在閱讀課文和問題引領(lǐng)中學(xué)習和理解歷史

芮菊芳

摘要：部編教材七年級《中國歷史》下冊 “第12課 宋元時期的都市和文化”，這一課包括三個子目：繁華的都市生活、宋詞和元曲、司馬光和《資治通鑒》，這三個子目實際上可以分為兩部分內(nèi)容，即宋元時期的都市生活和文化成就。本文以七下“第12課 宋元時期的都市和文化”的教學(xué)為例，淺談如何在閱讀課文和問題引領(lǐng)中學(xué)習和理解歷史。

關(guān)鍵詞： 閱讀課文;問題引領(lǐng);理解歷史

部編教材七年級《中國歷史》下冊 “第12課 宋元時期的都市和文化”，內(nèi)容比較多，比較瑣碎。因此這一課真正的難點是教學(xué)方法上，如何讓這些枯燥的瑣碎的內(nèi)容生動起來，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，并且在不知不覺中了解一些宋元時期的都市生活情況和文化成就，對老師們來說這是一個難點，也是一個挑戰(zhàn)。

面對這一課內(nèi)容，她果斷拋棄了30年來老教材的教學(xué)模式，結(jié)合這半年多的初一歷史教學(xué)的經(jīng)歷，嘗試以書本為載體，以閱讀課文這一最古老的教學(xué)方法為線索，并輔之以精心設(shè)計的問題展開教學(xué)。

備課環(huán)節(jié)中，她反復(fù)讀課文，把各個知識點之間通過一系列問題串成了線。所以在教學(xué)設(shè)計中，她針對每一小節(jié)每個知識點提出若干問題，把課文內(nèi)容當作材料來進行分析，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀教材，思考問題，在小節(jié)與小節(jié)之間尋找聯(lián)系，針對難點即宋元時期市民文化生活豐富多彩的原因，適當補充材料進行分析，再輔之以視頻《清明上河圖》，通過視頻的解讀增加學(xué)生的感性認識，從而讓學(xué)生感受并得出“宋元時期市民文化生活豐富多彩”的結(jié)論。

在設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)的閱讀時，她找了一些歷史名人名言，比如英國歷史學(xué)家湯因比、法國的拿破侖，還有余秋雨、陳寅恪等有關(guān)評價中國宋朝的名言，分別讓學(xué)生來朗讀導(dǎo)入，然后請學(xué)生思考，他們共同提到了哪個朝代，他們的評價有什么共同點？通過這一問題來吸引學(xué)生的注意力，然后導(dǎo)入課文主題。

在新課教學(xué)時首先根據(jù)需要進行集體朗讀。比如第一子目的第一小節(jié)，為了讓學(xué)生迅速進入狀態(tài)，她就讓學(xué)生齊讀，同時思考當時世界上最著名的大都市有哪些？其次針對一些學(xué)生首次接觸到的歷史現(xiàn)象比如雜劇等，就讓學(xué)生帶著問題集體朗讀;有時是重要的知識點，比如什么是瓦子勾欄，把它在PPT上打出來，讓學(xué)生齊讀;有時是當作材料來讀，比如元曲的這一小節(jié)，讀完以后讓學(xué)生分析元曲的內(nèi)容、特點、代表人物及作品等等;宋詞，學(xué)生學(xué)過不少，蘇軾、李清照和辛棄疾的詞，就一起讀一讀找一找感覺，讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時，順便復(fù)習一下三國時的內(nèi)容，辛棄疾的詞就讓學(xué)生復(fù)習一下南宋抗金的內(nèi)容，這些閱讀不僅使學(xué)生感受到了或豪放或婉約的詞風，同時還復(fù)習了歷史知識;最后有一些并不需要老師多解釋的內(nèi)容，也讓學(xué)生一起讀一讀，比如《資治通鑒》的地位等等。

其次是讓學(xué)生個別朗讀。讀課文時有時帶著問題讀，有時讀完問問題和感受，有時讀完后完成省學(xué)案上的題目。最終的目的是讓學(xué)生讀出感覺，讀出興趣，讀到不知不覺中就理解、掌握了知識，從而達到教學(xué)目的。事實證明至少針對這一課的教學(xué)，閱讀是可行而且是成功的。

針對這一課繁雜的內(nèi)容，如何把這些內(nèi)容串連起來，這就需要老師巧妙地設(shè)計一系列問題了。這一課最難銜接的地方是如何從大相國寺過渡到瓦子勾欄的教學(xué)，這里通過大相國寺的“相關(guān)史事”：“大相國寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百間。該寺每月開放5次，……”的閱讀，設(shè)計了這樣一個問題：“如果我們穿越到開封，除了每個月可以去五次大相國寺以外，還可以去哪里進行娛樂？”這樣很自然地引出了瓦子與勾欄的相關(guān)內(nèi)容?！笆裁词峭咦庸礄?？在勾欄中可以看到哪些演出？在瓦子中可以購買哪些商品？”這些問題就水到渠成。所以巧妙地設(shè)計問題就能讓學(xué)生學(xué)得自然，學(xué)得不著痕跡。在學(xué)完這兩個內(nèi)容以后，進一步問學(xué)生，“對比一下大相國寺和瓦子，你會有什么發(fā)現(xiàn)？”從而讓學(xué)生能說出大相國寺除了寺廟這一性質(zhì)外，從功能上看它其實就是一座大瓦子。

從瓦子到雜劇的過渡也是一個比較困難的地方，她先問了這樣一個問題“白天的開封非常熱鬧，晚上的開封又是怎樣的情形呢？”然后請一個同學(xué)閱讀“相關(guān)史事”：“北宋都城開封的夜市十分興盛，不僅有商業(yè)夜市，還有文化娛樂夜市。當時的文化娛樂夜市有多種類型，在酒樓茶社里有藝人演唱、講史;在瓦肆勾欄中有雜劇表演;還有街頭歌舞表演……”讀完以后這樣問學(xué)生：“我們剛才說在白天的勾欄里演雜劇，晚上的勾欄里還演雜劇，那雜劇到底是什么呢？為什么這么受市民歡迎呢？” 這樣就引出了雜劇這一小節(jié)的教學(xué)。先讓學(xué)生齊讀教材中的相關(guān)內(nèi)容，再問跟雜劇相關(guān)的一系列問題，比如“雜劇形成和興起的時間？雜劇有什么的特點？雜劇在宋元時期的地位？如何理解雜劇的“雜”這個字？”等等。

在講授“節(jié)日風俗”這部分內(nèi)容時，她是這樣設(shè)計問題的：“我們剛才了解了開封市民日常的娛樂生活，如果遇到重要的節(jié)日，他們是如何生活的？當時有哪些重要節(jié)日？這些節(jié)日有哪些習俗呢？這些習俗和今天相比是否一樣？這說明了什么？”這樣讓學(xué)生很自然地體會到了中華文明的傳承。

通過這一系列問題的提問，讓學(xué)生對宋元時期市民文化娛樂生活有了初步了解，此時通過視頻《清明上河圖》，更能增加學(xué)生對宋代的的感性認識?？赐暌曨l以后，她又問學(xué)生，“看完這個視頻，你對宋元時期市民文化生活有什么認識？”他們很自然順利地得出了“豐富多彩”的結(jié)論。這時進一步讓學(xué)生看一下七下歷史教材的封面，問他們“仔細觀察，你有什么發(fā)現(xiàn)？”很自然地引出宋代時人們衣食住行等方面的變化。

在“宋詞和元曲”的教學(xué)中設(shè)計了以下一系列問題：什么是詞？它有哪些特點？宋朝的著名詞人有哪些？他們生活的朝代和詞的風格特點及代表作分別是什么？你有沒有學(xué)過他們的詞？能否舉一個例子？元曲包括哪些內(nèi)容？有怎樣的特點？如何進一步理解雜劇的“雜”？雜劇的優(yōu)秀代表人物和代表作分別是什么？元曲四大家指的是哪些人？然后讓學(xué)生帶著這些問題，閱讀教材，找到這些問題的答案。

“司馬光和《資治通鑒》”這一目的問題設(shè)計就容易多了：北宋最優(yōu)秀的史學(xué)成就是什么？作者和朝代分別是什么？內(nèi)容和體例分別是怎樣的？歷史上還有哪一史學(xué)名著可與之媲美？哪一段歷史在這兩部史書中都能查到？

當然，對于難點問題“為什么到了宋朝時市民文化娛樂生活豐富起來”，就要給學(xué)生適當?shù)氖妨希M行閱讀、分析和啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生得出問題的答案。在小結(jié)本課后，又追問了兩個問題：如果可以穿越，你愿意穿越到哪個大都市呢？你認為宋元時期的都市和文化生活有什么特點呢？以此進一步強化學(xué)生對宋代都市與文化生活的認識。

通過這些問題的提問和串連以及課文的閱讀使學(xué)生認識到教材中的知識點之間是有聯(lián)系的，它們都是北宋人民不可或缺的生活內(nèi)容，從而感悟到了本課學(xué)習內(nèi)容的整體性。

作為一個歷史老師，她的理想一直是讓學(xué)生不僅要學(xué)好歷史，還要喜歡歷史。面對部編版歷史教材的變化，一線教師在教學(xué)方法上做出了一些改革和嘗試，雖有一定效果，然而要真正領(lǐng)會部編教材的理念，還有待于不斷的摸索和實踐，只有不斷地探索才能與時俱進！

參考文獻：

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