探究高中生通史意識涵養(yǎng)的實踐路徑

邊國權(quán) 陳波

【摘? 要】新一輪課改、教改和考改在加緊推進中，從浙江省歷史選考的題目特點、即將使用的高中歷史新教材特點、新課程標準要求和糾正一些歷史教師的認識誤區(qū)來講，涵養(yǎng)學生的“通史意識”非常必要。如何涵養(yǎng)，我認為首先要明確通史的基本內(nèi)涵，能夠在紛繁復雜的通史構(gòu)成要素中抓住關(guān)鍵，實施教學突破;形成“通史意識”的過程中要培養(yǎng)學生聯(lián)系的方法、變遷的意識和發(fā)展的眼光;最后，培養(yǎng)學生的“通史意識”不僅要關(guān)注課堂，還要將其延伸到課外，創(chuàng)設(shè)活動平臺，培養(yǎng)學生學史興趣，在讀史論史中汲取智慧，提升學史用史的能力。

【關(guān)鍵詞】新課改;“通史意識”;教學策略

隨著《普通高中歷史課程標準（2017年版）》的出臺，新課程改革進入一個新階段。本次課改最大的亮點是學科核心素養(yǎng)的提出。新課標指出，歷史學科核心素養(yǎng)是歷史學科育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過本學科學習而逐漸形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

那么，唯物史觀如何理論引領(lǐng)，時空觀念、史料實證的實踐路徑，歷史解釋中歷史思維與表達能力的訓練，家國情懷如何不著痕跡地領(lǐng)會？一句話，核心素養(yǎng)如何實現(xiàn)成為一線教師持續(xù)很長時間的研究重點。結(jié)合中國自古以來博大精深的學史、講史和修史傳統(tǒng)，我認為，在歷史教學中鍛煉培養(yǎng)學生的通史意識是當務(wù)之急，也是歷史學科五大核心素養(yǎng)落地的重要途徑。

一、當務(wù)之急——“通史意識”培養(yǎng)的背景

（一）浙江歷史選考對“通史意識”的重視

《浙江省普通高校招生選考科目考試說明》在考核要求中就有明確要求，從知識考核要求來說，知識考核要求均涉及“通史意識”。比如，識記里具體提到要能再認或再現(xiàn)重要的歷史時間、地點、人物、事件、歷史結(jié)論、不同歷史時期的基本特征、基本線索等歷史基礎(chǔ)知識。再如，理解上要求領(lǐng)會、領(lǐng)悟和解釋重要的歷史事件、歷史概念、歷史結(jié)論及不同歷史時期的基本特征和基本線索。又如，分析、概括相關(guān)歷史知識，把握各歷史知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，區(qū)別其本質(zhì)，概括其特點。恰恰需要打破現(xiàn)行高中歷史教材的專題史模式，在時序引領(lǐng)下綜合各專題的知識形成知識結(jié)構(gòu)和能力認知。浙江省歷史選考真題中這樣的試題層出不窮。

（二）新課改的要求

2018年1月出臺的國家《普通高中歷史課程標準》，在課程的結(jié)構(gòu)上，通過講述中外歷史上重要的事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會從古至今、從分散到整體、從低級到高級的發(fā)展歷程，使學生進一步了解和認識人類歷史演變的基本脈絡(luò)，以及豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。因此，教材編寫的指導思想從現(xiàn)行的專題史思路轉(zhuǎn)向通史思路，研究培養(yǎng)學生樹立“通史意識”應(yīng)該提上議程。

（三）新教材的挑戰(zhàn)

現(xiàn)行的專題史教材有割裂歷史整體性、存在片面化狹隘化缺乏系統(tǒng)性，甚至部分歷史在不同教材中有重復表述、訛誤現(xiàn)象，而從2019年下半年推出的高中《中外歷史綱要》來看，則是另一種挑戰(zhàn)?！吨型鈿v史綱要》編者希望通過宏大的歷史敘述，使學生進一步了解和認識人類歷史演變的基本脈絡(luò)，豐富多樣的歷史文化遺產(chǎn)。一節(jié)課的知識，時間跨度大，內(nèi)容龐雜。這么多知識的落實、核心素養(yǎng)的落地，是需要好好研究的。

（四）概念上的誤區(qū)

什么是“通史意識”，有好學之人或求教于名師或求助于網(wǎng)絡(luò)，往往沒有確切說法。有教師習慣從舊版教材的邏輯出發(fā)，認為“通史”就是整合政治史、經(jīng)濟史和文化史，三者簡單相加的歷史，“通史意識”就是思考歷史的時候一定要將政治經(jīng)濟和文化合起來的思想意識。這樣就忽略時空觀念和因果聯(lián)系、變遷發(fā)展中系統(tǒng)認識歷史這些最基本的“通史意識”內(nèi)核。所以，有必要在日常教學中糾正。因此，開展本課題研究，對于提升歷史教師的本體性知識，站穩(wěn)站好講臺，有重要的幫助。

二、實施路徑——“通史意識”培養(yǎng)策略探討

（一）明確“通史”和“通史意識”的內(nèi)涵

要培養(yǎng)學生的“通史意識”，先要明確什么是通史。史學大家歷來眾說紛紜，沒什么固定的概念。一種籠統(tǒng)的說法是，連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史，與斷代體史正好相反。例如，西漢司馬遷的《史記》，是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史。它記載了歷時3000多年的史實，上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代。通史是跨時代式研究，展現(xiàn)的是種“大歷史觀”。徐賜成認為，人和動物的一個重要區(qū)別，只有人才會思考和追尋自我存在的價值，也就必然要問“我從哪里來？為什么來？我要到哪里去？為什么去？”之類的問題，如此就必然要貫通過去、現(xiàn)在和將來，不僅要明了這條時間縱貫線的聯(lián)系，而且要知曉它們之間的整體性、貫通性的對接。我認為，這種貫通的大歷史觀念和意識就是“通史意識”。

（二）抓住關(guān)鍵史事重視時代階段特征

既然通史需要涉及一定時段中幾乎所有大歷史事件，那是不是就要面面俱到、不分主次呢？顯然不是。如上所述，司馬遷寫3000多年中國歷史，是有一條主線的，那就是以人物為中心，明顯是有選擇性的，相關(guān)的濃墨重彩，無關(guān)的輕描淡寫甚至一字不提。因此“通史意識”具有選擇性，有選擇性就會有思辨性，最后表述出來的肯定帶有建構(gòu)性。培養(yǎng)學生的通史意識，就要培養(yǎng)學生學會處理史事，學會選擇史事，尤其是要會能反映歷史發(fā)展脈絡(luò)、能體現(xiàn)時代階段特征的關(guān)鍵史事。比如，上面舉例的新版教材《中外歷史綱要》第一單元第四課《西漢與東漢——大一統(tǒng)國家的鞏固》，兩漢歷史的關(guān)鍵問題就是大一統(tǒng)國家的鞏固，與大一統(tǒng)密切相關(guān)聯(lián)的政治集權(quán)、經(jīng)濟發(fā)展和官營、思想一統(tǒng)、文化統(tǒng)一下的昌盛和絲綢之路開通后的各民族聯(lián)系加強，均是核心知識，對這些史實的提煉歸納有助于學生對兩漢時期歷史發(fā)展的總體把握。關(guān)鍵史事和關(guān)鍵問題，既可以是一個歷史人物，也可以是一個歷史年代，也可以是一個歷史名詞或制度等。比如，我們講授《百家爭鳴》，荀子就是一個中心人物，他廣泛吸收各家思想精華，豐富早期儒家的思想內(nèi)容，他三次在著名的稷下學宮擔任祭酒，他身上充分體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴的盛況，也暗合了思想解放從爭鳴到共鳴的趨勢，博采眾長繼承發(fā)展的中華文化特質(zhì)。

（三）以關(guān)鍵史事為軸善聯(lián)系明變遷

找到了關(guān)鍵史事或關(guān)鍵問題，就需要以這個關(guān)鍵為中心，將所授內(nèi)容進行聯(lián)系和重新排列組合來組織教學，讓學生知道通史當中特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的，能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)將歷史人物置于具體的時空條件下進行考察的“通史意識”。形成“通史意識”要善于聯(lián)系，不僅僅是人物、事件、時代之類的擴展聯(lián)系，也包括更大維度上的多角度、多層次聯(lián)系。抓住了關(guān)鍵史事或關(guān)鍵問題，圍繞這個關(guān)鍵，也將相關(guān)內(nèi)容分出主次和輕重，不過重點是明確揭示它的發(fā)展變遷抑或是它的規(guī)律特點。變遷，既引導學生思考現(xiàn)在或此在的歷史來源，又按照人類發(fā)展的行為順序思考其背景、過程和差異。首先要學生會“時序架構(gòu)”，如熟悉使用時間術(shù)語，如天干地支、公元、世紀、年代、節(jié)氣、時期、階段等。其次懂得變遷要學生能“時序思考”，能說明過去與現(xiàn)在的差異與相似之處和因果聯(lián)系;能根據(jù)呈現(xiàn)的內(nèi)容，掌握某個時代中歷史變遷與延續(xù)的因素。

（四）從課堂延伸出去，搭建活動平臺，通過實踐運用將“通史意識”固化

培養(yǎng)學生的“通史意識”，無疑是應(yīng)該以課堂教學為中心的，需要給學生以明示，也需要在歷史教學中潛移默化的滲透，還要創(chuàng)設(shè)好的平臺讓學生讀史講史，來加以運用。從歷史人物、事件的學習考察中汲取歷史智慧，并運用到做人做事中，指導自己成長成才。比如，可以組織歷史經(jīng)典閱讀的比賽，或組織學生參加歷史小論文的寫作、歷史研究性學習。這些歷史表達既可以寫家族史，可以細細品味家庭的陳年往事和祖先長輩的奮斗歷程、可以歷數(shù)家鄉(xiāng)的名人軼事和特色產(chǎn)業(yè)及風土人情，又能幫助學生學習關(guān)注歷史，探求歷史真相，追溯自己的人文發(fā)展譜系，以便更好地明晰自己的使命和責任。

參考文獻：

[1]朱艷禹.初中歷史教學與中學生歷史意識的養(yǎng)成[J].新課程（下），2015（12）.

（責任編輯? 袁 霜）