白云玲
《世說新語》是一本怎樣的書?它是一部非常有趣的小品文,記錄了魏晉時期一批很酷的人,還有他們干的那些很酷的事。能被寫進《世說新語》的人,那可都是大名鼎鼎,例如王羲之、孔融、曹丕,相信大家對這些名字一定不會陌生。魏晉時期可不像我們現(xiàn)在所處的時代,是一個大家衣食無憂的太平盛世,那時候,國家分崩離析,戰(zhàn)亂連連,但就在這樣一個亂世,他們卻活出了最美的姿態(tài)。后人稱他們的生活狀態(tài)為“魏晉風(fēng)流”,而且,還毫不吝嗇地將許多美好的詞語送給了他們,比如曠達、不羈、深情、玄遠、幽默等等。
《世說新語》中有一則關(guān)于王徽之的故事。這個王徽之正是書法家王羲之的第五個孩子。一天夜晚,大雪茫茫,王徽之正一邊欣賞雪景,一邊品嘗美酒。忽然,他想起了自己的一個老朋友,于是,雪也不看了,酒也不喝了,連夜駕船,一路朝朋友家馳去。黎明時分,他終于到了朋友家。你以為他一定會敲開朋友家的房門,給朋友一個驚喜吧。那你可就猜錯了。王徽之剛到門口,便瀟灑地轉(zhuǎn)身,登上船,原路返回了。大家都覺得他這么干簡直是莫名其妙,他卻說:“我是乘興去的,興盡了便回去,何必一定要見到那位朋友呢?”
仔細想想,他這么做還是蠻有深意的,就好比我們做一件事情,保持最初的本心,過程認(rèn)認(rèn)真真,就不要太在乎結(jié)果,也不用在乎他人的看法,自我心靈的成長和體驗是最重要的??磥砦覀兤綍r為一次考試的分?jǐn)?shù),為一個競賽的名次而哭鼻子,失去信心,真是沒什么必要了。學(xué)習(xí)王徽之的灑脫自在,任性自由,還是很有必要的,也許這樣我們就會更自信一些。
《世說新語》中的那些人不僅瀟灑任性,追求精神的自由,而且,在面對逆境甚至危險時也能淡定自若。謝安大家都很熟悉吧,他是東晉宰相,和王羲之是鐵哥們。謝安會書法,玩音樂,性情溫和,完全沒有我們印象中貴族公子哥的飛揚跋扈。有一天,他與一群朋友泛舟大海,忽然風(fēng)浪大作,眾人十分驚恐,再看看謝安,神情自若,還自在地吹著口哨。船夫一看宰相大人都這么淡定,想自己作為一介草民還怕啥?于是踏踏實實地繼續(xù)駕船向前。后來,風(fēng)浪越來越大,大家都坐不住了,謝安才慢慢地說:“那我們回去吧。”看看這淡定自若、從容不迫的氣度,如果不是因為他鎮(zhèn)定自若,大家一定會在船上亂作一團,那可要出大事了。這就是謝安,走到哪里都是大家的定心丸。
還是謝安。有一天,謝安正和人下棋,突然收到了前線送回的戰(zhàn)報。謝安看罷沉默不語,接著下棋。過了一會兒,陪他下棋的人實在忍不住了,就問謝安信里說了啥。謝安淡淡地答:“小兒輩大破賊?!币馑际钦f小伙子們打敗了敵人。謝安說這句話的時候,“意色舉止,不異于?!?,就是說神情行為和平常一樣,沒有因為前線傳來的捷報而歡呼雀躍,得意忘形??磥碇x安不僅面對危險坦然自若,臨危不懼,面對喜事也波瀾不驚。真是范仲淹在《岳陽樓記》里所說的“不以物喜,不以己悲”呀。
謝安這種波瀾不驚、從容不迫的風(fēng)度是魏晉時期追求的一種人格美,是值得我們好好學(xué)習(xí)的。很多時候我們在生活、學(xué)習(xí)中,失敗時表現(xiàn)出沮喪、自暴自棄;取得一點兒成績和進步時,就得意忘形,驕傲自大。好好學(xué)習(xí)這種人格美,也許生活的美好就孕育其中呢。
《世說新語》中的名士們不僅灑脫曠達,具有從容不迫的雅量之美,而且在言談對答中也表現(xiàn)出一種語言美。
孔融,也就是那位讓梨的好同志,他不僅德行很高,而且嘴皮子特別厲害。十歲的時候,孔融跟著父親來到洛陽,想去拜訪李元禮。李元禮當(dāng)時擔(dān)任司隸校尉,也就是監(jiān)察百官的高級官員。要想拜訪他,必須才智出眾、品性端正,看門的人才會通報。還是個孩子的孔融雄赳赳氣昂昂地來到李家,自稱是李元禮的親戚??撮T人當(dāng)然不敢怠慢,連忙讓他進屋。李元禮傻眼了,因為他根本不記得自己還有這么個小親戚。誰知孔融淡定地說道:“從前呀,我的祖先孔子和你的祖先老子曾是師友關(guān)系,說明我和你就算世交了?!笨兹诎芽鬃釉?jīng)問學(xué)于老子的典故搬出來,說孔李兩家在春秋時代就有師友關(guān)系,自然我們就是親戚了,既有一定道理,也巧妙地拍了李元禮的馬屁,說他是老子李耳的后人,把李元禮樂得合不攏嘴。正巧這時太中大夫陳韙來了,他聽說了孔融的言語,不以為然地說:“小時了了,大未必佳?!币馑际钦f孔融小時候挺聰明,長大了未必就優(yōu)秀。陳韙這樣說就不對了,對一個表現(xiàn)不錯的孩子應(yīng)該肯定和贊揚一下呀,陳老先生不夸獎,反而打擊否定。不過孔融也不是吃素的,他不慌不忙地說:“想君小時,必當(dāng)了了?!币馑际钦f看陳先生今天這樣,想必小時候肯定很聰明了。真是以其人之道還治其人之身呀!最終搞得陳韙十分為難,不知所措。
孔融的“言”美在哪呢?在于他的聰慧機智,還是個孩子,面對大人的提問就敢引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,展現(xiàn)了自己扎實的文化知識功底。而發(fā)現(xiàn)別人對自己的輕蔑,孔融也沒有選擇被動接受,轉(zhuǎn)而用巧妙的反諷,維護了自己的臉面,還順帶踩了污蔑者一腳。體現(xiàn)了語言的機辯藝術(shù)。
再說一個關(guān)于孩子與大人斗嘴的故事。一個叫陳太丘的人與朋友約好中午一同出門,可是過了中午,那個朋友還沒有到,陳老先生就先走了。后來那個朋友來了,陳老先生的兒子陳元方當(dāng)時七歲,正在門外玩耍。那朋友就問他:“你爸爸在家嗎?”孩子回答說:“等你很長時間,你不來,已離開了?!蹦桥笥驯闵鷼獾卣f:“真不是人哪,和別人約好一起走,把別人丟下就走了?!标愒綄Υ鸬溃骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”就是說:“您和我爸爸約定的是正午,正午您不到,則是沒有信用;當(dāng)著別人的兒子罵他的父親,則是沒有禮貌?!庇讶藨M愧,走下車來拉他,以示親近,元方走進家門,頭也不回。
陳元方小朋友言辭之美是什么?七歲的孩子在面對他人的無禮,以及對自己父親的不尊重,沒有膽怯、沉默,更沒有說臟話、粗話,高嗓門地吵鬧,而是敢于不卑不亢為自己的父親辯護,以信、禮為旗幟,說得入情入理,讓大人汗顏。這就是語言表達的另一種美——以理服人。
《世說新語》“言語篇”還記載了一個故事,說是謝安與家族中孩子們一起聚會,討論作詩的道理。此時正好天空下起了大雪,謝安不禁為雪景所動,就問孩子們:“白雪紛紛何所似?”白雪紛紛揚揚像什么呀?侄子謝朗說:“撒鹽空中差可擬(有點兒像空中撒鹽吧)。”侄女謝道韞卻說:“未若柳絮應(yīng)風(fēng)起(不如說像漫天風(fēng)舞的柳絮)。”謝安聽后呵呵大笑。一次簡單的家庭聚會,兩個孩子對同一個問題做了不同的回答。哪個更妙?顯然是后者。
謝道韞言辭之美體現(xiàn)在哪里?她沒有附和哥哥的答案,而是表達了她對雪的獨特觀察和感受,而且說得更生動形象。后來,“詠絮才”就成了才女的代名詞了。才女謝道韞的言辭之美,是不是讓我們明白,美的言辭不是人云亦云,不能像點頭木雞、邯鄲學(xué)步一樣,人家說什么自己跟著學(xué)什么,是自己對事物的獨到觀察,是自己思考的總結(jié)。
關(guān)于言辭表達的魅力,在《世說新語》中比比皆是,古人用或機警、或幽默、或睿智、或凜然正氣、或灑脫不羈的言辭,表達了對生活的熱情,對社會的認(rèn)識。高超美妙的語言不僅僅與他們的天賦相連,也與他們的知識功底密不可分呀。比如孔融他從小就勤奮好學(xué)、博覽群書,長大成為了著名的文學(xué)家。知道了這一點,孔融的精妙言語,也就不足為奇了。顯然得體“言語”的養(yǎng)成不是天生的,而是靠后天不斷學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)出來的。這就是我們最后要說的一種美——好學(xué)樂學(xué)的求知狀態(tài)。
《世說新語》“文學(xué)”篇說謝安年少時請老師講解一篇文章,老師把講解的內(nèi)容寫成文字給他。因為年輕,謝安不能完全明白,又不斷向老師追問探究。還講到了一個叫衛(wèi)玠的美男子,不僅容貌俊美,風(fēng)采極佳,受眾人仰慕,而且從小好學(xué),有一次問自己未來的丈人樂廣“夢”是什么。樂廣老先生說夢是“心由所想”,衛(wèi)玠還是不滿意,反復(fù)思考夢形成的因由,以至于生病。樂廣知道后,又專門到他家分析解說后,衛(wèi)玠才病情好轉(zhuǎn)。無論是謝安還是衛(wèi)玠,他們小時候都表現(xiàn)出探究事物、追求知識的熱忱。
不僅是小孩子對知識事理表現(xiàn)出分外的熱愛,大人們更是如此。說是一個叫孫安國的人前往殷浩的住所一起談?wù)撔?,反?fù)辯難,兩人不分勝負(fù)。仆人送來的食物冷了熱,熱了又冷,連續(xù)好幾次。更好笑的是,兩人在辯難的時候,因為用力揮動彼此的麈尾(就是辯論時用的類似于佛塵的道具,據(jù)說是用鹿尾毛制成),結(jié)果麈尾落在飯菜上厚厚的一層,最終兩個人直到晚上也沒有想起吃飯,真是頂級的廢寢忘食呀。
像這些熱愛學(xué)問、追求知識的故事,在《世說新語》中不勝枚舉。整個時代推崇有學(xué)問的人,喜好學(xué)習(xí)和鉆研,好學(xué)、樂學(xué)蔚然成風(fēng),這也是魏晉名士們的一種美好的生活姿態(tài)。
聊到這里,親愛的小讀者們是不是發(fā)現(xiàn),魏晉名士們在那樣的一個亂世,卻能保持一顆從容曠達的心;用充滿魅力的語言表達著對生活的認(rèn)識和見解;樂學(xué)、好學(xué),充滿著對外界事理的追求和探索。今天正在成長的你們,也會面對許多事情,如爸爸媽媽的關(guān)愛與嘮叨,老師的贊美與批評,朋友的信任與誤解,成績的上升與下降等等。你們不妨把古人當(dāng)一面鏡子,學(xué)習(xí)借鑒一下:試著從容不迫地面對人生的喜怒哀樂,學(xué)著充滿智慧地言說生活的千姿百態(tài),保持著樂學(xué)好學(xué)的人生興趣。也許有一天,在長大的路上你們就找到了屬于自己最美的人生姿態(tài)了。祝福你們!