國學經(jīng)典在初中語文教學中的滲透

陳雍志

摘 要：語文作文一種重要的文化載體，歷來就是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。毋庸置疑，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學中的有效滲透，對于陶冶學生情操，提高學生自身修養(yǎng)具有十分重要的意義。因此，本文將談一談應該怎樣將國學經(jīng)典應用于初中語文教學活動當中。

關(guān)鍵詞：國學經(jīng)典;初中語文;教學策略

所謂國學，其全稱為中國傳統(tǒng)思想文化學術(shù)。目前，對于國學的定義尚沒有統(tǒng)一而明確的界定，一般來說，可以泛指為傳統(tǒng)的中華文化和學術(shù)。從具體內(nèi)容來看，國學涵蓋的范圍是十分廣泛的。如：宋明理學、魏晉玄學、兩漢經(jīng)學、明清小說、元曲、唐宋詩詞等文化和學術(shù)內(nèi)容，都可以視為國學。因此，在組織初中語文教學活動時，教師應對國學的理念進行更加準確的理解，并以此為前提實施更加具有針對性的教學策略。只有這樣，才能使國學經(jīng)典的積極作用充分發(fā)揮出來，從而循序漸進地促進初中語文教學質(zhì)量的提升。

1.精心進行篩選，引入國學經(jīng)典

正如前文所述，國學涵蓋的范圍是十分廣泛的，而為了將國學經(jīng)典引入初中語文教學中，教師首先需要做的就是對國學經(jīng)典進行精心篩選。為此，教師應對實際的教學情況以及學生的學習特點有更加準確的把握，并以此為基礎(chǔ)進行國學經(jīng)典的選擇。這樣一來，可以使國學經(jīng)典的內(nèi)容更加符合學生認知規(guī)律以及新課標對語文教學的要求，從而通過國學經(jīng)典的引入促進教學活動的優(yōu)化。

在選擇國學經(jīng)典時，通常需要遵循以下幾個方面的原則：第一，要選擇具有積極意義的國學內(nèi)容。國學是傳統(tǒng)文化的重要代表，從實際情況來看，并不是所有的傳統(tǒng)文化都具有積極影響。尤其是隨著時代的發(fā)展與進步，很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容已經(jīng)不再符合當前的社會價值觀念，所以在選擇國學文化內(nèi)容時，教師應有意識的將一些文化糟粕剔除;第二，尊重學生認知規(guī)律。在國學經(jīng)典中，很多內(nèi)容對于初中階段的學生來說是具有一定的理解難度的，如：玄學、經(jīng)學、道學等。因此，教師在篩選時應該注意避開這些難度較大的國學內(nèi)容，或者是引入一些精簡版的內(nèi)容，以此來降低學生的理解難度;第三，與課內(nèi)教學內(nèi)容相結(jié)合。初中語文教材本身就包含一些比較豐富的國學經(jīng)典，如：明清小說、唐宋詩詞、先秦詩賦等。在選擇國學經(jīng)典時，要與課內(nèi)教學內(nèi)容緊密結(jié)合，并將其作為課內(nèi)教學內(nèi)容的一種拓展或者補充。

2.組織讀寫練習，體會國學經(jīng)典

教師應該明白，國學經(jīng)典作為一種教學資料和學習資源，其本身并不具備教學價值，只有將其與行之有效的教學手段進行緊密結(jié)合，才能使其積極作用得到更加充分的發(fā)揮。而在語文教學活動中，讀寫結(jié)合一直以來都是一個十分重要的原則。通過讀寫結(jié)合的教學方式，不但可以使學生在閱讀中吸收文本的內(nèi)涵，而且能夠通過寫作活動促進學生的思維發(fā)散。兩者相輔相成，能夠使課堂教學取得更加理想的效果，從而進一步深化學生對國學經(jīng)典的認知與理解。

如：唐宋詩詞是國學經(jīng)典的重要內(nèi)容，在教學過程中，我會引入一些與課內(nèi)詩詞有關(guān)的內(nèi)容。而為了促進學生對詩詞內(nèi)容的理解，我組織學生進行了讀寫結(jié)合的練習活動。首先，我引導學生通過詩詞誦讀的方式感受了國學語言的魅力。為了提升詩詞誦讀的效果，我采用了多樣化的誦讀方式，如：個人單獨誦讀、小組誦讀競賽、男女生誦讀競賽等。通過這些方式，不但營造出了濃厚的國學學習氛圍，而且有效激發(fā)了學生對國學的學習熱情。完成誦讀教學之后，我布置了一個課后練筆的任務(wù)。對于寫作的具體內(nèi)容，我提出的要求是比較寬泛的，可以針對國學經(jīng)典談一談自己的感悟，也可以將詩詞內(nèi)容作為素材引入到寫作中。最后，學生展示了自己的寫作成果，并進行了更加深入的交流討論。最終，通過讀寫結(jié)合的練習方式，使學生對國學經(jīng)典有了更加深入的解讀。

3.結(jié)合地方特色，升華國學經(jīng)典

國學經(jīng)典作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，具有一種普遍性的文化意義。而在社會發(fā)展過程中，不同地域又會有各自典型的文化形式。因此，在初中語文教學中，教師應將教學活動與本地實際情況結(jié)合起來，引導學生體會更加具有本地特色的傳統(tǒng)文化，從而使學生獲得更加豐富的文化體驗，進而升華國學經(jīng)典的教學價值。

《<孟子>二章》出自于《孟子·公孫丑下》，主要表現(xiàn)了孟子以“仁政”為核心的思想體系。而先秦思想家的言論所構(gòu)成的學術(shù)體系無疑是國學經(jīng)典的重要組成部分。于是，完成這部分內(nèi)容之后，我布置了一個課后練習任務(wù)，要求學生在課下通過網(wǎng)絡(luò)和實地走訪相結(jié)合的方式，了解本地在歷史發(fā)展過程中曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些著名的思想家，這些思想家主要的思想觀點是什么，其思想體系又具有怎樣的歷史地位，與孟子的思想是否存在一定的相似之處。最終，通過這種方式，使學生從不同角度對國學經(jīng)典有了進一步的思考。

總結(jié)來說，在當前的初中語文教學中，國學經(jīng)典的應用價值逐漸突顯出來。因此，教師應利用恰當?shù)姆绞綄鴮W經(jīng)典滲透于初中語文教學全過程中，從而循序漸進地提升語文教學活動的實際效果。

參考文獻

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