文本細(xì)讀法在散文教學(xué)中的應(yīng)用研究

摘 要：散文教學(xué)占據(jù)了中學(xué)語文閱讀教學(xué)的大半壁江山，地位舉足輕重。然而，應(yīng)試教育下中學(xué)散文教學(xué)中教師大多只重視知識性的講解，忽略了散文其特性，因此，尋找一種恰當(dāng)?shù)拈喿x方法——“文本細(xì)讀法”來優(yōu)化中學(xué)散文教學(xué)效果至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：中學(xué)散文;教學(xué);文本細(xì)讀法

一、引言

中學(xué)散文大都是一些經(jīng)典名篇，它們情感真摯、意味深遠(yuǎn)，特別其語言講求藝術(shù)性，幾乎每一篇都是作者經(jīng)過細(xì)心斟酌、不斷推敲而來的，蘊含了作者豐富而深刻的情感。文本細(xì)讀法可以使學(xué)生更加全面地感知散文的內(nèi)容，體會文章最原汁原味的情感和內(nèi)涵。

二、相關(guān)概念的界定

本文在對“文本細(xì)讀法”進行定義時，綜合了孫紹振、陳思和、王先霈、王崧舟等名家對文本細(xì)讀的理解，認(rèn)為文本細(xì)讀法作為一種教學(xué)方法，是一種立足于文本本身，從文章的語境、語言、情感、等方面入手的一套比較系統(tǒng)的細(xì)讀方法，通過學(xué)生和教師對文本的細(xì)心分析，使學(xué)生真正走進文本的內(nèi)在，體驗作者的獨特而又真情實感，最后實現(xiàn)對文本意蘊深刻而透徹解讀的教學(xué)方法。

三、文本細(xì)讀法在中學(xué)散文教學(xué)中的應(yīng)用策略

在散文教學(xué)中，大多數(shù)青年語文教師習(xí)慣性依賴教參或者名師分析，而年齡大的教師，則容易憑借自己以往的教學(xué)經(jīng)驗，做不到真正的直面文本，學(xué)生自然也不會只帶上一顆純潔的心靈走進文本，跟文本對話，與文本相融合。因此，運用文本細(xì)讀法教學(xué)中學(xué)散文應(yīng)該以下幾點入手：

1.重視語境

我國著名學(xué)者王先霈先生在其《文學(xué)文本細(xì)讀講演錄》一書中認(rèn)為：“所謂語境，語言學(xué)的定義是作用于文章言語表達(dá)的理解性因素。因此，他把語境分為了三個層次，首先，語篇語境;其次，情景語境;最后，社會文化語境?！本唧w來說，要注意：

（1）重視語篇語境

語篇語境，一篇文章中，任何一句話的意思都需要參照上下文才能更好地理解，這就要求教師在講散文的時候一定要注意引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系上下文，整體的感受文章的語篇語境。

（2）還原情景語境

散文中人物有其音容笑貌，有其所處的特定場合以及周圍特殊的環(huán)境、氣氛，這些無形中會形成一種感知情景，即情景語境。在散文教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去設(shè)想、還原課文中的情景語境，使學(xué)生深刻理解文章中的某些意味。

（3）關(guān)注文化語境

王先霈先生認(rèn)為，除語篇語境、情景語境之外，還可以是一些更加深層次的東西，比如作者寫文章時所處的社會文化背景以及作者自身的一些人生經(jīng)歷、體驗等，構(gòu)成了文章的社會文化語境。

2.體味語言

（1）反復(fù)誦讀，感受語言的朦朧美

什么是“誦讀”？余映潮先生認(rèn)為：“要通過眼睛看、嘴巴讀、耳朵聽、內(nèi)心去感受才能夠意會其中的真情實感，才會有所體驗和感悟?！碧丶壗處燀n軍認(rèn)為：“要通過誦讀使學(xué)生意識到文字是有生命的，文字是入心的?！庇捎谏⑽恼Z言詩化和不拘一格，有時會比較模糊，有一種朦朧美，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該將“誦讀”貫穿到底，初讀感知文章大意，淺層次的感知內(nèi)容，然后再有針對性地誦讀文章中的重點語句，進一步感悟。

（2）精抓關(guān)鍵詞句，體味語言的妙處

“關(guān)鍵詞句”是指在文章中具有重要作用的詞語或句子，或總領(lǐng)全文，提綱挈領(lǐng)，或概括全文，升華中心。因此，文章中的關(guān)鍵詞句需要教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真咀嚼，細(xì)心品味，在體會作者情思的同時感受文章語言的精妙之處。

（3）還原細(xì)微之處，感受語言的張力

散文語言，尤其是抒情散文，大多存在著一種外顯之意，一種內(nèi)隱之意，那么，如何使學(xué)生在體會外顯之意的基礎(chǔ)上再進一步，體會到文章的內(nèi)隱之意，就需要教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并還原文章的細(xì)微之處，探索言外之意，意外之旨，去感受散文語言的張力與魅力。

3.領(lǐng)略情感

歌德曾經(jīng)說過“沒有感情也就不存在真正的藝術(shù)”，特別是一些經(jīng)典的散文作品，作者情感流露真實而灑脫，因此，領(lǐng)略情感，走進文本來感受文章所傳達(dá)的真情實感尤為重要。

（1）知人論世，探究作者的創(chuàng)作情感

散文是一門表情達(dá)意的藝術(shù)，就像郁達(dá)夫先生所說：“每一位作家的性格、愛好、思想、生活習(xí)慣等等，都會清晰地展現(xiàn)在作者的作品里，最后呈現(xiàn)在讀者眼前?！敝挥惺熘俗髡叩某砷L經(jīng)歷和生活閱歷，做到知人論世，才能更加深入的體會作者想要表達(dá)的情感。

（2）移情于境，融入學(xué)生的閱讀感受

新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生的“情感態(tài)度與價值觀”作為一項重要內(nèi)容，因此在散文教學(xué)中必須以學(xué)生為主體，將學(xué)生自己的經(jīng)歷、獨立的思想和獨特的情感融入文章，使之在閱讀的過程中形成自己獨特的體驗。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的同時，既獲得了審美的愉悅和情感的體驗，提高了自我的審美素養(yǎng)，同時也增強了散文學(xué)習(xí)的興趣。

四、結(jié)語

綜上所述，在中學(xué)散文教學(xué)中，要想使文本得到更為恰當(dāng)、深入的解讀，讓學(xué)生真正參與到文本品讀中，可以從文本細(xì)讀法入手，通過重視語境、體味語言、領(lǐng)略情感等策略來實現(xiàn)中學(xué)散文教學(xué)效果最優(yōu)化。

參考文獻

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