教師培育實(shí)踐課程中生活教育理論的滲透

摘要：陶行知教育理論具有切實(shí)的應(yīng)用價(jià)值，可幫助各個(gè)教師創(chuàng)新理解教育事業(yè)。本文以陶行知教育思想中的生活教育理論為主，將文章分解為三部分進(jìn)行研究。首先，文章對滲透生活教育理論的要點(diǎn)進(jìn)行分析。其次，文章對教師培育實(shí)踐課程中的現(xiàn)存問題進(jìn)行簡述。最后，文章對具體的生活教育理論滲透方法展開敘述。望文中內(nèi)容，能為各個(gè)教師專業(yè)性培育者，提供一些生活教育理論滲透方面的參考資料。

關(guān)鍵詞：教師培育實(shí)踐課程;生活教育理論;教育理論滲透

引言：

教師需要定期參與專業(yè)培育，提升自身的教學(xué)專業(yè)性。但在培育教師專業(yè)性的過程中，需要滲透陶行知生活教育理論，在培育教師養(yǎng)成專業(yè)教學(xué)能力的同時(shí)，提升教師的綜合素養(yǎng)。因此，當(dāng)前多數(shù)教師培育實(shí)踐課程中，都會以生活教育理論作為主要的培育思想。但觀察一些滲透生活教育理論的課程可知，并非所有課程都能有效應(yīng)用生活教育理論。因此，如何在教師培育實(shí)踐課程中滲透生活教育理論，仍然需要相關(guān)培育人員進(jìn)行簡單研究。

一、在教師培育實(shí)踐課程中滲透生活教育理論的要點(diǎn)

（一）培養(yǎng)教師德行為原則

生活教育理論中，強(qiáng)調(diào)生活即教育和教學(xué)做合一。這表示，教師個(gè)人在社會和生活中的德行素養(yǎng)，也將一五一十的呈現(xiàn)在課堂中。當(dāng)教師個(gè)人擁有較高的文化涵養(yǎng)和專業(yè)教學(xué)能力時(shí)，教師能夠妥善完成教書的責(zé)任。但教師擁有教書育人兩種責(zé)任，教師必須憑借自身的德行，身體力行對學(xué)生進(jìn)行德行教育。因此，在教師培育課程中，需要以培養(yǎng)教師德行作為核心原則。

（二）培養(yǎng)教師愛心為目標(biāo)

教師需要有愛心，才能以正確的姿態(tài)面對班級和學(xué)生。當(dāng)教師未產(chǎn)生愛心時(shí)，教育教學(xué)對于教師來說，只屬于一種單純的工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法與教師建立情感交流，學(xué)生在情感方面的需求教師無法滿足，將降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，本著提升教師專業(yè)性以及綜合素養(yǎng)的原則，教師培育實(shí)踐課程中，也應(yīng)滲透培養(yǎng)愛心這一生活教育理論內(nèi)容。

（三）培養(yǎng)教師的真實(shí)性

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中，十分重要的參照物。學(xué)生會隨著教師的一舉一動進(jìn)行模仿，即使學(xué)生已經(jīng)具有相對成熟的思維邏輯，他們也會或多或少受到教師的影響。生活教育理論中表示，學(xué)校教育需要與社會生活和生產(chǎn)勞動結(jié)合。教師在課堂中為學(xué)生傳遞真實(shí)信息，也會令學(xué)生成為真實(shí)的人，繼而真實(shí)的生活在社會中。反之，學(xué)生將成為虛假之人，成為社會發(fā)展的隱患。因此，教師培訓(xùn)實(shí)踐課程，也需培養(yǎng)教師的真實(shí)性。

二、教師培育課程中現(xiàn)存問題簡述

（一）培育流于表面

部分教師培育實(shí)踐課程中，培訓(xùn)人員認(rèn)為各個(gè)教師已經(jīng)擁有專業(yè)的教學(xué)能力。因此，在教學(xué)過程中，他們只會對一些存在于表面的問題進(jìn)行提醒，例如幫助教師調(diào)整面部表情等等。這種培育模式，只能短期內(nèi)改變教師的教學(xué)習(xí)慣，但無法令教師成為更具專業(yè)價(jià)值的教育人員。部分德行存在問題的教師，他們的問題并未被挖掘和解決，教師培育將失去開展價(jià)值。

（二）并未開展思想教育

培育實(shí)踐課程中，常出現(xiàn)單一的實(shí)踐培育。即要求教師們在課程中驗(yàn)證課堂所學(xué)，卻不會在培育過程中，分解生活教育理論進(jìn)行剖析。部分對陶行知教育理論具有求學(xué)思想的教師，他們的疑問將無法在課堂中得到解答。培育實(shí)踐課程無法滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，培育課程將不具有開展意義。

三、教師培育實(shí)踐課程中生活教育理論的滲透方法

（一）以學(xué)術(shù)講座為主，更新教師理論經(jīng)驗(yàn)

校方可以適當(dāng)更新教師培育實(shí)踐課程的開展形式，可先組織教師參與學(xué)術(shù)講座。邀請教師進(jìn)入專業(yè)教授所開辦的陶行知“生活教育”主題學(xué)術(shù)講座中，聽取和記錄專業(yè)人員對于教育教學(xué)行為的意見。教師在聽講的過程中，需要仔細(xì)記錄講座內(nèi)容，無論自己是否理解，都需要將內(nèi)容進(jìn)行記錄和整理。當(dāng)教師完成記錄后，可將講座中講到的內(nèi)容，與生活教育理論進(jìn)行匹配。例如，當(dāng)教授強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育與社會生活的關(guān)聯(lián)關(guān)系時(shí)，教師可將教學(xué)內(nèi)容與社會發(fā)展實(shí)際結(jié)合，幫助自己拓寬教學(xué)視角。

（二）以網(wǎng)絡(luò)課程為主，碎片傳達(dá)教育信息

校方也可以開通網(wǎng)絡(luò)課程，要求各個(gè)教師在下班時(shí)間內(nèi)，觀看網(wǎng)絡(luò)課程，并將課程中提到的生活教育類信息，有效融入到日常教學(xué)計(jì)劃中。校內(nèi)管理人員可以在教師確認(rèn)已經(jīng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程后，不定期進(jìn)入教師課程內(nèi)聽課，分辨教師是否在教學(xué)過程中，融入或落實(shí)陶行知生活教育理論。當(dāng)教師能夠帶有愛心，將自己知識經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，并十分重視每位學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量時(shí)，說明教師已經(jīng)逐漸落實(shí)“愛滿天下”的教育精神。

（三）以公開課程為主，檢驗(yàn)教師掌握能力

校方可以在校內(nèi)舉辦公開課評選活動，每位教師都可以報(bào)名參加。校內(nèi)教師以及教育管理人員，可以按照報(bào)名順序挨班聽課。聽課的過程中，聽課教師可記錄講課教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)補(bǔ)足自身應(yīng)用生活教育理論的經(jīng)驗(yàn)。而教育管理者，應(yīng)該對教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)，檢驗(yàn)教師是否在學(xué)習(xí)的過程中，完善掌握實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語

綜上，文章以教師培育實(shí)踐課程為主，介紹了三種不同的實(shí)踐課程開展形式。研究結(jié)果表明，教師必須要聽從專業(yè)人員的講解，既要掌握生活教育理論的實(shí)際內(nèi)容，也要在教育教學(xué)的過程中，不斷調(diào)整和驗(yàn)證生活教育理論的應(yīng)用方式。

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基金項(xiàng)目：福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度常規(guī)課題：《踐行生活教育思想 促進(jìn)教師專業(yè)化成長的實(shí)踐研究》。課題立項(xiàng)編號FJJG16-40。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：陳敦波。

作者簡介：蘇菁菁（1987.6-），女，漢族，福建德化人，德化職業(yè)技術(shù)學(xué)校，管理學(xué)學(xué)士，助理講師，從事民族民俗，學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐研究。