高效閱讀教學(xué)的三大“聚焦點(diǎn)”

余江慧

對(duì)于閱讀教學(xué)，通常強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)確定、教學(xué)內(nèi)容的精心選擇、教學(xué)方法的水平優(yōu)化等，同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)具體的閱讀過程中流程的科學(xué)性等。為了鞏固閱讀教學(xué)的效果，必要的練習(xí)與評(píng)價(jià)也是必須設(shè)計(jì)的。而所有的這一切努力，都需要建立在教師認(rèn)真閱讀課標(biāo)、把握學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)之上。在閱讀教學(xué)中，當(dāng)閱讀的內(nèi)容不同時(shí)，閱讀教學(xué)的目標(biāo)確定、方法選擇等，也應(yīng)具有相應(yīng)的差異。這實(shí)際上就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同、教學(xué)對(duì)象的不同而選擇不同的教學(xué)方法，這是教學(xué)針對(duì)性的具體體現(xiàn)，有了這樣的意識(shí)，閱讀教學(xué)才能取得良好的效果。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，保證閱讀教學(xué)的方向

閱讀教學(xué)的任務(wù)，首先是確定閱讀教學(xué)的目標(biāo)。確定教學(xué)目標(biāo)的過程，實(shí)際上就是分析學(xué)生學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容，然后預(yù)設(shè)自己的教學(xué)可能達(dá)到什么樣的水平的過程，同時(shí)也是基于教學(xué)目標(biāo)的判斷而預(yù)設(shè)教學(xué)的過程，這樣的認(rèn)識(shí)互相促進(jìn)。

在《盤古開天地》的教學(xué)中，筆者在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，進(jìn)行了三次基于實(shí)踐的調(diào)整。

第一次教學(xué)時(shí)確定的教學(xué)目標(biāo)是：（1）對(duì)生字的讀音有準(zhǔn)確的把握，書寫一些詞語;（2）認(rèn)識(shí)盤古身上所表現(xiàn)出來的大無畏精神;（3）感受中國古代神話的特點(diǎn);（4）充分思考，充分想象。

第二次教學(xué)時(shí)確定的教學(xué)目標(biāo)是：（1）對(duì)生字的讀音有準(zhǔn)確的把握，書寫一些詞語（在具體展示目標(biāo)的時(shí)候明確哪些詞語）;（2）在閱讀中認(rèn)識(shí)盤古身上所表現(xiàn)出來的大無畏精神;（3）通過想象去感受中國古代神話的特點(diǎn);（4）運(yùn)用想象復(fù)述課文。

第三次教學(xué)時(shí)確定的教學(xué)目標(biāo)是：（1）對(duì)生字的讀音有準(zhǔn)確的把握，書寫一些詞語（在具體展示目標(biāo)的時(shí)候明確了哪些詞語，但根據(jù)前面的試教有所調(diào)整）;（2）認(rèn)識(shí)盤古身上所表現(xiàn)出來的大無畏精神（盡量讓學(xué)生用自己的語言來描述這種精神）;（3）在復(fù)述課文中通過想象去感受中國古代神話的特點(diǎn)。

在三次試教的過程中，筆者堅(jiān)持基本的原則，比如對(duì)工具性問題的解決十分重視，因?yàn)槎嗄甑拈喿x教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓筆者發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生閱讀的過程中如果不解決工具性問題，那后面的人文性問題就很難解決。只是在強(qiáng)調(diào)這一目標(biāo)的過程中，筆者也注意到針對(duì)不同學(xué)生的閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)有所調(diào)整，這才出現(xiàn)了要朗讀哪些詞語的動(dòng)態(tài)調(diào)整。

而對(duì)閱讀中學(xué)生的情感態(tài)度問題，筆者基于教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的閱讀過程進(jìn)行了重點(diǎn)關(guān)注與分析。如在試教的過程中，筆者對(duì)學(xué)生感受盤古的大無畏精神、勇敢精神、無私精神非常重視。三次試教時(shí)，起初是想讓學(xué)生在閱讀中直接感受這些精神的，后來發(fā)現(xiàn)如果只是基于文字的閱讀，在朗讀中用語氣、語調(diào)去表現(xiàn)這些精神，這是非?？斩吹模@正是傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中所采用的辦法，這次通過深入的反思，就發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法其實(shí)效果是非常差的;后來調(diào)整了思路，就是讓學(xué)生在閱讀課文后再去利用自己的思維發(fā)揮想象，在想象的過程中去感受盤古的大無畏精神、勇敢精神、無私精神。從教學(xué)的角度來看，這樣的效果好了很多，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生開始想象時(shí)，他們就能夠更好地走入課文所描寫的情境，能夠感受到盤古在努力的過程中那么付出，那么勇敢，那么無私（學(xué)生原來的語言是“不為自己只想著別人”，后來經(jīng)過總結(jié)提煉，學(xué)生選擇了“無私”這個(gè)詞）。到了第三次試教的時(shí)候，筆者發(fā)現(xiàn)如果讓學(xué)生在復(fù)述的過程中去感受盤古的大無畏精神、勇敢精神、無私精神，效果可能會(huì)更好，于是就大膽地進(jìn)行了嘗試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在想象的時(shí)候，能夠更加活靈活現(xiàn)地想象出盤古在努力過程中的付出，也就能更加容易體會(huì)到盤古精神的存在。

通過三次試教，筆者對(duì)教學(xué)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)調(diào)整的結(jié)果也更具有針對(duì)性，操作性也更強(qiáng)。其實(shí)在第三次試教的時(shí)候，筆者還在學(xué)生復(fù)述的基礎(chǔ)上讓他們進(jìn)行了仿寫，這是一個(gè)深化學(xué)生閱讀與想象的過程，也是一個(gè)尋找更加準(zhǔn)確的判斷教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成的環(huán)節(jié)。而且通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)的三次調(diào)整，筆者發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)其實(shí)不能局限于課本上的內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程內(nèi)容及其教學(xué)意義，這樣能夠更好地保證閱讀教學(xué)的針對(duì)性。

二、聚焦語言訓(xùn)練，讓閱讀教學(xué)具有“深度”

學(xué)習(xí)語文的目的，就是為了學(xué)習(xí)語言文字，并能夠做到靈活運(yùn)用。對(duì)于教學(xué)而言，不管是立足于文學(xué)層面還是基于文化層面，都必須重視語言文字的學(xué)習(xí)以及運(yùn)用，更要以此為基礎(chǔ)向外拓展，并非局限于獨(dú)立學(xué)習(xí)。由此可見，針對(duì)閱讀教學(xué)而展開的設(shè)計(jì)，需要準(zhǔn)確把握文本語言的特點(diǎn)，這樣才能夠從中尋找到有效的語言訓(xùn)練點(diǎn)，才能夠使教學(xué)內(nèi)容更立體、更具體，才能確保閱讀教學(xué)的深度。

如，以《火燒云》這篇課文的第4～6自然段為例，內(nèi)容理解難度不大，但是在寫法上具有非常突出的特點(diǎn)。據(jù)此筆者引導(dǎo)學(xué)生展開思考：這三個(gè)自然段在寫法上具有怎樣的相同之處和不同之處？學(xué)生經(jīng)過對(duì)比歸納和分析，發(fā)現(xiàn)它們的相同點(diǎn)集中在“出現(xiàn)—變化—不見”這一寫作順序上，而不同點(diǎn)主要集中于寫“變”的方法，這也就意味著作者在表達(dá)相同的意思時(shí)，使用的是不同的表現(xiàn)手法。經(jīng)過這一環(huán)節(jié)之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)火燒云的變換進(jìn)行仿寫。評(píng)價(jià)時(shí)，我并沒有過多關(guān)注學(xué)生作品的優(yōu)劣，而是將聚焦的重點(diǎn)放在是否存在局限性這一層面。如，是不是都把火燒云比作動(dòng)物？是不是嚴(yán)格遵循文本語言展開仿寫？在實(shí)際仿寫的過程中是否注重語言表達(dá)以及創(chuàng)新？這樣可以關(guān)注學(xué)生是否真的實(shí)現(xiàn)了以讀促寫的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)于語言運(yùn)用而言，其表現(xiàn)的另一個(gè)方面在于讓“讀”變成“說”，也就是說學(xué)生在完成閱讀之后，能夠?qū)⑵鋬?nèi)化成自己的語言，這是對(duì)口頭表達(dá)能力的有效訓(xùn)練。于是筆者組織學(xué)生以連貫說一段話的方式展開練習(xí)，使他們可以在實(shí)際說話的過程中促進(jìn)話語能力的提高以及語言智慧的發(fā)展。

確定語言訓(xùn)練點(diǎn)時(shí)，切不可將關(guān)注點(diǎn)放在數(shù)量層面，而應(yīng)當(dāng)更關(guān)注質(zhì)量，同時(shí)選擇的語言訓(xùn)練點(diǎn)也要符合學(xué)情，要基于文本，并從中找出與此相對(duì)應(yīng)的范例，這樣才能做到雙管齊下，才能保證教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成。

三、聚焦閱讀能力，讓閱讀教學(xué)具有“厚度”

閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，這樣他們即使沒有教師教，也能夠做到自主閱讀。學(xué)生在閱讀的過程中，應(yīng)敢于自主質(zhì)疑。因此，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生，既要能夠自主質(zhì)疑，也要嘗試自主解疑，如果學(xué)生暫時(shí)不能有效解決問題，作為教師，可為學(xué)生提供相應(yīng)的解題思路或者輔以解疑的資料，使學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能找到相應(yīng)的答案。

以《鄉(xiāng)下人家》為例，對(duì)第5自然段的教學(xué)，有學(xué)生提出了如下質(zhì)疑：“‘天高地闊地吃起來’是什么意思？”筆者并沒有直接告知學(xué)生答案，而是引導(dǎo)學(xué)生自主尋找文本線索，以實(shí)現(xiàn)對(duì)問題的有效解決?？梢越Y(jié)合以下三個(gè)層面展開思考：（1）首先通過上下文的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于鄉(xiāng)下人而言，他們吃飯時(shí)并不注重環(huán)境和地點(diǎn)，所以“天高地闊”可以用于指視野開闊。（2）結(jié)合生活實(shí)際，鄉(xiāng)下人在吃飯的過程中經(jīng)常會(huì)坐在一起聊天，聊天的內(nèi)容五花八門，既然沒有任何規(guī)定，也不存在任何限制，此時(shí)“天高海闊”也可用于指聊天的內(nèi)容。（3）通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)下人和城里人吃飯時(shí)的心境有所不同，城里人相對(duì)拘束，而對(duì)于鄉(xiāng)下人來說，呼朋喚友、大口吃肉大口喝酒，他們的心態(tài)也是天高海闊的。這種教學(xué)方式，既有助于學(xué)生理解文本內(nèi)容，又能夠深化他們的認(rèn)知，還可以讓他們通過自己所搜集的線索和思路有效解疑，能很好地樹立學(xué)習(xí)的自信，并由此養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

這種質(zhì)疑式的學(xué)習(xí)方法，也可以貫穿整個(gè)閱讀教學(xué)。以《生命的藥方》一課的教學(xué)為例，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生自主朗讀課文，三遍之后自主質(zhì)疑并記錄問題;然后再次閱讀文章，這一遍閱讀是為了解決那些自己可以解決的問題;接著組織小組討論，主要針對(duì)那些暫時(shí)未能解決的問題，最后將小組剩余問題提出來，由全班師生共同解決。對(duì)于這樣一個(gè)教學(xué)過程而言，實(shí)際上就是一個(gè)不斷質(zhì)疑、不斷解疑的過程。表面上看起來形式相對(duì)簡單，但是收效顯著，既有助于促進(jìn)學(xué)生不斷思考，又有助于提升他們的自主學(xué)習(xí)能力，而且通過不斷的質(zhì)疑和解疑，既有助于深化對(duì)文本的認(rèn)知，也有助于加深印象。當(dāng)然對(duì)于質(zhì)疑式教學(xué)策略而言，在具體的實(shí)施過程中，教師應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的課堂掌控能力以及引導(dǎo)能力。

閱讀教學(xué)的最終目的并不是為了教課文，而是為了教學(xué)生，特別是教學(xué)生如何學(xué)語文。這三大聚焦點(diǎn)的運(yùn)用，能夠使學(xué)生學(xué)有所成，提升自主學(xué)習(xí)能力。

【注：本文系廣東省2018年度中小學(xué)教師教育科研能力提升計(jì)劃（強(qiáng)師工程）項(xiàng)目立項(xiàng)課題“基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文‘三三四’多維教學(xué)策略研究”（課題編號(hào)：2018YQJK025）研究成果】

（作者單位：廣東廣州市番禺區(qū)北片教育指導(dǎo)中心）

責(zé)任編輯 宋園弟