吳文化少兒版畫教學(xué)探索

曹丹

摘要：吳文化少兒版畫教學(xué)，可從吳地游戲入手，培育游戲文化版畫;從吳地飲食入手，催生飲食文化版畫;從吳地青花瓷入手，體味文物文化版畫;從吳地元宵花燈入手，孕育民俗文化版畫。

關(guān)鍵詞：少兒版畫吳文化資源開(kāi)發(fā)教學(xué)實(shí)施

少兒版畫是現(xiàn)今小學(xué)美術(shù)教育的一大特色，它既能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新表現(xiàn)能力，還能開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富他們對(duì)生活的情感表達(dá)。依托吳文化發(fā)源地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，我校的校本課程開(kāi)發(fā)以吳文化為主題，并啟動(dòng)了關(guān)于吳文化少兒版畫的教學(xué)探索。

一、版畫的基本類型及審美特質(zhì)

（一）基本類型

1.木刻版畫。

木刻版畫分為黑白木刻版畫和套色版畫。黑白木刻版畫是將經(jīng)典的黑與白及蜿蜒曲折的刀痕變化相結(jié)合，形成一幅幅黑白圖形符號(hào)構(gòu)成的畫面。而套色版畫則是用絢麗的色彩套印而成的版畫。

2.粉印版畫。

粉印版畫又稱吹塑版畫，是在KT板上將事物的形象進(jìn)行雕刻處理，并制作出豐富多樣的肌理，再刷上顏料，印制在彩色的紙上。

3.綜合版畫。

綜合版畫是將各種生活中的廢棄材料和一些天然的材料組合到一塊版面上，再進(jìn)行印制，是近現(xiàn)代比較流行的畫種。

（二）審美特質(zhì)

1.經(jīng)典的黑白色塊之美。

20世紀(jì)的美國(guó)版畫大師羅克威爾·肯特說(shuō)過(guò)：“版畫的最早起點(diǎn)是黑白木刻，最大難點(diǎn)也是黑白木刻。”黑白木刻版畫是版畫門類中最典型的一類。黑白木刻版畫，通過(guò)黑與白這兩種經(jīng)典的對(duì)比色，形成強(qiáng)烈的色彩反差，沖擊人們的視覺(jué)感受。其中，神秘的“黑”與純潔的“白”相結(jié)合，再配以時(shí)深時(shí)淺、時(shí)曲時(shí)直的刀痕變化，表達(dá)出畫家豐富細(xì)膩的情感和對(duì)生活的感悟。經(jīng)典的黑與白之美，可謂永恒的美。如現(xiàn)代中國(guó)版畫家傅恒學(xué)的黑白木刻版畫《月夜》，運(yùn)用經(jīng)典的黑與白描繪了月亮高高掛起時(shí)，森林里的神秘玄幻氛圍，并且，畫面中鹿的姿態(tài)也是楚楚動(dòng)人，傳達(dá)出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)、敬愛(ài)。

2.歡快的點(diǎn)、線、面之美。

點(diǎn)、線、面是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中常用的繪畫元素，也是平面空間的基本元素。微小痕跡的點(diǎn)能行走出不同運(yùn)動(dòng)軌跡的線，筆直的、蜿蜒的……好似譜出“激昂的交響樂(lè)”，這是一種獨(dú)特的美。將點(diǎn)、線相結(jié)合形成的面，更能呈現(xiàn)出多種多樣的美。在刻制版畫時(shí)，不管是用刻刀在木板上刻制還是用鉛筆在KT板上雕刻，學(xué)生都會(huì)運(yùn)用點(diǎn)、線、面的形式來(lái)豐富畫面效果，讓畫面更加飽滿，充分展現(xiàn)其魅力。

3.質(zhì)樸、濃重的色彩之美。

套色木刻版畫與粉印版畫在制作時(shí)，都運(yùn)用到了色彩，前者是用油墨，后者則是用顏料。但不管疊加多少顏色，最后呈現(xiàn)出的效果都具有版畫的特點(diǎn)。套色木刻版畫的前身是黑白木刻版畫，兩者的區(qū)別在于套色版畫運(yùn)用不同的色彩、不同的色版，再組合疊加套印而成。這就凸顯出套色木刻版畫用色簡(jiǎn)潔、概括的特點(diǎn)，以及質(zhì)樸、淡雅的色彩之美。粉印版畫制作方便、材料簡(jiǎn)單，學(xué)生在KT板上就可直接刷顏料上色。與套色版畫不同的是，粉印版畫可使用豐富多彩的顏色，呈現(xiàn)出濃重、絢麗的色彩之美。

二、吳文化少兒版畫的資源開(kāi)發(fā)及教學(xué)實(shí)施

筆者的教學(xué)探索聚焦“粉印版畫”展開(kāi)，具體如下：

（一）從吳地游戲入手，培育游戲文化版畫

吳地游戲種類繁多，有滾鐵環(huán)、踢毽子、跳房子、跳皮筋、跳長(zhǎng)繩、丟沙包、捉迷藏等。首先，筆者帶著學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)這些游戲，知曉游戲規(guī)則;然后，挑選其中幾項(xiàng)游戲，與他們一起玩耍，進(jìn)行深入研究。比如，丟沙包的游戲，先挑選出兩位學(xué)生負(fù)責(zé)丟沙包，其余學(xué)生在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)自由跑動(dòng)，躲避丟來(lái)的沙包。這兩位學(xué)生既可將沙包扔給對(duì)方，也可直接砸向場(chǎng)內(nèi)的同學(xué)，被砸中的同學(xué)出局。玩游戲之前，筆者交代他們留意彼此的舉止動(dòng)作、表情變化，悄悄記下玩游戲的場(chǎng)景。學(xué)生有的快速奔跑，有的敏捷跳躍……游戲過(guò)后，我與學(xué)生一起回味游戲場(chǎng)景，交流人物的肢體、表情變化，激發(fā)他們的創(chuàng)作思維。學(xué)生有了思路，再畫稿、刻版、印刷，呈現(xiàn)出一幅幅妙趣橫生的吳地游戲粉印版畫。

（二）從吳地飲食入手，催生飲食文化版畫

吳地飲食頗具特色，無(wú)錫特產(chǎn)也是數(shù)不勝數(shù)，有三鳳橋醬排骨、小籠包、陽(yáng)山水蜜桃、重陽(yáng)糕等。有了吳地游戲主題創(chuàng)作的先例，學(xué)生對(duì)于粉印版畫創(chuàng)作已有一定的經(jīng)驗(yàn)。因此，在進(jìn)行吳地飲食的主題創(chuàng)作時(shí)，筆者把更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。上課伊始，先告知大家這次粉印版畫的題目——吳地小籠包。小籠包是無(wú)錫有名的特產(chǎn)，幾乎人人愛(ài)吃。聽(tīng)到小籠包，學(xué)生一下子來(lái)了興致。這時(shí)，筆者悄悄拿出提前準(zhǔn)備的小籠包，邀請(qǐng)大家品嘗。學(xué)生好不興奮，歡呼雀躍。此時(shí)，筆者下發(fā)任務(wù)單：（1）觀察小籠包的表皮、外形、結(jié)構(gòu);（2）大口吃小籠包，回味小籠包的味道，并觀察小伙伴們吃小籠包的表情、動(dòng)作;（3）聯(lián)想吃小籠包的環(huán)境。隨后趁熱打鐵，讓學(xué)生探討交流，趕緊設(shè)計(jì)版畫草稿。而后，組織學(xué)生緊鑼密鼓地刻版、印刷，呈現(xiàn)出一幅幅“味道香濃”的吳地飲食主題粉印版畫。

（三）從吳地青花瓷入手，體味文物文化版畫

青花瓷，又稱為白地青花瓷，有著深厚的歷史沉淀，其種類繁多，清秀素雅，有青花五彩、黃地青花、尋釉青花等。吳地青花瓷這個(gè)主題創(chuàng)作，旨在讓學(xué)生了解青花瓷的由來(lái)、歷史演變、用料、燒制方法等，學(xué)習(xí)繪制傳統(tǒng)的青花紋樣，體味歷史文物特有的味道。創(chuàng)作吳地青花瓷版畫時(shí)，采用分小組的形式，實(shí)行組長(zhǎng)組織管理制。分小組后，由各組組長(zhǎng)為每一位組員分配任務(wù)，從搜集青花瓷資料到研討交流，再進(jìn)行整合總結(jié)。學(xué)生要著重觀察青花瓷的外形質(zhì)地、紋樣變化、色澤釉料。如此，讓每一個(gè)學(xué)生養(yǎng)成集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，并能發(fā)揮自己所長(zhǎng)。最后，呈現(xiàn)出的是一幅幅雅韻脈脈的吳地青花瓷粉印版畫。

（四）從吳地元宵花燈入手，孕育民俗文化版畫

花燈，也俗稱燈籠，是我國(guó)民間的一種傳統(tǒng)民俗工藝品，有慶祝節(jié)日、增添喜氣、祈祥納福等美好寓意。確定吳地元宵花燈這個(gè)主題時(shí)，恰逢元宵佳節(jié)，筆者給學(xué)生布置了課后任務(wù)：和家人一起看花燈或制作花燈。這次的版畫主題創(chuàng)作需要營(yíng)造出觀花燈的熱鬧氛圍或家庭的溫馨場(chǎng)面。學(xué)生圍繞自己的所看所得開(kāi)展交流，如花燈的外形、樣式、顏色、材質(zhì)以及看花燈的整個(gè)場(chǎng)景和人們看花燈的表情……然后，開(kāi)始構(gòu)思、創(chuàng)作。在制版時(shí)，還要考慮到元宵花燈的主題色彩，即熱鬧喜慶的紅色或絢麗繽紛的彩色。最后，完成印刷，呈現(xiàn)出一幅幅節(jié)日氣氛濃厚的吳地元宵花燈粉印版畫。