(jīng)優(yōu)秀的中國動畫逐漸沒落的現(xiàn)象有目共睹，即使今年的救市之作《大圣歸來》也出現(xiàn)角色造型嚴重美化的問題。我們正面臨著如何在全球化和民族化的協(xié)調(diào)中促發(fā)展的問題，今天重新提出從中國傳統(tǒng)藝術元素尋求動畫造型設計語言，尋找中國動畫與時代的結(jié)合點就具有現(xiàn)實意義。中國傳統(tǒng)藝術元素從內(nèi)容、形象、構(gòu)成、色彩都有規(guī)范，在造型上有著共同的審美標準，它無形地影響著人們并約定俗成的規(guī)范著人們。如何將動畫角色設計和中國傳統(tǒng)元素相結(jié)合，本文試從兩個結(jié)合點進行論述——造型的結(jié)合和風格的借鑒。

一、造型的結(jié)合——線條、結(jié)構(gòu)、色彩

1、角色的線條

在視覺藝術中，線條是藝術家用來傳達信息的最直接工具，動畫角色設計的線條表現(xiàn)也是如此。同樣線描作為中國傳統(tǒng)繪畫最基本的藝術語言，具有造型性、主觀性、情感性、裝飾性的藝術特性。白描多見于人物畫和花鳥畫，中國古代有許多白描大師，如吳道子、趙孟頫、顧愷之、李公麟等都取得了突出成就。動畫角色設計的線稿可以從線描中概括提煉和取舍變形，也是中國動畫從線描藝術中汲取營養(yǎng)的一種巧妙手段，并由此來構(gòu)成角色線條的裝飾美感。

2、角色的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)包含兩個方面：一是外在的形態(tài)結(jié)構(gòu)；二是內(nèi)在的各部分具體的結(jié)構(gòu)。第一部分主要解決造型中大的結(jié)構(gòu)，比例關系是否恰當合理，具有美感。第二部分側(cè)重如骨骼關節(jié)點及局部的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。動畫角色造型結(jié)構(gòu)可以從傳統(tǒng)藝術元素中借鑒，比如關于傳統(tǒng)造型中“美人要修長、文人一根釘、武人一張弓”的論述就凝結(jié)了民間藝人實踐經(jīng)驗的智慧，這樣的結(jié)構(gòu)和比例用在動畫角色造型上也能產(chǎn)生有趣的效果。

3、角色的色彩

色彩也被賦予了民族的特色，不同的民族對色彩的理解和感知是不同的。中國傳統(tǒng)藝術中的色彩內(nèi)涵包括三個方面，既背景色的襯托、圖案色的主色調(diào)、色彩的點綴。例如民間美術的色彩搭配的特點，多用高純度的原色搭配，形成強烈對比，大膽提煉歸納配色歌：“軟靠硬，色不愣；黑靠紫，臭狗屎；紅靠黃，亮晃晃；粉青綠，人品細；要想俏，帶點孝；要想精，帶點青，文相軟，武相硬。斷國孝，三藍黑。女紅婦黃寡青老褐，紅忌紫，紫怕黃，黃喜綠，綠愛紅”。民間畫工把大紅、深綠、深藍、黑叫作“硬色”，把淡灰或加粉的天藍、粉紅、粉綠、淡黃等稱作“軟色”。動畫角色造型的色彩稿可以取法中國古畫或者民間畫，如畫清麗的婦女和書生形象應該多運用軟色，再在人物的衣領，袖口，裙邊等細微部位加上一點硬色來突顯軟色的特點，這樣配色可以塑造精神的人物形象，表現(xiàn)粉面嬌嫩之感。

二、風格的借鑒

按照藝術風格的分類角度，將中國傳統(tǒng)造型元素歸納為寫實、意象化和裝飾性三類風格，動畫角色設計風格可以從中進行借鑒。

1、寫實化風格

寫實是造型藝術的基礎，中國傳統(tǒng)藝術元素重在寫意，但其中也不乏很多寫實的經(jīng)典之作，如中國畫中的工筆畫以及敦煌文化中的雕塑等都表現(xiàn)出扎實的寫實功底。而動畫角色造型設計的基點在于對客觀世界的觀察和認識，該風格特征重點表現(xiàn)為造型嚴謹和透視準確，少有夸張手法的使用，講究形準。由于一切藝術的根源都來自于現(xiàn)實生活，又要高于生活，動畫造型設計也有源于生活中的造型基礎，動畫角色造型設計可以借鑒傳統(tǒng)藝術中的寫實元素，但不能完全照搬，因為動畫的意義主要在于夸張，完全意義上的寫實則失去了自己的特色。

2、意象化風格

意象即意蘊與情調(diào)，是客觀形象與主觀心靈融合，是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。在中國古代文論中的意象是一個重要的概念，古人以為意源于內(nèi)心并借助于象來表達，是內(nèi)在的抽象的心意，象其實是意的寄托物，是外在的具體的物象。與寫實風格相對應，意象化的動畫造型設計是指在設計手法中不照搬對象，而是用減法進行提煉簡化，用動畫的造型手法表現(xiàn)相對主觀的世界。意象化的動畫造型設計的基點在于傳統(tǒng)文化底蘊，可從中國書畫、書法以及詩歌辭藻中吸取營養(yǎng)，意象化風格的動畫造型設計特征主要是塑造主觀想象中的世界，要求創(chuàng)作者具備較為全面的人文素養(yǎng)。

3、裝飾化風格

中國民間和民俗藝術中有很多裝飾化風格的圖像和紋樣，裝飾性的動畫造型設計的基點主要在于民間和民俗藝術以及傳統(tǒng)文化的熏陶，具有富于民族特色形式美感的特征。裝飾性風格的造型設計與意象化的動畫造型設計方式相反，意象化的動畫造型設計方為了突出內(nèi)在神韻，一般采用減法變形來提煉造型，而裝飾性風格的造型設計卻是通過加法變形以追求外在豐富的裝飾效果。中國的表現(xiàn)手法種類和裝飾造型技法豐富，動畫造型設計中應用了很多造型元素。當今的動畫已經(jīng)不僅僅是一種藝術，更是文化產(chǎn)業(yè)中的一種商品，與文化和政治經(jīng)濟產(chǎn)生了直接關聯(lián)。對于中國動畫造型設計來講，走民族化的道路是中國動畫突出重圍的正確道路，只有堅持中國動畫民族化的定位，走國際化的發(fā)展道路，堅持民族化和國際化并行的雙軌制，緊隨時代的脈動，發(fā)掘動畫造型設計的民族文化底蘊，才能使中國動畫真正具有旺盛的生命力。

參考文獻：

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[2]李硯祖，《造物之美》，中國人民大學出版社，2001.

[3]靳之林，《中國民間美術》，五洲傳播出版社，2004.

作者簡介：李鑫（1994.3-），男，漢族，籍貫：遼寧盤錦人，大連工業(yè)大學藝術設計學院，17級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：美術學，研究方向：環(huán)境雕塑。