淺談在蒙氏教育中培養(yǎng)幼兒健全的人格

摘要：在科技高速發(fā)展的今天，蒙氏教育走進(jìn)我園，她以全新，獨特的教育理念吸引了廣人的家長和教師，也深深的被孩子們所喜愛。她主張：給孩子創(chuàng)造一種有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓孩子在有紀(jì)律的秩序中自由工作，自主學(xué)習(xí)。教師是觀察者，指導(dǎo)者，孩子是真正的主入，他們以獨特的方式——工作來學(xué)習(xí)，在王作中，孩子自由選擇，使自己的精神非常集中，內(nèi)心得到了鎮(zhèn)靜，安定，心理得到了協(xié)調(diào)，發(fā)展進(jìn)入了生命的正?；?。他們逐漸的一個個都發(fā)生了生命的改變，變得有了高雅，大方的氣質(zhì)，變得獨立，堅持，有耐心，遵守紀(jì)律，喜歡安靜，喜愛工作，溫和，善良，并完善了人格。

關(guān)鍵詞：蒙臺梭利;蒙氏教育;工作;環(huán)境;內(nèi)心協(xié)調(diào);健全人格

正值蒙氏教育的春風(fēng)吹進(jìn)了新星幼兒園，我有幸成為一名蒙氏教師，身在其中，感觸頗深。

蒙臺梭利認(rèn)為兒童有一種與聲俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的，活動的發(fā)展著的存在，他具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自身的規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。主張應(yīng)該把兒童作為人來對待，不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，而是具有生命力的，活生生的發(fā)展著的人，教育家。父母和教師應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童，熱愛孩子，尊重孩子，讓他們健康，快樂的成長。

而我國大多為獨生子女，由于家庭教育的失誤，部分獨生子女表現(xiàn)出一些不良的個性特點，主要表現(xiàn)為依賴性強(qiáng)，自主性差，自私，唯我，思想道德建設(shè)落后，缺乏社會公德等。教育實踐證明，運用蒙氏教育法能促進(jìn)幼兒自主性發(fā)展，健全幼兒的入格。

一、運用蒙氏日常生活教育，培養(yǎng)自主性，健全幼兒人格。

所謂“日常生活練習(xí)”是指在該國地理環(huán)境條件和文化環(huán)境條件之下，讓2歲半到3歲或是不滿6歲而對此有興趣的兒童，在適宜的“兒童之家”的環(huán)境下，把成人實際在生活中進(jìn)行的生活樣式，當(dāng)作是人格形成上的必要歷程。使之不斷反復(fù)，自我練習(xí)。必須注意的是，在形成進(jìn)展型的人格前必要的工作是實際進(jìn)行的東西，像打掃，整理餐桌等，這正說明兒童的活動是為了在現(xiàn)實生活中尋求生活秩序，只從游戲中的虛構(gòu)世界難以滿足，不如在現(xiàn)實環(huán)境中使自己能夠邁向更高層次的境界。

幼兒園日常生活練習(xí)包括基本的運動，社交的行為，對環(huán)境的關(guān)心，對自己的照顧四方面的內(nèi)容。每個工作都有方法和錯誤的訂正及直接、間接的目的，真正讓孩子在“兒童之家”中得到真正生活的鍛煉，人格得到完善。由于蒙氏教具中日常練習(xí)的教具很少，我們就準(zhǔn)備了大量的教學(xué)用具。如：我們將紅豆，綠豆放在碗里，讓幼兒從一碗舀到另一碗，培養(yǎng)了幼兒舀的能力，準(zhǔn)備一個大杯與三個小杯，讓幼兒練習(xí)倒水的方法，讓幼兒舀飯端飯，收拾，整理，打掃，鋪被子，疊被子等等這些教育內(nèi)容并不是用嘴進(jìn)行教育，也不是讓幼兒園學(xué)的玩模仿性的游戲活動，而是在現(xiàn)實的環(huán)境中讓那些喜歡模仿大人動作的幼兒園能自由的自發(fā)的不斷反復(fù)練習(xí)，讓他們學(xué)著在現(xiàn)實生活中自己照顧自己，不斷成長。尤其是小班的孩子，他們特別喜歡聽到倒，舀，水流，桃核掉在碗里以及各種日常的聲音，這些東西是他們一次又一次，反復(fù)的操作，從來不厭倦，他們在積累自己的生活經(jīng)驗，在體會人生活中的一部分，雖然如此，但足以讓他們內(nèi)心協(xié)調(diào)，精神集中，受益終生。

二、創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，促進(jìn)自主性健全人格的發(fā)展。

老師的角色：在蒙氏教室里，沒有所謂的”教室的前面”，也沒有一張大的桌子作為人們的焦點，因為學(xué)習(xí)的刺激來自整個環(huán)境，老師是引導(dǎo)者，和孩子是朋友，有時又是大姐姐，她的任務(wù)是創(chuàng)造美觀，整潔有序的環(huán)境，準(zhǔn)備教具中沒有的材料，觀察孩子的興趣和需要，適時的引導(dǎo)孩子，為孩子的成長和發(fā)展服務(wù)，就像孩子是主人，教師是仆人一樣。教師和孩子的關(guān)系極為友好，親密，孩子和教師在一起特別和諧。我班上的孩子，好多把我當(dāng)成了媽媽，什么心里話也對我講，有時他們又把我當(dāng)成了伙伴，悄誚的躲在我的后面，摸一下你，沖你做個鬼臉，好是可愛，我們一起運動，一起學(xué)習(xí)，一起盡情的玩耍，快樂無比。

兒童的行為：在蒙氏教室里，總是有忙碌的聲音，因為那些教材即工作包括了很多動作，——走路，搬運，倒水，拼，寫，畫，擺，壘，插，剪，折，刺，編，穿等等。特別是不停的使用雙手，然而，所有的活動的進(jìn)行都受到一個紀(jì)律引導(dǎo)：尊重老師，尊重其他人的工作，以及尊重教具本身。

“好，不等于安靜和不亂動”，自律是從專心于有意義的工作而漸漸的形成，當(dāng)一個孩子對教室中的某頊活動感興趣時，他的行為幾乎總是成熟的，若一個孩子在蒙臺梭利教室中有不適當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)時，教師要幫他選擇能吸引他注意的活動。

無競爭：蒙氏教室里，孩子們年齡不同，接受能力也有差異，他們不用擔(dān)心我不如別人，心里存在一種正常的心態(tài)，沒有壓力。而且，每個孩子只跟他自己的前一項工作有關(guān)，他的進(jìn)度不用和其他小孩做比較，蒙臺梭利博士指出：“在孩子有適度的成功機(jī)會之前，決不讓他貿(mào)然去經(jīng)歷失敗”。

在蒙氏教室里，需要大量的美觀的盒子用來裝材料也需要把材料分類整理，并根據(jù)要展示的工作事先準(zhǔn)備東西，以方便孩子。這些都是教師的工作，我在實驗的過程中，收集了鞋盒用來放動物嵌扳和走線的材料，使孩子們便與取放，我又自已動手制作了三段盒用來放置科學(xué)區(qū)的動物卡植物卡。并且和配班老師一起制作標(biāo)簽，評量作業(yè)感官提示卡，字卡，走線的諸多不同材料，以及數(shù)學(xué)區(qū)提示卡，數(shù)字書寫規(guī)范卡等等，既美觀又便與孩子取放和學(xué)習(xí)，運用。

在蒙氏教室里，孩子們均是3-6的混齡，小的稱為弟弟，妹妹，大的稱為哥哥，姐姐，大的在這個團(tuán)體中是領(lǐng)導(dǎo)，是管理者，小的要聽哥哥姐姐的話，當(dāng)然，大的在生活上學(xué)習(xí)上要照顧小的，幫助小的，為其作榜樣，小的要以哥哥，姐姐為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。在這個環(huán)境中，盡可能每個孩子的優(yōu)勢都得到發(fā)揮，提高。教室中的每件教材的使用都能以不同的速度來進(jìn)行，完全適宜了孩子年齡的不同，年幼或?qū)W的較慢的孩子，可在不耽誤其他成員的情形下，花幾個星期的時間在同一教具上，而程度好的小孩卻可在很短時間內(nèi)，從一種教具換到另一種教具的學(xué)習(xí)，如此避免了等待其他成員趕上進(jìn)度的無聊，能力較好的孩子不斷接受不同教具及不同的便用法的挑戰(zhàn)。由于興趣是被刺激出來的，當(dāng)孩子內(nèi)心準(zhǔn)備好的時候，教具又唾手可得，所以有些孩子很小時就開始閱讀，計算。蒙臺梭利博士曾說：“我們只給每個孩子實現(xiàn)潛能的機(jī)會，使他成為獨立，有安全感且平衡的個體。”

三、工作與孩子的成長

“工作”是蒙氏教育中孩子學(xué)習(xí)的主要方法和手段，在“工作”中，孩子們完成了內(nèi)心的協(xié)調(diào)，獲得了滿足，心智得到了發(fā)展。蒙臺梭利博士說：“孩子既是工作者也是生產(chǎn)者，雖然孩子不能分擔(dān)成人的工作，但孩子卻有艱難而重要的使命去完成，那就是成為個大人，”現(xiàn)實中，我們總認(rèn)為孩子只是在游戲，實際上是在工作，在我們教室里，常?？煽吹竭@樣的情形，那就是孩子專注操作教具，如有一天我發(fā)現(xiàn)李波翰正在做帶插座圓柱體的工作，他把十個圓柱體放進(jìn)本座后又全部取出來散放，然后再一次又插進(jìn)洞里，反復(fù)不停的操作，他的操作方法不但正確而且速度一定，我們圍著他轉(zhuǎn)圈，他的工作仍持續(xù)不斷，堅持二十次之久，他好像從夢中醒來一樣，臉上露出微笑愉快的神情，目光閃爍著光芒?！肮ぷ鳌笔购⒆幼匀坏母淖儯瑑?nèi)心得到了協(xié)調(diào)，郭紫琦也是其中的一個，也是最讓我感動的孩子之一，以往的工作中，她總是亂弄一起，沒有目的，沒有規(guī)律，專注力很短，但那天卻讓我振奮，激動。那天她選擇了圓圓板的工作，分類之后，擺了許多的圖案，特別的安靜，在放回盒中時，更細(xì)心，只見她專心致志的將圓圓扳一個一個放回盒中，平鋪了一層，居然都是同種顏色，在擺第二層時，又是另一種顏色，是一個一個擺在剛才的一個一個上，而且特別的整齊，是按從左到右或從前往后的順序一個一個疊放，放了一個又一個，放了一層又一層，放的不好時她又重新倒出來，又一個一個的擺周圍的孩子已經(jīng)收了工作，準(zhǔn)備吃飯，他們看見郭紫琦還在工作，都圍過來，說：“琦琦收工作，收工作”可琦琦還在工作，絲毫沒受影晌，直到擺好，她的臉上才露出了滿足與成就感，長長的松了口氣，工作讓她安靜了下來，混亂暄鬧;不安等統(tǒng)統(tǒng)走開，孩子從此變的大方，有秩序。平靜而不無智慧。

蒙臺梭利就人透過工作形成自我，以及孩子工作的特質(zhì)，說：“人在工作中形成自我，工作不能被其他事物代替，快樂或溫柔的愛情也無法取而代之，另一方面，逸軌發(fā)展的現(xiàn)象不能靠處罰或給予模范而使其改正而形成自我。”孩子興趣的中心不在游戲，而是在于使自已成長的“工作”。

四、健全人格發(fā)展的活動周期

幼兒能夠更成熟是從某些事情中體驗到“終于完成了”，“我做到了”等體驗到成就感的時候，在此之前必須有一連串的活動，這些活動以什么形式開始，經(jīng)過怎樣的過程而結(jié)束呢？我在幾年的教學(xué)實踐中，總結(jié)出以下四個方面：

1、自由選擇階段

我們發(fā)現(xiàn)，在孩子身上，無論多小的孩子，“自由選擇”是比其他任何事情都先發(fā)生的重要事實，孩子們在一個可以自由選擇的環(huán)境中開始露出各種需求的心理傾向，首先是自已的選擇，之后在后續(xù)活動中產(chǎn)生了耐心和一再反復(fù)的現(xiàn)象。這在我剛開班是很容易看到，孩子們看到那些盒子，珠子，那些感官教具等都會自覺的觸摸，去嘗試做這些工作，內(nèi)心的欲望極高。

2、促進(jìn)發(fā)展的工作

我們讓孩子在可以自由選擇的環(huán)境中自己選擇，一定有可以使孩子得到充分發(fā)展的課題，對于他們自己所選擇的事物，他們會慢慢持續(xù)投入其中，使用手和眼睛，在智能工作中，孩子正進(jìn)行自我發(fā)展的工作。有一些人，他們不懂，看見孩子們在工作，就認(rèn)為孩子們自已瞎玩會學(xué)到什么東西，孰不知正是在這樣的環(huán)境中，孩子才會使自己的注意力集中在自己選擇的工作上，才有可能好好做，長時間做，才會有新的東西出來，才會專研，才會使自己的心靜下來，心神合一，內(nèi)心協(xié)調(diào)。但很多時候是：孩子拼命的為了發(fā)展而埋入活動，常常會被成人無心打斷：“快點，不要在做了，同樣的事干嗎老做”等等此類話語，無心介入了孩子的活動，使孩子注意力，智能的活動變的很脆弱，孩子動員手，眼，腦，想要盡心竭力投入活動，但由于成人的介入，便整個節(jié)奏都亂了，所以，當(dāng)我們或家長看到孩子正專注于自已喜歡的活動時，我們要有足夠的心理準(zhǔn)備和耐心去等待，好能讓孩子常常專注于自己喜歡的活動，進(jìn)而，快速到達(dá)第三階段。

3、專注于活動

無論哪個年齡，對有興趣的事情每個人都會聚精會神的去做，幼兒期的孩子更有超過成人的精神集中現(xiàn)象，我們在平常教學(xué)中，配合孩子敏感期的興趣和能量，并同時在使用手和智能的同時，孩子就開始反復(fù)的工作，還時常形成帶有節(jié)奏的韻律，隨著韻律，孩子的精神呈現(xiàn)深入的集中現(xiàn)象。很多人認(rèn)為孩子精神集中是一件非常因難的事，尤其是孩子到了小學(xué)階段，家長們就反應(yīng)孩子粗心，馬虎，不專注，這就說明，幼兒階段孩子們沒有養(yǎng)成精神專注的現(xiàn)象，就象前面說的琦琦，從那時起，她真的變了。變的大方，安靜，專注。再如我班的牛潔，她是一個不太愛表現(xiàn)，不太愛說話的孩子。有一天，她選擇了了粉紅塔的工作，而且拿上了提示卡，一個人坐在那里開始工作，一會兒擺成了高塔，一會兒又變成了另外的造型，而且還拿最小的那一塊開始在每一個粉紅塔上量，還用小手對的齊齊的，等都量完了以后，她又開始從低到高的壘，這次每塊粉紅塔之間對期的部分都在左端，一直到最上面的那一塊壘完為止，她閉上了眼睛，唱起了動聽的歌聲，把我們旁邊的人都感染了，大家都把目光投向了她。在敏感期由內(nèi)心涌起的強(qiáng)烈生命力和智能的強(qiáng)烈自發(fā)性力量，如同遇到可以發(fā)揮的對象，孩子就在活動中呈現(xiàn)深度的集中，在專注的活動中，發(fā)育的肉體能量和精神能量能夠統(tǒng)合，這種“集中的全人格”是使人至于成熟的關(guān)鍵所在，人能否超越困難，歸根結(jié)底是決定于能否專注投入其中面對。

4、表現(xiàn)出善的本性，出現(xiàn)嶄新的自我。

孩子經(jīng)過自由選擇，工作，集中，正?；贿B串活動周期后，人格得以成熟，產(chǎn)生鎮(zhèn)靜與安全感之后，呈現(xiàn)在外表的一些缺點會逐漸消失，而后表現(xiàn)出潛藏在深處的人性之善，如獨立，堅持，遵守紀(jì)律，溫柔，愛心，體貼，正義感，自發(fā)性的規(guī)律，協(xié)調(diào)性，忍耐都會一一開花綻放。李澤勤是我班上一個小男孩，我記得他剛來時，和小朋友不能友好相處，無論誰對他有一點點的冒犯，或者他有一點點的不如意，他就會暴跳如雷，張牙舞爪，大聲的沖別人發(fā)脾氣，那樣子簡直是張飛的在世。為此我們和他的家長進(jìn)行了溝通，之后，我精心研究了他的這一情況，在蒙氏的環(huán)境和教育中，他迷上了工作，能用教具工作好長時間，擺的圖形特別有趣，有新意。每次工作他都很晚才收，我們慢慢發(fā)現(xiàn)，李澤勤變的安靜了，變的愛琢磨了，愛學(xué)習(xí)了，在和小朋友的交往中，不再吼人了，懂得了謙讓，學(xué)會了友善。這是一個孩子成長道路上最為寶貴的財富。

激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)，在從事蒙氏學(xué)習(xí)工作時，需要有高度的藝術(shù)，要把握時機(jī)恰到好處，哪怕是一句話，一個手勢都足以影晌他們，我們只要積極科學(xué)的給孩子們創(chuàng)造有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓他們在有紀(jì)律的環(huán)境中自由工作，自主學(xué)習(xí)，他們的精神得到了集中，內(nèi)心會得到安定，心理得到了協(xié)調(diào)，發(fā)展進(jìn)入了生命的正?；诶蠋煹恼_觀察引導(dǎo)下，從而變得高雅、大方、獨立、堅持、耐心、守紀(jì)律、安靜、喜愛工作、溫和善良并真正達(dá)到完善了人格的最終目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]瑪麗亞，蒙臺梭利：《蒙臺梭利早期教育法》，中國婦女出版社，P344-345

[2]瑪麗亞，蒙臺梭利：《蒙臺梭利早期教育法》，中國發(fā)展出版社，2003.7

作者簡介：韓曉芬（1974年-），女，漢族，山西省太原市清徐縣人，研究方向為學(xué)前教育。