說(shuō)說(shuō)不登大雅之堂的字

甲老師 邱永欣 韋皓

甲老師

原名彭金龍，江蘇省連云港市人，學(xué)者，現(xiàn)任浙大教科附屬義烏下駱宅小學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)。深圳市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省教育協(xié)會(huì)會(huì)員，甲骨文融合研究專家，全國(guó)優(yōu)秀讀寫教師，中央教科所德育研究先進(jìn)個(gè)人，廣東省博物館、廣州市第二少年宮特聘教授。著有《教者無(wú)疆》，主編《寫吧，孩子》等書籍十本。應(yīng)邀多次在北京、上海、廣州、深圳、山東、廣西等地開展甲骨文講座、公開課。

人有三急。民間的“三急”通常是指：屎（拉屎）、尿（撒尿）、屁（放屁），這都是人們?nèi)粘Ｉ钪斜仨毜呐判?，并且沒(méi)有辦法去忍受的，如果直言說(shuō)出來(lái)會(huì)顯得不文雅，所以就用“三急”代替了。

作為人體的排泄物，“屎尿屁”上面為什么是一個(gè)“尸”字？實(shí)際上，這得從漢字簡(jiǎn)化說(shuō)起?，F(xiàn)在我們看到“屍”只會(huì)把它當(dāng)成“尸”的繁體寫法，但在繁體字中，“尸”和“屍”其實(shí)是兩個(gè)完全不同的字！正如“麺”和“面”原本是兩個(gè)字，現(xiàn)在都一樣了。是不是有點(diǎn)奇怪？任何一項(xiàng)改革都有利有弊。當(dāng)然，簡(jiǎn)化字改革總體來(lái)說(shuō)利大于弊。

“屍”的意思等同于我們現(xiàn)在的“尸”字，即表示尸體，跟死亡息息相關(guān)。而“尸”在甲骨文中都形似蹲踞狀的人，所以“尸”的古義其實(shí)是代表坐著的人?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中說(shuō)：“寢不尸”，意思就是不要坐著睡覺(jué)，這樣睡不踏實(shí)，影響睡眠質(zhì)量。此外，“尸”在古代還有一個(gè)重要意思，代死者受祭的活人。男者以其孫或?qū)O輩為尸。女者必異性，以其孫輩之婦為尸。

漢字當(dāng)之無(wú)愧是偉大的文字，同學(xué)們這下知道了吧？“屎尿屁”上面的“尸”用來(lái)表意，生動(dòng)形象地還原了人在“大便”時(shí)的姿勢(shì)。

今天重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)三急之首——“屎”字是個(gè)會(huì)意字。甲骨文實(shí)在形象，面向左側(cè)立的一個(gè)“人”，在臀部之后有四個(gè)小點(diǎn)兒，這就是人的“便便”。

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。從嘴巴吃了五谷，然后排泄出去，完成了一次新陳代謝。沒(méi)得吃，不行;光吃不屙也不行，那得便秘，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。根據(jù)最新的一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前便秘人數(shù)有九千萬(wàn)，占總?cè)丝诘?%，其中只有不到兩成的人選擇就診，也就是進(jìn)行便秘就診的人不到兩千萬(wàn)，更多的人，還在忍受著便秘的折磨，同時(shí)，還有更多的人，在向便秘靠近，尤其是女性，作為便秘的高發(fā)人群，更應(yīng)該引起重視。

防止便秘，要從娃娃抓起，不能憋。有記者在杭州不同城區(qū)的3所小學(xué)及4所幼兒園，做了入班調(diào)查，調(diào)查人數(shù)超過(guò)200人，年齡段在3-8歲。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，從未在學(xué)校拉過(guò)大便的小朋友有53人，男女比例約1：1，其中有憋大便習(xí)慣的小朋友，超出90%。駭人聽聞的數(shù)據(jù)，真要引起家長(zhǎng)的警覺(jué)，若發(fā)現(xiàn)孩子總是在家里大便，不愿意在學(xué)校，那么得教育孩子，在學(xué)校有“三急”要及時(shí)方便。

便秘雖然不好，過(guò)于排泄也不行。除了醫(yī)學(xué)上的腹瀉之外，坑在“屎”上的人也大有人在，令人啼笑皆非。典型案例是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候趙國(guó)名將廉頗，他留下了“一飯三遺矢（通‘屎’）”的典故。

秦國(guó)派兵進(jìn)攻趙國(guó)邯鄲，趙軍連連敗退。趙王打算重用廉頗。郭開怕廉頗回朝后對(duì)自己不利，建議趙王先派人去探視一下，如果廉頗還沒(méi)有老，再召他回來(lái)。

廉頗為了顯示自己年紀(jì)雖老，但精力很足，身強(qiáng)體壯，一頓飯吃了一斗米，十斤肉。飯后他又穿上盔甲，騎上戰(zhàn)馬，表演了一番好的武藝。操練完后，廉頗說(shuō)：“你看我與年輕時(shí)相比怎么樣？我認(rèn)為自己老當(dāng)益壯，趙王如召我回國(guó)，我一定為他效命疆場(chǎng)。”

唐玖當(dāng)面對(duì)廉頗恭維一番，回到邯鄲卻向趙王說(shuō)：“廉將軍年紀(jì)雖然老了，但飯量還很好，體魄也很健壯，武藝也不比從前差。只是他跟我坐了沒(méi)多少時(shí)間，竟上了三次廁所?！壁w王聽了，搖頭嘆息說(shuō)“看來(lái)廉頗真的老了，召他回來(lái)也沒(méi)什么用了?！睆拇粟w王便不再提召廉頗回來(lái)的事了。

廉頗為求起用，年老強(qiáng)飯，一飯斗米，趙使因受郭開賄賂，假說(shuō)廉頗坐談間解三次大便，使趙王以為廉頗年老身衰，不予召用。真是令人扼腕嘆息，堪稱“屎”界第一大辱。

莊稼一枝花，全靠肥（屎）當(dāng)家。所謂的有機(jī)蔬菜、綠色食品，都需要農(nóng)肥。土壤如何增加肥力？傳統(tǒng)的做法就是要收集人類或牲畜的糞便。在上個(gè)世紀(jì)，五、六十年代，撿拾牲畜糞便是一道常見(jiàn)的農(nóng)村景觀。生產(chǎn)隊(duì)布置的任務(wù)，不完成扣工分。有時(shí)，為了爭(zhēng)奪一塊牛糞，撿糞人大打出手也是常有的事情。筆者父輩回憶，城里的人糞便在當(dāng)時(shí)可是大大的寶貝，各生產(chǎn)隊(duì)搶著找關(guān)系走后門要糞，甚至對(duì)運(yùn)糞司機(jī)都奉若上賓。據(jù)說(shuō)，給我們生產(chǎn)隊(duì)運(yùn)肥的是位年輕的女司機(jī)，性格豪爽，酒量了得，一次能喝一斤白酒。時(shí)間過(guò)去幾十年了，這點(diǎn)“屎尿事”，還讓老一輩茶佘飯后津津樂(lè)道。

不過(guò)，有個(gè)地方的糞（屎）很多，但是沒(méi)有人敢去撿。這個(gè)地方就是珠穆朗瑪峰，如今這座名揚(yáng)天下的神山逐漸撕去了神圣的面紗，即將成為“屎尿山”——地球上最臟的一座山！每年有12噸大便留在山頂，污染著億萬(wàn)年的高潔。想起一句旅游廣告詞，除了腳印，啥都別留下。如果搞不定這些，對(duì)不起，那就別上去。我們絕不能讓珠穆朗瑪“瘋”了。