“境”遇：生命的再呼吸

王珊

名師自述

我是江蘇省淮安市人民小學(xué)的一名語(yǔ)文教師。如果用顏色來(lái)形容，我或是橙色的——活潑、溫暖，或是藍(lán)色的——冷靜、安寧，冷暖色調(diào)集于一身，形成一種平衡的美。正如我的課堂教學(xué)——清醒地活潑、感性地生長(zhǎng)，活潑貫穿課堂主線，生長(zhǎng)卻在云淡風(fēng)輕中。部級(jí)優(yōu)課《田園詩(shī)情》集中體現(xiàn)了我的風(fēng)格，在實(shí)踐探索中，我提出“戲趣化”作文教學(xué)主張。關(guān)切言語(yǔ)生長(zhǎng)，重視實(shí)踐過(guò)程，將戲劇元素與教學(xué)融合，將作文教學(xué)置于一個(gè)“人—事—情—理”融通的境域中，力求每個(gè)生命可以找到自己的打開方式，言語(yǔ)生命得以自覺(jué)自主地生長(zhǎng)。

推薦理由

每位教師在職業(yè)、人生、人性等方面都會(huì)遇到各種問(wèn)題和困惑，各類煩瑣的問(wèn)題究竟有沒(méi)有根本性的解決方案？有沒(méi)有哪本書給我們指點(diǎn)迷津？朱永新教授的《致教師》就為每位教師打開了這扇窗。

本書共分四輯，即“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好教師的慧眼”“愿我書寫一部教師的生命傳奇”“讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活”。內(nèi)容涉及面廣，有關(guān)于信念、關(guān)于理想、關(guān)于幸福的，有關(guān)于讀書、關(guān)于備課、關(guān)于班級(jí)建設(shè)的，有關(guān)于職業(yè)境界、關(guān)于生活情趣、關(guān)于處事為人的……因此無(wú)論我們哪方面有困難，從這本書中都可以找到一些答案。

《致教師》以書信體方式呈現(xiàn)。每一封信，就是一次問(wèn)題的探討、思想的聚焦、心靈的呼應(yīng)。書中的每一篇文章，均由一個(gè)一個(gè)具體的問(wèn)題開啟，傳遞著普通基層教師的境遇與困惑。對(duì)于每一個(gè)“問(wèn)題”的回應(yīng)，不是簡(jiǎn)單的回復(fù)，而是思維的啟發(fā)。

朱老師本人就是一位真正的教育家，他將自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全部融為一體，語(yǔ)言樸實(shí)自然，讓人不由自主身臨其境，似乎是在與自己內(nèi)心交流，在思想的靜靜流淌中，獲得精神的洗禮、智慧的啟迪。

《致教師》是一盞明燈，它引領(lǐng)著我們過(guò)上幸福完整的教育生活，獲得職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福，點(diǎn)燃職業(yè)生涯的激情，見(jiàn)到的明天總是超出想象。

閱讀體驗(yàn)

與書相遇，境地不同。在浩瀚書海中，抽出其中一本，用目光拂掃，生出淡淡的喜歡，那是相遇的“疵境”;走進(jìn)書，對(duì)書的內(nèi)容有了理解，讀出生活、自我與書的相通之處，可謂相遇的“醇境”;透過(guò)內(nèi)容，看到文字背后的“意”，有了對(duì)自己獨(dú)特的影響，已達(dá)相遇的“化境”。今年暑假，我遇見(jiàn)朱永新教授的《致教師》一書，隨著閱讀的深入，經(jīng)歷了不同的境界，走出了一條生命成長(zhǎng)的精神軌跡。

浪漫而又精準(zhǔn)

見(jiàn)到一本書，習(xí)慣于從注視封面開始，封面吸引我對(duì)內(nèi)容作大概猜想，這份好奇會(huì)使讀書充滿樂(lè)趣?！吨陆處煛芬谎弁ィ?jiǎn)潔而又極具想象空間：淺淡底色的封面，寥寥幾筆的一幅肖像畫，紅線勾勒，造型上像極了一片楓葉。封底摘錄的朱永新教授的幾句話卻極具力量，直指當(dāng)下教師工作生活的核心。翻開扉頁(yè)，眼前陡然一亮，以詩(shī)的形式作前言：“最浪漫的人倚立于簡(jiǎn)樸的門前”，浪漫、精準(zhǔn)是我初見(jiàn)的感受。此刻，有種喜歡在心頭生起：這本書直面教師現(xiàn)實(shí)中的疑惑，用溫潤(rùn)舒適的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)，是用教師喜歡的方式說(shuō)教師想聽的話。不知不覺(jué)中，我已敲開朱光潛先生所說(shuō)的“疵境”之門。

理想的蝴蝶效應(yīng)

作家西蒙娜·薇依說(shuō)：“靈魂是一盞滿油的燈，它滿懷信心和渴望等待著它的配偶?！边@是作者和讀者的密碼，是彼此之間的心照不宣?！吨陆處煛芬粫校髡哔N近當(dāng)下貼近真實(shí)，真誠(chéng)地表達(dá)自己的想法，讀者卻總在不經(jīng)意問(wèn)思想被觸碰，思想不知不覺(jué)站在了高地。

1.理想在，光就在。

在“我們還需要教育理想嗎？”一節(jié)中，朱老師說(shuō)道：“教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。”這句話形象道出了理想與教育的關(guān)系，有教育就必須有理想。它像把鉤子，鉤出我封存的記憶，鉤出思想的翻騰。當(dāng)下，理想似乎是一個(gè)貶義詞，經(jīng)常被用來(lái)形容不切實(shí)際的想法。大多數(shù)人經(jīng)歷了幾十年磨礪，“理想”早就扔在了歲月的路上，工作萎靡倦怠，沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望和需求。教育是面向未來(lái)的事業(yè)，一個(gè)缺少教育理想的教師就不會(huì)去不斷豐富自身的精神宇宙，一個(gè)精神生命停下腳步的工作者，怎么可能持續(xù)改變他人的現(xiàn)實(shí)？教育，需要烏托邦，才會(huì)不滿足現(xiàn)狀，不斷打破、再生、追求。理想在，教育的光才在。

2.理想路上的執(zhí)著。

本章節(jié)的關(guān)于追求理想的一句闡述瞬間打動(dòng)了我——“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何稱為理想？我認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守，也必須堅(jiān)守?！毕氲酱抻涝凇秾?shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目中采訪過(guò)的美國(guó)著名的威廉瑪莉大學(xué)古典文學(xué)碩士丁大衛(wèi)，他家庭富裕，26歲時(shí)懷揣著“教育要到最需要教育的地方去”的理想，獻(xiàn)身中國(guó)的教育事業(yè)。哪里最貧困，哪里文盲最多，他到哪里去教書。如今，50歲的他已經(jīng)在中國(guó)整整待了24年，他用自己的青春年華，做了我們很多中國(guó)人應(yīng)該做卻沒(méi)有勇氣做的事。是什么支撐著他做出這樣的壯舉？朱永新教授在文中說(shuō)道：“人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著，支撐人活著的往往是理想，而人的生命價(jià)值，也往往與理想有著密切的關(guān)系?！倍〈笮l(wèi)，用幾十年的光陰，守著他的理想。而在堅(jiān)守的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，收獲獨(dú)特的人生體驗(yàn)。

3.理想的連鎖反應(yīng)。

氣象學(xué)家洛倫茲在美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的一次演講中提出：一只蝴蝶在巴西叢林的一朵花瓣上輕輕扇動(dòng)一下翅膀，有可能會(huì)在美國(guó)的得克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。蝴蝶之所以產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的效應(yīng)，因?yàn)楹闪撕?yīng)的杠桿支點(diǎn)。真正擁有了理想，其實(shí)就相當(dāng)于人生路上找到了一個(gè)支點(diǎn)，只要上路，就會(huì)遇到慶典。朱永新教授文中說(shuō)得好：“擁有理想，必然會(huì)激發(fā)全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來(lái)?！?/p>

在教育人生中，能促使自身自覺(jué)主動(dòng)審視自我，不斷發(fā)現(xiàn)和重建自我，那就是心中種下一顆理想的種子。在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)里，在瑣碎、平庸、煩擾的日常教育生活中，它像一座燈塔，不斷地指引著方向，灑下光點(diǎn)，讓我們自身不斷調(diào)整當(dāng)下的精神坐標(biāo)，懷著熱情和希望前行，形成蝴蝶效應(yīng)，不斷為靠近自己的目標(biāo)而歡欣鼓舞。在我的教學(xué)中，“將學(xué)習(xí)對(duì)于兒童變得有意思有意義”成為我的不懈追求。為此，我不斷探索行走的方式，如“類結(jié)構(gòu)教學(xué)”“言語(yǔ)主題教學(xué)”“戲趣化語(yǔ)文教學(xué)”的一系列實(shí)踐探索，也因此不斷總結(jié)，獲得江蘇省“教海探航”征文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，出版了專著《戲趣作文理論與實(shí)踐》，獲省級(jí)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)……

在我看來(lái)，教育理想是心中的山峰，每天的教學(xué)就是攀爬一級(jí)級(jí)階梯，在日常的實(shí)踐中，不斷探索，不斷地向心中的理想之峰靠近?；厥讱v程，看見(jiàn)了為著理想而踩下的連鎖腳印。這樣的閱讀凝視，我似乎打開了自我枷鎖，激活了沉睡的自我潛能，進(jìn)入了讀書的第二境界。

因?yàn)槎匆?jiàn)，所以深刻

讀一本書，注視生出喜歡，凝視與書心意相通，而我更沉醉于第三種目光去審閱——透視。它讓我跳出了作品看作品，跳出了啟思談啟思。這樣的閱讀，以整體的思維穿透文字，洞見(jiàn)文字背后的思維、感情，甚至作者的精神氣質(zhì)。在這樣的透視中，我看到了別樣的風(fēng)景，進(jìn)入了化境。

1.洞見(jiàn)“思”。

書中的文字是可看見(jiàn)的“形”，我們能進(jìn)去，駐足凝視，將文字化成一股流動(dòng)之水，蜿蜒成清澈的小溪，思想的靈光在其中游動(dòng)。也要能跳出來(lái)，從整體上看，洞其本質(zhì)，看見(jiàn)“無(wú)形”。第三次閱讀朱教授的《致教師》，我看見(jiàn)了文字背后的思維，對(duì)整本書進(jìn)行概要梳理，對(duì)結(jié)構(gòu)有了清晰的了解。同法，可以更為細(xì)致，每一節(jié)內(nèi)容還可以進(jìn)行要點(diǎn)梳理，這便于對(duì)整本書的把握。這樣集中地將關(guān)鍵信息呈現(xiàn)，凸顯了書的內(nèi)在構(gòu)成，我看到了作者思維的“舞蹈”。

本書共四輯，四輯之間有內(nèi)在的聯(lián)系?？吹贸?，作者是循著讀者的心脈循循善誘，層層推進(jìn)，讓讀者不由自主地跟隨作者在交流中起伏，讀完整本書，就是經(jīng)歷了一場(chǎng)精神的洗禮。再看每個(gè)板塊，以第一輯為例，以問(wèn)題形式呈現(xiàn)，但我們知道其實(shí)作者是為了通過(guò)交流，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到這樣的理由。我嘗試將其中的目錄換一種形式解讀，如：為自己贏得心靈自由、教師生活充滿魅力、教師職業(yè)有四重境界、教師是一株偉大的蘆葦……我發(fā)現(xiàn)，這里的角度多樣，從職業(yè)、人生、人性多個(gè)維度進(jìn)行討論，內(nèi)容豐富，話題選材真實(shí)，直抵人心。我洞見(jiàn)了此書編寫的密碼：線的貫穿性，點(diǎn)的豐滿性。

2.洞見(jiàn)“情”。

真正的讀書，就是與作者進(jìn)行思想交流、靈魂對(duì)話。你的閱歷中，或許會(huì)有書中的精彩，大有人生遇知音之感?；蛟S你無(wú)緣體驗(yàn)，但作者的經(jīng)驗(yàn)卻讓你醍醐灌頂，指點(diǎn)以后人生。一本書，讀進(jìn)內(nèi)容，讀進(jìn)思維，如果從文字還能體會(huì)到作者對(duì)讀者的情感，有了情緒的互動(dòng)，那影響無(wú)疑是積極的、活潑的?！吨陆處煛芬粫髡邔?duì)教師的關(guān)心之情隨處可見(jiàn)。首先，書中大多是書信往來(lái)的形式解答教師的疑惑，互動(dòng)形式讓讀者能全身心地投入思考，源于作者能準(zhǔn)確把握讀者的心理。其次，盡管這本書是喚醒心靈的，但卻不說(shuō)教，內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)，從身體、心理、生活、工作、精神等多方面解惑，把教育者視為一個(gè)普通的人，零距離地貼近，喚醒被關(guān)心者情感的共鳴，這才是一種體貼入微的關(guān)心。正如內(nèi)爾·諾丁斯所說(shuō)：“關(guān)心存在著關(guān)心者與被關(guān)心者的關(guān)系性。如果出于任何原因，被關(guān)心者感受不到或否認(rèn)他被關(guān)心著，那么這樣的關(guān)心關(guān)系就不存在了?！?/p>

其實(shí)，我們教學(xué)也是如此，我現(xiàn)在積極踐行的戲趣元素融入課堂教學(xué)，是不是與此思想有異曲同工之效呢？在教學(xué)中融入戲劇元素，創(chuàng)設(shè)情境化學(xué)習(xí)場(chǎng)景，引導(dǎo)兒童通過(guò)多種感官的實(shí)作體驗(yàn)，在表演、游戲等兒童喜歡的形式中設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，使得教學(xué)成為一個(gè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)過(guò)程，在看似玩耍中卻實(shí)現(xiàn)了主動(dòng)學(xué)習(xí)。這樣的實(shí)踐背后藏著對(duì)學(xué)生的關(guān)心，而兒童對(duì)語(yǔ)文課的喜愛(ài)及身上明顯的變化，表明他們對(duì)我的關(guān)心有了回應(yīng)。這樣的關(guān)心關(guān)系就存在了。我的教學(xué)實(shí)踐的關(guān)心無(wú)意與朱教授對(duì)教育工作者的關(guān)心相遇，碰撞出火花。

3.洞見(jiàn)思想的流嵐。

當(dāng)目光落到襯頁(yè)，捧著書久久回味，飽滿的思緒張開翅膀在腦中飛騰、激蕩。碰撞的愉悅、相通的豁然，漸漸地，進(jìn)入敞亮之境，如抽絲剝繭一般，洞見(jiàn)了包裹著“生命、幸?！钡慕逃?。沿著這樣的核心前行，看到了越發(fā)開闊的思想?yún)擦帧＠罴值摹扒榫辰虒W(xué)”、于永正的“一本”“三觀”“五重”教學(xué)、薛法根的“組塊教學(xué)”、管建剛的作文教學(xué)革命……都內(nèi)含著“生命”基因，用各自的姿態(tài)斑斕地呈現(xiàn)。更看到了叢林在蔓延：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一片云推動(dòng)另一片云，一個(gè)思想喚醒另一個(gè)思想。這樹，這云，這思想，不僅僅是名師，更是普普通通的平凡的教育工作者。

在這幾年的學(xué)習(xí)和工作中，我調(diào)整了行走的姿態(tài)，面對(duì)難以啃讀的理論書籍，自創(chuàng)了“閱讀實(shí)踐互照，寫作閱讀互動(dòng)”的閱讀法，在閱讀中尋找實(shí)踐的影子，在實(shí)踐中尋找理論的存在，在寫作中與閱讀交織、互動(dòng)、對(duì)話。漸漸地，我變得視野開闊，耳清目明。讀著，做著，寫著，就看到了別人看不到的風(fēng)景。踐行以“言語(yǔ)主題”統(tǒng)領(lǐng)，以表達(dá)貫穿語(yǔ)文教學(xué)的始終，加強(qiáng)單元教學(xué)課型聯(lián)動(dòng)的教學(xué)。在寫作教學(xué)中探討思維的路徑，使寫作有了可操作的支架，對(duì)怎么教有了初步探索。在專業(yè)閱讀中進(jìn)一步探索，與教育界“大咖”對(duì)話，思想的觸角不斷與課堂對(duì)接，鎖定人的發(fā)展關(guān)鍵詞“生命”“生長(zhǎng)”，將戲劇元素切入教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)了興趣、言語(yǔ)生長(zhǎng)、人的終身發(fā)展共融共生。對(duì)“怎么教”有了自己的模樣：活潑、生長(zhǎng)、扎實(shí)、靈動(dòng)。喜歡蘭姆對(duì)思想的見(jiàn)解：“你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。”

我相信，每個(gè)人在走向成熟與卓越的路上，都有開啟心扉的“境”遇。讀書的最理想境地是“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)”的無(wú)痕之境，卻在以后的歲月中、豐富的經(jīng)歷中漸漸顯現(xiàn)出它的影響。這樣的曠遠(yuǎn)境地需要時(shí)光來(lái)驗(yàn)證，但這不妨礙當(dāng)下的我們與書的相遇。在相遇的路上，我們總會(huì)因領(lǐng)略到不同的“境”而打破原來(lái)的自己，精神有了活性生長(zhǎng)，生命實(shí)現(xiàn)了再呼吸。

在人生的路上，有如此“境”遇，無(wú)比幸運(yùn)，足矣！