由中國(guó)歷史發(fā)展引發(fā)的對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的幾點(diǎn)思考

王嘉敏

摘 要：隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程?？v觀中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程，跨越地域、超越國(guó)界的經(jīng)濟(jì)隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。清政府的閉關(guān)鎖國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，也讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到在國(guó)家發(fā)展中想要獨(dú)善其身是不行的，封閉將帶來落后。在新時(shí)代新形勢(shì)下，中國(guó)的對(duì)外開放、加入世貿(mào)組織等一系列政策的實(shí)施，都說明了經(jīng)濟(jì)全球化是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。從漢代絲綢之路的開辟，到明朝的鄭和下西洋，中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易發(fā)展呈現(xiàn)出地域不斷擴(kuò)大、范圍越來越廣的特點(diǎn)。從古代社會(huì)的物物交換，到今天的跨國(guó)公司和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)全球化也進(jìn)入了一個(gè)更加多元的、全新的時(shí)代，中國(guó)將堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：發(fā)展;進(jìn)步;世貿(mào)組織;對(duì)外開放;經(jīng)濟(jì)全球化

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2019）01B-0007-02

我們的生活離不開衣食住行，不知從何時(shí)起，阿迪達(dá)斯、耐克、漢堡等這些洋名詞出現(xiàn)在了我們的生活中，而且已經(jīng)司空見慣了;又或者當(dāng)我們身處異國(guó)他鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)在琳瑯滿目的商品中，有許多是中國(guó)制造;抑或國(guó)際原油價(jià)格的波動(dòng)直接影響國(guó)內(nèi)汽油的價(jià)格等諸如此類的與我們的生活息息相關(guān)的事情，究其本質(zhì)便是經(jīng)濟(jì)全球化給我們的日常生活帶來的影響。也許有人會(huì)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化只是現(xiàn)代文明的特征。其實(shí)不然，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化也經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，而中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程中也起著重要的作用，占有舉足輕重的地位。

一 、 中國(guó)歷史的發(fā)展說明了經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律

（一）跨越地域、超越國(guó)界的經(jīng)濟(jì)隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展

早在漢代，中國(guó)不僅與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來，與此同時(shí)，與中亞及歐洲的商業(yè)往來也日益頻繁。當(dāng)時(shí)我國(guó)的蠶絲、絲織品、鐵器、漆器等物品運(yùn)往中亞和歐洲;而西方的良馬、香料、葡萄、胡瓜等物品也傳入中國(guó)。

到了唐代，陸路和水路都開通了對(duì)外商品貿(mào)易的通道，唐政府在廣州設(shè)置市舶使，專門負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易的管理，繁榮和發(fā)展了唐朝的對(duì)外貿(mào)易。唐朝時(shí)期與東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞、歐洲的許多國(guó)家都有貿(mào)易往來，范圍非常廣泛。

北宋時(shí)期，指南針的導(dǎo)航技術(shù)被用于航海事業(yè)。北宋朱彧所著的《萍洲可談》中記載道“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”，這說明當(dāng)時(shí)在遠(yuǎn)航的船上有專門負(fù)責(zé)航行方向的人，他依靠星辰的位置和太陽的高度來判斷航行的方向。若遇上陰天下雨，就用指南針來確定航行方向。后來，沈括又在指南針的使用中，提出磁偏角的理論。這些都在遠(yuǎn)洋航行中發(fā)揮了巨大的作用，航海事業(yè)也得到了迅速的發(fā)展。這大大促進(jìn)了中國(guó)與不同國(guó)家、不同地區(qū)交流與貿(mào)易往來的發(fā)展進(jìn)程。

北宋還在廣州、杭州等地方設(shè)置了管理對(duì)外貿(mào)易和事務(wù)的“市舶司”，負(fù)責(zé)征收商稅。南宋進(jìn)一步采取了一系列有利外商的政策，例如，在一些港口設(shè)有番坊，讓外商在此長(zhǎng)期居住。這時(shí)海外貿(mào)易的重要港口更多，有廣州、泉州、明州等。許多國(guó)家同南宋都有商業(yè)往來，僅廣州、泉州兩個(gè)市舶司每年的稅收就高達(dá)200萬，范圍也不斷擴(kuò)大，東至日本和朝鮮，向西已到達(dá)非洲的一些國(guó)家。

元朝著名的對(duì)外貿(mào)易港口則更多，泉州是當(dāng)時(shí)最大的對(duì)外貿(mào)易港口，數(shù)以百計(jì)的商船在此停泊。

（二）人類歷史的發(fā)展就是一個(gè)相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)的過程，不順應(yīng)這種潮流，只能造成國(guó)家和民族的落后

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，讓國(guó)人從夢(mèng)中驚醒，國(guó)家發(fā)展中獨(dú)善其身不可行。清政府的閉關(guān)政策，給近代中國(guó)帶來了深重的災(zāi)難。商品出口數(shù)量少，對(duì)外貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)中所占的份額小，這阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易主動(dòng)權(quán)喪失。 清政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策造成了中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕，社會(huì)發(fā)展停滯不前，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。這也是導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打的重要原因之一。

（三）順勢(shì)而為，對(duì)外開放，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)

中國(guó)近代的屈辱歷史讓我們痛定思痛，新中國(guó)成立后的1978年，中國(guó)作出對(duì)外開放的重大決策。決定在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施”，把深圳、珠海、廈門、汕頭定為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這之后又進(jìn)一步開放大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)等14個(gè)港口城市。相繼在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開辟經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。1988年增設(shè)海南為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，1990年上海浦東新區(qū)也作為開放區(qū)，至此，我國(guó)的對(duì)外開放呈現(xiàn)出全新局面。

經(jīng)過幾代人的努力，中國(guó)于2000年正式加入世貿(mào)組織，這又給中國(guó)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國(guó)抓住了這個(gè)發(fā)展的好時(shí)機(jī)，進(jìn)一步發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)。而建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路”的新思路，使中國(guó)與周邊國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的合作關(guān)系得到發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境，“一帶一路”倡議的提出表明在全球化的進(jìn)程中，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

歷史的發(fā)展告訴我們， 經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。只有順勢(shì)而為，才能使國(guó)家發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步。

二、 經(jīng)濟(jì)全球化在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)出地域不斷擴(kuò)大、范圍越來越廣的特點(diǎn)

漢代之前，中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)往來還很有限。漢代張騫出使西域后，開辟了以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，途經(jīng)甘肅、新疆，直到中亞、西亞和地中海各國(guó)的通道，這便是著名的陸上絲綢之路。這條通道使?jié)h夷文化交往日益頻繁，也使中原文明迅速向四周傳播。不僅使?jié)h與中亞的往來更加便利，而且還促進(jìn)了漢與歐洲的經(jīng)濟(jì)往來。

唐代，不僅陸上絲綢之路更加暢通，而且海上絲綢之路也得到了迅速發(fā)展，廣州等沿海城市成為重要港口。鑒真東渡、玄奘西行說明了中國(guó)在唐代和其他國(guó)家和地區(qū)的交流更加廣泛。不僅對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且創(chuàng)造了空前繁榮的唐朝盛世。

由于指南針在遠(yuǎn)洋航行中的廣泛應(yīng)用，明成祖年間，鄭和先后七次下西洋，總計(jì)航程逾30萬公里，訪問多達(dá)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，堪稱是世界航海史上的壯舉。這時(shí)與中國(guó)有直接的貿(mào)易往來的國(guó)家和地區(qū)已增加至30多個(gè)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。也開辟了更多的新航線并且縮短了航程。中國(guó)與不同國(guó)家、不同地區(qū)交流與貿(mào)易往來的地域不斷擴(kuò)大，范圍越來越廣。

時(shí)至今日，世界已經(jīng)融合發(fā)展成為一個(gè)地球村，各國(guó)的發(fā)展你中有我，我中有你，各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴，相互聯(lián)系，形成了世界范圍的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化正向著更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。

三、 從物物交換到跨國(guó)公司的變遷，經(jīng)濟(jì)全球化正在朝著形式更豐富、方式更靈活、更方便、更快捷的方向發(fā)展

人類之初，我們的祖先用以物易物的方式來交換自己所需要的物資，這種方式出現(xiàn)在原始社會(huì)。早在《尚書·益稷》就有這樣的記載：“懋遷有無，化居。烝民乃粒，萬邦作乂。”這句話是說，百姓們用以物易物的方式，換取自己所沒有的東西，這樣可以各取所需。早期的物物交換只是為了滿足人們生活的基本需求，這時(shí)的交換帶有偶然性和不確定性。

后來，隨著發(fā)展，人們滿足了自身的生活需求后，更多剩余物品可用來交換，所以物物交換也就更加頻繁了，不僅數(shù)量增多，而且范圍也擴(kuò)大了?！兑捉?jīng)·系辭下》所說的“神農(nóng)氏作，……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，反映出此時(shí)的交換已經(jīng)很普遍，時(shí)間和場(chǎng)所開始固定，為了方便人們和牲畜用水或者將貨物清洗干凈，經(jīng)常在水井旁進(jìn)行交換。

物物交換有很多弊端，例如，彼此用來交換的東西并不對(duì)等，種類不夠多，或是交換中找到適合自己的東西不容易。因此，便出現(xiàn)了一種一般等價(jià)物，這就是我們所說的貨幣。當(dāng)時(shí)的貝殼、寶石、沙金等比較稀缺的物品被人們當(dāng)作貨幣。最后，人們把目光集中到貴金屬金、銀上，這樣就出現(xiàn)了金屬貨幣。北宋前，貴金屬金銀等一直是被人們廣泛使用的貨幣。金屬貨幣存在著數(shù)量少、攜帶不便的缺點(diǎn)。于是北宋時(shí)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。紙幣攜帶遠(yuǎn)比沉重的銅錢方便，尤其在進(jìn)行大額貿(mào)易和跨地域交易的時(shí)候，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)尤為明顯。它為商人們提供了更大的便利，中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易迅速發(fā)展起來。

時(shí)至今日，肯德基、麥當(dāng)勞等一大批跨國(guó)公司出現(xiàn)在我們的視野中，走入尋常百姓的生活中;互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)，網(wǎng)上購(gòu)物迅猛發(fā)展，世界各地的商品為我們所擁有變成一件輕而易舉的事情;買雙鞋子，可能牌子是德國(guó)的，鞋底是香港生產(chǎn)的，而組裝是在浙江完成的……經(jīng)濟(jì)全球化已實(shí)現(xiàn)了從資金到生產(chǎn)，從技術(shù)到商品的多方面、全方位的全球化，它的形式更豐富、方式更靈活。實(shí)現(xiàn)了商品、勞務(wù)、技術(shù)、資本全球范圍內(nèi)的配置，它給人們的生活方式帶來了前所未有的改變，也使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展模式。

從歷史的變遷中可以看出經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律，符合各國(guó)發(fā)展的需求，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但同時(shí)也帶來了一些新情況和挑戰(zhàn)。我們要客觀認(rèn)識(shí)發(fā)展失衡、治理困境、公平赤字等問題，并且積極面對(duì)和解決。在經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)下，中國(guó)應(yīng)該以更開放的形式面對(duì)未來，深入其中，發(fā)展自我。使我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)向更高層次發(fā)展，提升綜合國(guó)力，并努力使經(jīng)濟(jì)全球化朝著更開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯家駒.中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上下[M].北京：新星出版社，2008.

[2]吳慧.中國(guó)古代商業(yè)[M].北京：商務(wù)印書館，1998.