儒家文化與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)研究

張梓瀅

【摘要】文創(chuàng)產(chǎn)品是蘊(yùn)含文化的創(chuàng)意產(chǎn)品，它可做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，是文化傳播的一種形式。儒家文化歷史悠久且聞名世界，而旅游文創(chuàng)產(chǎn)品起到承載曲阜地方形象與宣揚(yáng)儒家文化的作用。本文就目前曲阜旅游產(chǎn)品的調(diào)研情況進(jìn)行分析，旨在剖析其文化特色，將“三孔”景區(qū)的景區(qū)元素榮譽(yù)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中，研究產(chǎn)品創(chuàng)意方法，發(fā)揮儒家文化特色。

【關(guān)鍵詞】：儒家文化;旅游文創(chuàng)產(chǎn)品;景區(qū)元素

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開(kāi)始嶄露頭角。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都開(kāi)始積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其中，和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)的是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品蘊(yùn)含巨大的潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)地方旅游業(yè)以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極的效應(yīng)，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有重要地位。通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行文化傳播可以讓民眾更容易接受、更難以忘懷。將“三孔”景區(qū)的特色元素融入旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，用文創(chuàng)產(chǎn)品為儒家文化代言，可以使文創(chuàng)產(chǎn)品具有更高的附加值，促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及本地旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、當(dāng)?shù)芈糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品調(diào)研分析

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在旅游領(lǐng)域的體現(xiàn)，是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段，上升到新的階段的必然結(jié)果和產(chǎn)物。曲阜作為孔子故里具有豐富的以儒家文化為代表的旅游資源，這在山東省的旅游業(yè)中始終占有非常重要的地位。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的迅速發(fā)展以及人民日常生活水平的大步提升，人們對(duì)旅游的消費(fèi)已不僅局限于實(shí)地旅游，因此應(yīng)將旅游業(yè)與當(dāng)?shù)靥厣幕Y(jié)合誕生出特色文創(chuàng)產(chǎn)品。根據(jù)調(diào)研可看出曲阜當(dāng)?shù)匚幕癁槁糜螛I(yè)豐富了內(nèi)涵，而旅游業(yè)亦為當(dāng)?shù)匚幕约拔膭?chuàng)產(chǎn)品帶來(lái)市場(chǎng)。旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合，可以獲得相互依存、相得益彰、共同繁榮的效果。

曲阜市設(shè)立的三孔文化旅游服務(wù)公司，依托文化旅游產(chǎn)業(yè)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，加大儒家文化系列旅游商品研發(fā)力度，使得具有當(dāng)?shù)靥厣闹T多“文創(chuàng)”產(chǎn)品走出來(lái)。目前曲阜市不斷加大孔子文化系列旅游商品研發(fā)力度，與阿里、攜程等國(guó)內(nèi)多個(gè)大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)建立合作關(guān)系。截至今年，曲阜市“文創(chuàng)”類多種產(chǎn)品走進(jìn)美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家和地區(qū)。

曲阜因有著豐富的文化旅游資源包括孔廟、孔府、孔林、尼山圣境等景點(diǎn)，這些旅游資源為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來(lái)了巨大的財(cái)富，同時(shí)使得旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。雖然旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到了當(dāng)?shù)卣闹С郑_(kāi)發(fā)中也有很多不足：其一，在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，過(guò)多的追求“賣萌”、“穿越”等人物形象設(shè)計(jì)，對(duì)市面上同類型的產(chǎn)品簡(jiǎn)單的復(fù)制加工而非二次創(chuàng)作，、產(chǎn)品也大致雷同。其二，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品銷售渠道單一。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，銷量是產(chǎn)品開(kāi)發(fā)成功的標(biāo)志，因此銷售渠道極為重要。雖然此類文創(chuàng)產(chǎn)品在線上有多家銷售店鋪，但銷量平平，少有人關(guān)注，不能夠充分發(fā)揮線上交易平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)。因此，曲阜的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要推進(jìn)景區(qū)景點(diǎn)與文化的全方位、多層次的融合發(fā)展。

二、景區(qū)元素的開(kāi)發(fā)與研究

基于曲阜的地域文化特征，可依托孔子文化系列景區(qū)元素和當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)品中的流行元素結(jié)合緊密，以此來(lái)進(jìn)行旅游文化下的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。良好的傳承和創(chuàng)新，在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可將孔廟、孔府景區(qū)內(nèi)的幾種特色紋樣以及色彩運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以此為傳播媒介來(lái)宣揚(yáng)背后的蘊(yùn)含上千年的儒家文化。

在古代龍被傳說(shuō)成東方神獸，龍形紋圖案在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已發(fā)現(xiàn)很多。古人創(chuàng)造出龍?jiān)谌藗冃闹械男蜗笠约氨姸嗌衩顐髡f(shuō)故事，故龍紋圖案在古代建筑中應(yīng)用非常廣泛。同樣，在孔府與孔廟中，亦有眾多用來(lái)在建筑群上進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴龍形紋圖案。在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入龍形紋圖案是一種古代中國(guó)文化意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)。龍形紋圖案因在古代被認(rèn)為是吉祥瑞獸，能夠帶來(lái)吉祥瑞氣，也就成為了三孔景區(qū)內(nèi)的文化代表元素。這種文化代表元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以進(jìn)行運(yùn)用，如利用圖案進(jìn)行便簽、手機(jī)殼、膠帶、筆筒、書(shū)簽、T恤等的設(shè)計(jì)。

瓦當(dāng)是古代中國(guó)建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，用以裝飾美化和蔽護(hù)建筑物檐頭。瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋等紋樣，屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)?？赘⒖讖R以及尼山景區(qū)內(nèi)的建筑物房檐上均是使用帶有各種異樣的圖案瓦當(dāng)，具有濃烈的傳統(tǒng)文化氣息，從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的文化面貌。除了可印于一般的文創(chuàng)用品上，也可將這些紋樣裝飾于單肩帆布包上，同時(shí)背包上可以加上用瓦當(dāng)上圖按裝飾的連接用的銜環(huán)。這種對(duì)于傳統(tǒng)瓦當(dāng)圖樣元素的再創(chuàng)作，增強(qiáng)了產(chǎn)品的趣味性，也是傳統(tǒng)文化的時(shí)尚化設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)將這些充滿先人智慧和祝福的紋案融入文創(chuàng)產(chǎn)品的裝飾設(shè)計(jì)，進(jìn)而走進(jìn)人們的日常生活，實(shí)現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。同時(shí)對(duì)這幾種傳統(tǒng)圖案裝飾性的應(yīng)用要考慮設(shè)計(jì)美學(xué)，滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的審美要求和情感需求。

三、結(jié)論

文化是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂與核心。儒家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要分支，同時(shí)也是為人們所廣泛熟悉和崇尚的文化。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理、有效地提取景區(qū)內(nèi)的各種文化元素，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，將其用于各類型文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以在強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)感的同時(shí)，展現(xiàn)其背后的重要文化內(nèi)涵。因此，依靠曲阜當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)文化元素在汲取與繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)與生產(chǎn)銷售，對(duì)于宣傳儒家文化、旅游資源和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要作用。