數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征表現(xiàn)及其實(shí)踐

孫靜

摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)是信息化時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其中包含著自然、人文和社會(huì)科學(xué)相關(guān)知識(shí)，是一種由數(shù)據(jù)信息積累而成的藝術(shù)發(fā)展形態(tài)，具有極強(qiáng)的審美特征，在中職院校的實(shí)際教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。此文簡單的闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的基本含義和新美學(xué)的特征，以此探索了數(shù)字媒體藝術(shù)和美學(xué)特征的實(shí)際運(yùn)用，以此增強(qiáng)學(xué)生的審美和藝術(shù)涵養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);新美學(xué)特征;表現(xiàn);運(yùn)用措施

在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，藝術(shù)形式也融入看數(shù)據(jù)化的特征，其創(chuàng)作者緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐，慢慢地把藝術(shù)推向信息化、數(shù)字化的表演形式，在藝術(shù)的表演過程中給學(xué)生帶來了無限的沖擊感。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的基本含義和特征

數(shù)字媒體是在信息化發(fā)展中演變而來的一種新型技術(shù)，主要是利用大數(shù)據(jù)中的數(shù)字、動(dòng)畫等感受藝術(shù)。例如，近些年較為流行的VR技術(shù)體驗(yàn)，3D技術(shù)等一些虛擬的圖像。數(shù)字媒體起源于人們的實(shí)際生活并且能夠融入到實(shí)際生活中，它不光繼承了以前的藝術(shù)形態(tài)，還融合了先進(jìn)的信息技術(shù)，對(duì)我國藝術(shù)的變革和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的教育意義。而數(shù)字媒體藝術(shù)主要是指在中職的教學(xué)過程中借助多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把熱點(diǎn)的信息和圖像傳播給學(xué)生，從而培育學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)。

數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)表現(xiàn)主要包含以下幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，數(shù)字媒體中的光盤藝術(shù);第二點(diǎn)，數(shù)字圖像中的攝影、繪畫等藝術(shù)形式;第三點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)形式，主要是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上分享數(shù)字信息藝術(shù);第四點(diǎn)，虛擬的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品，如：3D技術(shù)和VR技術(shù);第五點(diǎn)，利用數(shù)據(jù)制作出的藝術(shù)作品;第六點(diǎn)，利用計(jì)算機(jī)創(chuàng)作出虛擬的生物形象，從而表現(xiàn)出藝術(shù);第七點(diǎn)，綜合性的數(shù)字藝術(shù)，主要是由音樂劇、舞臺(tái)劇以及戲曲等形式綜合起來的數(shù)字藝術(shù)。這就表明數(shù)字媒體藝術(shù)是對(duì)中華優(yōu)秀文化的重要承載和依托，既有傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓所在，也包含新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展潮流。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)中的新美學(xué)特征分析

數(shù)字媒體技術(shù)在中職院校的教育中尤為常見，在中職的美術(shù)、音樂、影視專業(yè)的課堂教學(xué)中被廣泛運(yùn)用，數(shù)字媒體藝術(shù)用其獨(dú)特的虛擬性和綜合性給學(xué)生提供了更加豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使其在不知不覺中強(qiáng)化自身的藝術(shù)審美和藝術(shù)涵養(yǎng)。

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)中的視聽美

數(shù)字媒體藝術(shù)在給學(xué)生展示的同時(shí)需要在視覺和聽覺方面打動(dòng)學(xué)生，強(qiáng)化藝術(shù)作品所要表達(dá)的思想情感。換句話說數(shù)字媒體藝術(shù)通過學(xué)生的視覺和聽覺得以呈現(xiàn)，并且在這一過程中可以活躍學(xué)生的思維增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)審美觀。在現(xiàn)實(shí)生活中有很多例子可以證明：數(shù)字媒體藝術(shù)給學(xué)生帶來了無限的樂趣，在很大程度上使學(xué)生減輕了工作生活中的壓力。對(duì)于中職院校的學(xué)生也不例外，數(shù)字媒體藝術(shù)不僅僅是一門生活上的藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)還可以促使學(xué)生在感官上享受藝術(shù)帶來的美感，從而充實(shí)自身的藝術(shù)細(xì)胞。

（二）數(shù)字媒體技術(shù)的技術(shù)美

媒體藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)的差別就在于其制作技術(shù)的差別，在數(shù)字化的時(shí)代發(fā)展中融入了先進(jìn)的技術(shù)也就造就了所謂的技術(shù)美。假如在數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)中缺失了技術(shù)，那么藝術(shù)所要給學(xué)生呈現(xiàn)的效果就會(huì)大大降低，缺少藝術(shù)美感。對(duì)于中職院校的學(xué)生來說，數(shù)字藝術(shù)不光是能夠給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的震撼，還能給學(xué)生提供一種較為先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技能，優(yōu)秀的技術(shù)能夠推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)的有效進(jìn)展。舉個(gè)例子來說，在我國國產(chǎn)影視的發(fā)展中“爵跡”這部電影算是屬于一種技術(shù)美的電影，其中人物在拍攝的過程中借助了三位掃描技術(shù)，把真實(shí)人物的表演做成動(dòng)畫的表演方式，這部電影不光在畫面上帶給了學(xué)生沖擊，在技術(shù)上也代表著我國電影行業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)出了我國數(shù)字媒體技術(shù)快速發(fā)展的進(jìn)程。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)新美學(xué)特征的運(yùn)用

數(shù)字媒體藝術(shù)以勢(shì)如破竹的方式出現(xiàn)在學(xué)生的視野中，其中數(shù)字技術(shù)包羅萬象，涵蓋了聲音學(xué)、生物學(xué)等多方面的科學(xué)信息，在后期的實(shí)際操作中給學(xué)生呈現(xiàn)出的效果確實(shí)是極其震撼的。比如，在現(xiàn)實(shí)生活中由于人類的眼睛視野有限，不能群方位的同一時(shí)間觀察到四周的景色，但是數(shù)字媒體技術(shù)中的3D技術(shù)可以達(dá)到以上效果，打破了人們?cè)诳臻g上的限制。而且運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)想象的世界，只有你想不到?jīng)]有數(shù)字媒體技術(shù)做不到的畫面。

數(shù)字媒體藝術(shù)中的新美學(xué)大多數(shù)都是用在學(xué)生的攝影課、影視課上，其對(duì)電影行業(yè)的發(fā)展具有重要的作用。數(shù)字媒體藝術(shù)在電影制作中呈現(xiàn)出的效果完全打破了傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的限制，在很大程度上豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，為學(xué)生今后的工作生活提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。另外數(shù)字媒體藝術(shù)還可以運(yùn)用到各個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)，科技在進(jìn)步，中職院校的課堂教育也需要緊跟信息化的發(fā)展潮流，用先進(jìn)的技術(shù)和科學(xué)的教學(xué)設(shè)施給實(shí)際中職院校的專業(yè)課堂添磚加瓦。

四、結(jié)束語

總而言之，數(shù)字媒體藝術(shù)給現(xiàn)代的藝術(shù)發(fā)展提供了多樣的形式，在藝術(shù)表演中利用新美學(xué)特征能夠推動(dòng)學(xué)生對(duì)生活藝術(shù)的理解和追求，豐富學(xué)生的審美思維和想象力，而且數(shù)字媒體藝術(shù)也可以強(qiáng)化中職院校的教育，推動(dòng)中職院校的學(xué)生朝著信息化、數(shù)字化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。有利于學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)，在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中培育學(xué)生的審美觀和藝術(shù)涵養(yǎng)。

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