徐桂華
摘 要:“藝術(shù)源于生活,高于生活”,這是藝術(shù)創(chuàng)作的重要原則和宗旨,美術(shù)也不例外,美術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐生活也有著密不可分的關(guān)系。隨著新課標(biāo)的深入改革,我國對各科教學(xué)的重視不斷增強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中,教師通過不斷的探索與創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)了很多符合美術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教學(xué)方法。在美術(shù)教學(xué)中,最重要的原則是與生活實(shí)踐相結(jié)合,如果脫離了實(shí)際生活,那么不論是創(chuàng)造還是教學(xué)都會(huì)變得晦澀。因此在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)積極引生活之水,灌美術(shù)之園,在教學(xué)實(shí)踐中將中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化。本文主要針對美術(shù)課堂生活化的特點(diǎn)與重要性展開論述,重點(diǎn)闡述了如何促進(jìn)中學(xué)美術(shù)生活化的教學(xué)實(shí)踐與探究。希望通過本文的描述,給更多中學(xué)美術(shù)教師提供借鑒意義。
關(guān)鍵詞:中學(xué)美術(shù)、生活化、教學(xué)實(shí)踐與探究
一直以來,藝術(shù)的創(chuàng)作與生活都是密不可分的,藝術(shù)來源于生活,也應(yīng)該回歸生活中,美術(shù)亦如此。中學(xué)美術(shù)在教學(xué)中也應(yīng)該積極引生活之水,灌美術(shù)之園,將美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來。中學(xué)階段的學(xué)生,其好奇心和探究意識也在不斷發(fā)展,他們對于生活都存在極大的探究心理,對生活中的各類事物都充滿了好奇。因此中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該抓住學(xué)生的這一心理特征,靈活運(yùn)用生活實(shí)際來引導(dǎo)學(xué)生展開美術(shù)創(chuàng)作,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
目前已經(jīng)有部分學(xué)校認(rèn)識到了實(shí)際生活對中學(xué)美術(shù)教學(xué)的意義和作用,積極運(yùn)用實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)方法,促進(jìn)中學(xué)美術(shù)的教學(xué)效果。但是就大的方向來看,中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化還是存在不足,缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)。
一、目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺的表現(xiàn)
隨著新課標(biāo)改革的深入推進(jìn),很多學(xué)校都對自身的教學(xué)觀念和教學(xué)方法進(jìn)行了深刻的反思,對各學(xué)科的重視也在隨之加強(qiáng)。美術(shù)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作力和表現(xiàn)力的重要學(xué)科,對學(xué)生的健康發(fā)展具有重要意義。
在美術(shù)教學(xué)中,積極將中學(xué)美術(shù)與實(shí)踐生活相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)是非常重要的教學(xué)方法。目前雖然有部分學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識到了這點(diǎn),并積極開展了生活情景式教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。但是總體而言目前中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。很多老師雖然知道將中學(xué)美術(shù)教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合,但是由于教學(xué)條件和教學(xué)能力的限制,無法達(dá)到教學(xué)效果。還有部分教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是天馬行空的,只重視對于中學(xué)美術(shù)教材的講解,忽略了引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)際生活進(jìn)行探究,這不僅無法真正達(dá)到課堂效果,還會(huì)限制學(xué)生的好奇心和探究能力[1]。
二、造成中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化欠缺的原因
對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)欠缺生活化的原因多種多樣,和傳統(tǒng)教學(xué)觀念、我國的教育環(huán)境以及實(shí)際的教學(xué)方法都分不開。
首先是我國的應(yīng)試教育環(huán)境阻礙了對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的探究與改革,我國的傳統(tǒng)的教育觀念都是重視文化課程的教學(xué)而忽略了藝術(shù)類教學(xué)。在我國的大部分中學(xué)里,美術(shù)、音樂、體育課堂被語文、數(shù)學(xué)、英語課堂所取代的情況屢見不鮮。很多美術(shù)課堂都都語文、數(shù)學(xué)等占用,長此以往導(dǎo)致教師和學(xué)生對于美術(shù)課堂的重視都嚴(yán)重不足,缺乏對美術(shù)課堂探究和改革的興趣。因此中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化根本無法推行下去。
其次是實(shí)際的教學(xué)方法影響了中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的推廣,很多中學(xué)在進(jìn)行美術(shù)的時(shí)候教師都采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,只注重教材中的理論實(shí)踐,忽略了運(yùn)用實(shí)際生活的引導(dǎo)作用。部分教師在中學(xué)美術(shù)的教學(xué)中,都堅(jiān)持“重理論,輕實(shí)踐”的教學(xué)觀念,只注重向?qū)W生通過理論知識培養(yǎng)學(xué)生的審美和情趣,不引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)美,長期將中學(xué)美術(shù)與實(shí)際生活分離。
最后是教學(xué)條件限制了中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的運(yùn)用與探究。我國多數(shù)中學(xué)學(xué)校的地區(qū)分布密集,教學(xué)條件有限,無法真正展開生活化美術(shù)教學(xué)。很多學(xué)校的地方小,并且教室分布密集,教師無法真正進(jìn)行生活化教學(xué)。
三、中學(xué)教學(xué)生活化策略探索
對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的策略與探索,需要從中學(xué)階段學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光;加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐提高學(xué)生對美學(xué)的感受力;同時(shí)教師在教學(xué)中還要秉承美育的探究精神,加強(qiáng)對學(xué)生的探究引導(dǎo)。
(一)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光
很多美術(shù)教師認(rèn)為想要提升中學(xué)學(xué)生的藝術(shù)性,就必須提高學(xué)生的審美水平。通過引導(dǎo)學(xué)生對生活的全方位、多方面的觀察,加強(qiáng)學(xué)生對生活的理解。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生從生活中積極發(fā)現(xiàn)美,提高對美的認(rèn)知。例如在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí),組織學(xué)生對某一生活場景進(jìn)行細(xì)致觀察,結(jié)合自身觀察后的感受進(jìn)行創(chuàng)作。另外教師可是加強(qiáng)對生活中相關(guān)的美術(shù)作品的展示,讓學(xué)生對于美有不同的體驗(yàn)。例如教師可以展示著名的畫作《伏爾加纖夫》,這就是不同時(shí)代下的生活場景。通過這樣的實(shí)例展示,全面提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光。
(二)注重加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)
藝術(shù)源于生活,因此加強(qiáng)中學(xué)美術(shù)生活化的探究的另一個(gè)方面就是要注重加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。只有讓學(xué)生真正地融入到生活中才是切實(shí)感受到生活中的美。教師在教學(xué)中可以積極組織學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對生活美的感知。例如在《畫家筆下的色彩》這一課的教學(xué)中,教師就可以拓寬教學(xué)范圍,將學(xué)生帶到實(shí)際生活中去,讓學(xué)生通過觀察大膽嘗試色彩[2]。還可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,舉行一場“時(shí)裝秀”,讓學(xué)生通過穿著搭配,增強(qiáng)對色彩的感知能力。通過這樣的方式,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提高學(xué)生對于美的認(rèn)知,還可以培養(yǎng)學(xué)生的探究意思,促進(jìn)學(xué)生多種興趣愛好的養(yǎng)成。
(三)注重貫穿美育探究教學(xué)
教學(xué)觀念的改善對于中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化可以起到“潤物細(xì)無聲”的效果,因此教師在日常教學(xué)中一定要注重貫穿美育探究教學(xué),在教學(xué)中堅(jiān)持引生活之水,灌美術(shù)之園。教師應(yīng)當(dāng)將美育教學(xué)貫穿中學(xué)美術(shù)教學(xué)的全過程,在日常也加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高學(xué)生對生活中的美的感悟能力。例如教師在教學(xué)中可以加入對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的講解,如剪紙、皮影、壁畫等。通過對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識加強(qiáng)中學(xué)生的美學(xué)認(rèn)知和民族自豪感[3]。
結(jié)語:
總而言之,生活與中學(xué)美術(shù)教學(xué)有著密不可分的關(guān)系,生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)該回歸生活。因此中學(xué)教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的時(shí)候一定要注重與實(shí)際生活相結(jié)合,提高學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn);加強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)際;將美育貫穿教育的全過程,積極“引生活之水,灌美術(shù)之園”。
參考文獻(xiàn)
[1]郭維霞. 美術(shù)教育生活化,藝術(shù)美學(xué)進(jìn)萬家——初中美術(shù)生活化教學(xué)實(shí)踐[J]. 課程教育研究,2019(27):220.
[2]安青山. 引生活之水,灌美術(shù)之園——中學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)實(shí)踐與探究[J]. 課程教育研究,2019(32):229-230.
[3]陳臻. 中學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化的現(xiàn)狀分析及策略探索[J]. 福建基礎(chǔ)教育研究,2015(04):111-112.