王莎
21世紀(jì)是人類歷史上一個全新的時代,世界的多極化、經(jīng)濟的全球化、文化的多元化、社會的信息化,都成為時代主流。與此同時,我國的改革開放也已進(jìn)入深水區(qū)。在這樣的新形勢下,如何以新理念、新思想、新舉措、新對策對我國高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行全新的教育與管理,是當(dāng)前亟待研究的一個重要課題。
藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生作為一個特殊群體,有著自己的特點,怎樣做好高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生管理工作,對于培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才有著至關(guān)重要的作用。為此,本文將以運用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方法,從“供給側(cè)教育”這個層面對藝術(shù)類高校思政管理工作提供借鑒性的方法和手段。
一、藝術(shù)類高校學(xué)生思想狀況特點分析
對于藝術(shù)類高校來說,培養(yǎng)藝術(shù)人才是一項系統(tǒng)而又充滿挑戰(zhàn)的工作,藝術(shù)類高校的思想政治教育與德育工作也是如此。與其他專業(yè)相比,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著特殊性,他們既有藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的群體特征,也有著各自的個體特征。正確把握他們的特點,是做好藝術(shù)類高校思想政治教育工作的關(guān)鍵。
藝術(shù)類高校學(xué)生由于長期集中接受專業(yè)教育,普遍缺乏政治熱情,政治理論素質(zhì)十分欠缺,“為藝術(shù)而藝術(shù)”的職業(yè)觀、“藝術(shù)超越政治”的超然論,對他們?nèi)松^、價值觀的形成都有著很深的影響。他們中大多數(shù)人不關(guān)心政治,甚至厭煩政治;雖然思想活躍,但缺乏深度;熱愛專業(yè),很少關(guān)心時事;重視專業(yè)技能訓(xùn)練,輕視文化理論特別是“兩課”理論學(xué)習(xí)。他們大多在思想認(rèn)識上不太完善,對社會的認(rèn)識及鑒別力不夠,對政治問題缺乏深入的了解,往往把復(fù)雜的政治問題看得過于簡單,認(rèn)識上似是而非。這些都影響到其思想道德認(rèn)識空間和社會公德意識的提升。
藝術(shù)類高校學(xué)生對生活的認(rèn)識往往片面化,只局限在自我及周圍的有限范圍內(nèi),對社會關(guān)注不夠,社會公德意識淡薄,往往只認(rèn)為自己的言行不違背法律法規(guī)即可,忽視了自己對社會道德建設(shè)所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。有的學(xué)生在處理學(xué)習(xí)和其他活動時,實惠化、功利化、勢利化、庸俗化傾向明顯,拜金主義、享樂主義以及社會上的一些不良現(xiàn)象充斥著校園。
同時,藝術(shù)類高校學(xué)生形象思維比較活躍,他們善于用直觀的、鮮明生動的方式去理解和表現(xiàn)客觀世界,而回避嚴(yán)謹(jǐn)、精確的抽象邏輯思維。受專業(yè)教學(xué)和創(chuàng)作理論與實踐的影響,藝術(shù)類高校學(xué)生在對形象、情節(jié)、情感、行為的把握和運用上,善于求新、求異、求變,善于敏銳捕捉社會和人的內(nèi)在變化和特征,能根據(jù)社會的審美標(biāo)準(zhǔn)、受眾的審美心理和需求,創(chuàng)作受人歡迎的藝術(shù)品。可以說,是藝術(shù)實踐鑄就了藝術(shù)類高校學(xué)生敢于標(biāo)新立異、富有創(chuàng)新精神的前衛(wèi)意識和行為習(xí)慣。他們遇事想到就做、不拖泥帶水、通常不愿意受世俗觀念的拘束。但是,這種思維上的求異性容易造成他們的逆反心理,刻意摹仿所謂藝術(shù)大師不修邊幅的形象,藉以吸引他人關(guān)注或以高傲自居。
二、對藝術(shù)類高校學(xué)生思想政治教育中的“互聯(lián)網(wǎng)+供給側(cè)教育”主要模式
尊重藝術(shù)專業(yè)學(xué)生個性,是運用“互聯(lián)網(wǎng)+供給側(cè)教育”進(jìn)行管理學(xué)生的先決條件;創(chuàng)造適宜的外部環(huán)境是思想政治教育管理者的必要手段。要在短時間內(nèi),有效地使“作品+人+思想”達(dá)到契合和認(rèn)同是最終要實現(xiàn)的目標(biāo)與結(jié)果。其主要有以下幾種模式:
(一)“社會認(rèn)同”供給管理模式
在這里,“社會認(rèn)同”是指在一定的時期內(nèi),思政管理者所要宣講、傳達(dá)的文化育人理念和外部環(huán)境政策。例如:2012年天津美術(shù)學(xué)院所舉辦的“天津精神美術(shù)作品展”,思政教師們創(chuàng)新性地用各學(xué)院研究生的創(chuàng)作作品重新詮釋“天津精神”的獨特內(nèi)涵,作品百花齊放、不勝枚舉。在創(chuàng)作過程中,學(xué)生們把“天津精神”的內(nèi)涵通過自己的作品再一次表達(dá)出來,這在一定意義上就是利用了“社會認(rèn)同”與作品的潛在關(guān)聯(lián),把作品的內(nèi)涵與社會傳達(dá)的精神生動完美地聚合在一起,使簡單的創(chuàng)作作品重新具有了社會屬性和價值趨向,完成了學(xué)生思想政治自我教育的二次升華與提升。這種“社會認(rèn)同”便是一種“加”的理念,用文化作品的力量反作用于創(chuàng)作者的心中,進(jìn)而達(dá)到用無聲的教育進(jìn)行了內(nèi)涵式的管理與教育。
(二)“訂單式培養(yǎng)”供給管理模式
2014年10月15日,習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會上強調(diào):“一部好的作品,應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟效益統(tǒng)一的作品。”如果把這種“相統(tǒng)一”比作生產(chǎn)與營銷的關(guān)系,不難看出,作品本身同樣是可以被“下單”的,其“下單者”仍是思政管理者,而作品的創(chuàng)作主體——創(chuàng)作者也就成為了“接單者”。
這其中尤為重要的是,如何在二者之間產(chǎn)生真正意義上的“營銷”互動關(guān)系,這就需要建立一個間接的平臺——“訂單式培養(yǎng)”?!坝唵问脚囵B(yǎng)”主要是指“人才訂制”,思政管理者作為早期的“下單者”,應(yīng)及時進(jìn)行“產(chǎn)學(xué)研”方面的有效預(yù)測與評估,把學(xué)生們早期的創(chuàng)作作品和未來的作品效益(這里主要指經(jīng)濟效益及社會效益)進(jìn)行信息跟蹤、疏導(dǎo)與反饋,這樣“接單者”便可以更早地了解到其作品的社會實際認(rèn)可度。
例如:一件衣服的裁衣款式、一則廣告的設(shè)計風(fēng)格、一幅畫作的筆墨神韻等,它們能否被未來的社會、人群等大環(huán)境接受,思政管理教師便能以“下單者”的身份,訂制屬于與時代環(huán)境相一致的作品進(jìn)行公開參照和比較。例如:通過虛擬藝品藏拍、互動品鑒、跳蚤市場等創(chuàng)新性的社團(tuán)活動形式,把有效的和有價值的“正能量需求”以“訂單式信息”的模式傳達(dá)到“接單者”的日常心理和行為中,這便是另一種“加”的理念。由此,運用未來的社會效益及經(jīng)濟效益把作品標(biāo)簽化,把傳統(tǒng)的說教理念提前訂制在“接單者”——學(xué)生們的心里和作品中。
(三)“評級托管”供給管理模式
面對新時期的互聯(lián)網(wǎng)、云計算、多媒體等大環(huán)境,思政管理者習(xí)慣于采取運用微博、微信、微米等時下流行的新媒體手段進(jìn)行對學(xué)生的日常管理,其效果也是非常理想的。鑒于藝術(shù)類高校的學(xué)生習(xí)慣于運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把自己的創(chuàng)作作品、展覽信息等通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道和平臺進(jìn)行宣傳、推介以及銷售,可以說,這種“網(wǎng)絡(luò)推銷店”的模式已經(jīng)成為了不少藝術(shù)類高校學(xué)生展示自己的又一華麗舞臺。
作為思政管理教師,應(yīng)順勢而為,通過思想評級、信用評級、專業(yè)水平評級等充分地與這些“好朋友”或“賣方”交朋友,建立關(guān)系;在條件成熟的情況下,還可以建立信息完全的綜合評級信息庫,對每一名自己管理的學(xué)生建立日常的評級打分系統(tǒng)。借助思政教師們的第三方評級系統(tǒng),通過不同學(xué)生、不同形式的專業(yè)展示宣傳和售賣,思政教師對學(xué)生會有更深入的傾聽與了解,從而進(jìn)一步拉近師生之間的距離,二者從原有的教師與學(xué)生之間的跟蹤監(jiān)管狀態(tài)變成朋友間的“托管”狀態(tài)。
此外,思政教師可以創(chuàng)建學(xué)生們的評級成長檔案,從而進(jìn)一步深入師生間的良性互動。這仍是一種“加”的理念,通過時下的網(wǎng)絡(luò)評級與現(xiàn)實的思想政治教育,進(jìn)行長期性的印證和考量。
三、結(jié)語
面對新形勢下高等教育對象多元化、復(fù)雜化的特征,為順應(yīng)改革浪潮,進(jìn)一步提高藝術(shù)類高校學(xué)生教育管理水平,提升教育成效,就要求我們的藝術(shù)類高校思想政治教育工作者們具備“互聯(lián)網(wǎng)+供給側(cè)教育”的聯(lián)動思維,做到既能滿足接收方的個性需求,又能體現(xiàn)工作的高效率和創(chuàng)新性。從形式上看,要體現(xiàn)全方位、多渠道、立體化的教育模式,打破常規(guī)的“一言堂”教育模式,充分運用網(wǎng)絡(luò)教育平臺,創(chuàng)新形式,使教育效果從被動接受到主動吸收。要用好用足“互聯(lián)網(wǎng)+供給側(cè)教育”這一方法,使藝術(shù)類高校在思想政治教育環(huán)境中取得更有效的成績。
未來,藝術(shù)類高校思政教育工作者要勤于、善于、勇于借助“互聯(lián)網(wǎng)+供給側(cè)教育”模式,促進(jìn)傳統(tǒng)思想政治教育與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度融合,從而進(jìn)一步提升藝術(shù)類高校思想政治教育的實效性,為社會提供源源不斷的高素質(zhì)藝術(shù)人才。
(責(zé)任編輯 吳淑媛)