高校武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的缺失及對策研究

摘? 要：文化傳承是一個國家必須要面對的，當(dāng)今，各高校開放的武術(shù)體育課是我國傳統(tǒng)文化傳承的一個重要途徑，而由于各種各樣的原因，武術(shù)體育課在學(xué)生人群中并不是很受歡迎，因此，分析武術(shù)體育課現(xiàn)狀，提出改變方法是非常重要的。本文就根據(jù)當(dāng)代武術(shù)體育課存在的問題進行分析，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)狀，提出了一些針對性的建議。

關(guān)鍵詞：武術(shù);傳統(tǒng)文化;傳承;進步

中圖分類號：G807 ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）08-133-02

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，是中國人民不可磨滅的輝煌，弘揚我國傳統(tǒng)文化，是我國每個公民不能推卸的責(zé)任。武術(shù)是中華文化的一個重要分支，弘揚武術(shù)是弘揚中國文化一個關(guān)鍵的部分。如今，人們將學(xué)習(xí)武術(shù)帶進了校園，武術(shù)在校園中主要靠體育課、社團的形式傳播，體育課是每一所大學(xué)都會開設(shè)的課程，分為公共必修課與公共選修課，這兩種形式中都能學(xué)習(xí)包含武術(shù)的體育課[1]，根據(jù)近兩年的調(diào)查，學(xué)校體育課中學(xué)習(xí)的武術(shù)以太極拳、三路長拳為主，也摻雜著少量的初級劍、太極劍等，根據(jù)學(xué)生們上課時學(xué)習(xí)武術(shù)的態(tài)度和期末考核時的成績可以看出：當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)不夠積極，學(xué)習(xí)程度不夠。而大學(xué)社團是依據(jù)同學(xué)們的興趣愛好參加，武術(shù)社團的人也偏少。通過問卷、走訪等形式進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不愿意學(xué)習(xí)武術(shù)的緣由大多都是學(xué)習(xí)內(nèi)容單一、學(xué)習(xí)過程乏味、吸引力弱等。傳統(tǒng)的教學(xué)模式限制了武術(shù)本身的文化內(nèi)涵。

1中國武術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系

從中國武術(shù)的發(fā)展歷程中不難看出，中國武術(shù)的發(fā)展史與我國的傳統(tǒng)文化有著十分緊密的聯(lián)系。首先是在中華大地上，產(chǎn)生和發(fā)展了中國武術(shù)，它是我國最傳統(tǒng)的體育運動形式之一。同時武術(shù)本身就是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，從武術(shù)的發(fā)展歷程可以看出我國武術(shù)文化的博大精深，經(jīng)幾千年而不朽，我國的武術(shù)文化已經(jīng)深深烙上了傳統(tǒng)文化的痕跡。而且想要學(xué)好武術(shù)，掌握武術(shù)技能，就需要持之以恒進行鍛煉，越是比較糟糕的環(huán)境，越要去克服，激發(fā)斗志，去獲得武術(shù)技能的提高，武術(shù)的這一特點與我國傳統(tǒng)文化的精髓之處不謀而合，傳統(tǒng)文化講求中庸之道和自我修身。因此在高校武術(shù)教學(xué)中可以將二者有效結(jié)合，既注重外在的修煉，又注重自身的修養(yǎng)，動靜結(jié)合。使學(xué)生掌握武術(shù)技能的同時，也能夠修煉自身的內(nèi)在品質(zhì)，實現(xiàn)高校大學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

2武術(shù)課中傳統(tǒng)文化缺失的原因

2.1武術(shù)課的現(xiàn)狀無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在當(dāng)今的大學(xué)校園中，大眾文化非常受歡迎。在學(xué)生參與或觀看大學(xué)中的迎新晚會等舞臺表演時，舞臺上的武術(shù)表演非常受歡迎，從學(xué)生們的掌聲中可以看出：學(xué)生們還是非常喜歡武術(shù)這種傳統(tǒng)文化，武術(shù)的技擊價值、套路價值都符合學(xué)生們的審美觀。雖然表演僅僅只有幾分鐘的時間，但是在這幾分鐘內(nèi)，可以看出學(xué)生們還是非常樂于學(xué)習(xí)武術(shù)的，武術(shù)在學(xué)校中的發(fā)展是很有前途的。但是，在學(xué)校開設(shè)的教武術(shù)的體育課中，學(xué)生們的積極性卻普遍不高。這大概是因為學(xué)校體育課教導(dǎo)的武術(shù)和學(xué)生們心目中的武術(shù)相去甚遠，使得學(xué)生們難以提起學(xué)習(xí)的興趣。同時，武術(shù)的學(xué)習(xí)需要靠大量的時間來積累，而學(xué)生們難以感覺到自己的進步，自然而然就懈怠了。

2.2武術(shù)課教學(xué)重“競技”輕“文化”

高校開設(shè)的教導(dǎo)武術(shù)的體育課看重“競技”，而輕視了“文化”的教學(xué)。高校開設(shè)的體育課重在教導(dǎo)基本功、招式和套路，除了教武術(shù)的目的外，還有一部分是為了培養(yǎng)能夠參與學(xué)校間競技比賽的學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)校對武術(shù)的教學(xué)側(cè)重點偏向于實際操作，從而輕視了武術(shù)文化的傳播。學(xué)校對“文化”的重視度不夠，導(dǎo)致了學(xué)校在該方面開設(shè)課程不足，甚至是沒有開設(shè)理論課。這讓學(xué)生們難以體會隱藏在武術(shù)中的博大傳統(tǒng)文化。這也是導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣不高的原因之一[2]。

2.3武術(shù)課教學(xué)重“大綱”輕“素質(zhì)”

學(xué)校開設(shè)的體育課武術(shù)一般只會注重教學(xué)大綱的規(guī)定，其教學(xué)形式一般為：老師領(lǐng)做，將動作拆分、示范，學(xué)生們照葫蘆畫瓢。這種教學(xué)形式就注定了教導(dǎo)出來的武術(shù)有形無實，難以表現(xiàn)出武術(shù)真正的作用。這種重“大綱”輕“素質(zhì)”的教學(xué)方法違背了強身健體、傳播文化的初衷，是不可取的。

3改善武術(shù)課傳統(tǒng)文化缺失的方法

3.1明確武術(shù)課開設(shè)目的

武術(shù)教學(xué)是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。武術(shù)中各方各面無不包含對傳統(tǒng)文化的展示，尤其是武術(shù)中“德”的教育，更是對傳統(tǒng)文化的一種詮釋。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將武術(shù)教學(xué)進行更廣泛的定義。加強對武術(shù)中蘊含的傳統(tǒng)文化的講解，將更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入武術(shù)體育課教學(xué)中去。增加對武術(shù)體育課的理論教學(xué)，建立起完善的教學(xué)體系，幫助學(xué)生更好理解我國傳統(tǒng)文化。

3.2加強教育中的師生互動，深化理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

在武術(shù)教育期間，老師應(yīng)加強師生互動，多與學(xué)生交流。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，還能有效幫助老師及時了解學(xué)生的心理狀態(tài)，讓學(xué)生更好地沿著教學(xué)計劃去摸索，以此來達到改變單一教學(xué)方式、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。該方法主要表現(xiàn)為：老師不去一味地去追教學(xué)計劃，上課時多與學(xué)生進行溝通，交流自己的心得、體會，讓學(xué)生講出自己的看法。這樣可以幫助學(xué)生及時改正錯誤的理解、不規(guī)范的動作，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還能讓學(xué)生擁有更深的理解，更能領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。

3.3將傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)模式相結(jié)合對學(xué)生進行教導(dǎo)，讓教學(xué)過程更加生動形象

隨著科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，如今的科技水平日新月異，學(xué)生對武術(shù)體育課上死板的教學(xué)方式有著很大的反感，因此對傳統(tǒng)文化的教導(dǎo)也應(yīng)隨之做出改變。當(dāng)代大學(xué)生主體已經(jīng)由90后逐漸過渡為00后，00后對新鮮事物的追求相比于90后更加熱衷，學(xué)校也應(yīng)該與時俱進，改變教學(xué)方法，將手機、Cosplay等現(xiàn)代新興產(chǎn)物融入課堂，這樣能夠滿足學(xué)生們的獵奇心理，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。而且學(xué)校在課堂教學(xué)和期末考核時，要著重加強學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力，多給學(xué)生留下思考、討論時間，探索出一個全新的現(xiàn)代武術(shù)體育課教學(xué)模式。

3.4技能傳習(xí)與文化傳承并存

前文已經(jīng)提到過，當(dāng)代大學(xué)生興趣愛好和追求相較以往有了很大的改變，如果仍然單一地進行武術(shù)體育教學(xué)，就不可能提起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)程度不夠。因此，將技能傳習(xí)與文化傳承并存，合理分配教學(xué)時間，不僅能提高學(xué)生積極性，讓其自覺、積極地學(xué)習(xí)，而且也能教給學(xué)生更多傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化[3]。

4解決武術(shù)體育課傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)行方法

4.1將大眾文化帶入武術(shù)課堂，增加課堂傳統(tǒng)文化氣氛

當(dāng)代大學(xué)生對于武術(shù)的印象還停留在武俠電視劇、武俠游戲等虛擬世界所營造的武俠作品中，雖然說這些虛擬的故事可以給予學(xué)生一定的武俠知識，但是，虛擬世界總之還是虛構(gòu)的，難免會將大學(xué)生帶入一些誤區(qū)，這對大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)武術(shù)文化是有一定影響的。因此，改變大學(xué)生錯誤的武術(shù)觀念，并且給其學(xué)習(xí)武術(shù)營造一個較為真實的環(huán)境是比較重要的。Cosplay是由真人進行的角色扮演，將Cosplay帶入武術(shù)課堂，能滿足學(xué)生們的獵奇心理，讓學(xué)生們更積極地學(xué)習(xí)武術(shù)知識，而且還能給學(xué)生營造一個比較真實的武俠氛圍，讓學(xué)生們身臨其境，對武術(shù)體會更深。

4.2外來文化走入課堂改善學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的現(xiàn)狀

武術(shù)文化一直以來都深受人們喜愛，人們崇尚武術(shù)，但是現(xiàn)在大學(xué)武術(shù)教學(xué)方法卻打擊了學(xué)生們的積極性，所以改變武術(shù)現(xiàn)狀就必須先改變武術(shù)教學(xué)方法。Cosplay同樣受到大學(xué)生喜愛，采用Cosplay融入課堂的方法，尤其是進行Cosplay動態(tài)表演，能夠幫助大學(xué)生規(guī)范武術(shù)動作，讓大學(xué)生積極查閱相關(guān)資料，對大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)、了解傳統(tǒng)文化有很大的幫助。

4.3大眾文化走進課堂有助于傳統(tǒng)武術(shù)器械的創(chuàng)新

在Cosplay動態(tài)表演中，難免會出現(xiàn)使用器械不足的情況，這時，除了購買器械之外，大學(xué)生還會自己積極地制作器械，這不僅有助于大學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生動手能力，還會對武術(shù)文化帶來創(chuàng)新、改良的機會，對武術(shù)文化、傳統(tǒng)文化的進步有深遠的影響。

5結(jié)語

在高校開設(shè)武術(shù)體育課是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)，促進傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑。在這個過程中，學(xué)校應(yīng)該積極與學(xué)生交流、討論，融入深受學(xué)生歡迎的外來文化，采取互補的方法。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生們的積極性，幫助學(xué)生積極主動去學(xué)習(xí)，去自主查閱資料，對傳統(tǒng)文化的傳承有深遠影響，而且在學(xué)生們互相討論，自主創(chuàng)新的同時，還會給武術(shù)文化帶來全新的因素，能有效促進武術(shù)文化的進步。

參考文獻：

[1]肖婷.中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語教學(xué)中的缺失及對策研究[J].瘋狂英語（理論版）.2018.No.1073（02）：118-119.

[2]徐飛，孫玉濱，付文禮.普通高校武術(shù)課與傳統(tǒng)文化相結(jié)合教學(xué)模式改革研究[J].青少年體育.2018.No.61（05）：84-85.

[3]方國清，楊建營.高校武術(shù)教學(xué)中增加傳統(tǒng)文化教育比重的改革研究——以浙江工業(yè)大學(xué)為例[J].中華武術(shù)（研究）.2017（01）：13-20+23.

作者簡介：

劉超（1983.02.07—）男，民族：漢;籍貫：山東省濟南;學(xué)籍：碩士研究生;專業(yè)：民族傳統(tǒng)體育。