《帶家具的出租屋》中男青年的心理分析

郭楠　張斯雨　李沛夏　王彤

摘 要：《帶家具的出租屋》是一篇風(fēng)格獨(dú)特的作品，體現(xiàn)了歐·亨利寫(xiě)作風(fēng)格的變異。但前人研究大都關(guān)注歐亨利獨(dú)特的幽默筆觸，對(duì)這部風(fēng)格悲愴的作品及人物塑造多有忽略。因此，本文將從弗洛伊德的理論入手，分析男主人公的心理變化，從而對(duì)這部作品以及歐·亨利的寫(xiě)作手法有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：《帶家具的出租屋》;弗洛伊德;心理分析

一、引言

歐·亨利是批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，其小說(shuō)準(zhǔn)確地勾勒出一個(gè)個(gè)豐滿的人物形象。在小說(shuō)《帶家具的出租屋》中，他用沉郁頓挫的筆法描繪了出租屋內(nèi)的悲劇故事。歐·亨利對(duì)男青年的心理形象刻畫(huà)角度多樣，意味深厚，因此，對(duì)其進(jìn)行心理分析，以便進(jìn)一步了解作者的寫(xiě)作手法十分有必要。本文將運(yùn)用弗洛伊德的分析理論中本我、自我與超我理論對(duì)其進(jìn)行心理分析。按照小說(shuō)的敘事順序，首先運(yùn)用自我理論來(lái)分析男青年在愛(ài)情追求與冷酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中所做出的妥協(xié)。其次，運(yùn)用本我理論分析男青年在聞到花香后重燃的愛(ài)情理想。最后，運(yùn)用超我理論分析男青年在看清社會(huì)的冷酷真相后，所展現(xiàn)出的深深的絕望。

二、自我層面：忠于愛(ài)情，屈于現(xiàn)實(shí)

弗洛伊德認(rèn)為，人的自我有一個(gè)把外界的影響施加給本我的傾向，并努力用現(xiàn)實(shí)原則代替在本我中占據(jù)主導(dǎo)地位的快樂(lè)原則。[1]

文章中的男青年是一名徘徊在對(duì)愛(ài)情的希望和對(duì)生活的失望中的悲劇角色。

對(duì)愛(ài)情的追求是他的本能欲望。他“白天去找劇院經(jīng)理、代理人、劇校和合唱團(tuán)打聽(tīng);晚上則夾在觀眾之中去尋找”[2]盡管尋找的過(guò)程如此艱辛，但他始終沒(méi)有放棄，因?yàn)樗@樣煞費(fèi)苦心地孜孜以求，是要找到讓自己的靈魂存活下去的希望，否則他只能無(wú)情地被黑暗的現(xiàn)實(shí)吞噬而走向毀滅。[3]

但冷酷的社會(huì)讓男青年的“本我”向現(xiàn)實(shí)原則妥協(xié)。文章開(kāi)頭處對(duì)男青年的動(dòng)作描寫(xiě)，暗示了他身體的疲憊和內(nèi)心的不安。這來(lái)源于男青年所處的社會(huì)地位。當(dāng)時(shí)的美國(guó)，其實(shí)是“以千百萬(wàn)民眾的痛苦為代價(jià)，成就了像范德比爾特，卡內(nèi)基和洛克菲勒這樣的人的成功”[4]男青年作為一名底層階級(jí)的小人物，被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓迫地喘不過(guò)氣來(lái)，他對(duì)愛(ài)情的渴望也顯得尤其渺小。這就是為什么文章開(kāi)頭時(shí)，男青年所呈現(xiàn)的是他“自我”層面的心理狀態(tài)，也為后文男青年聞到花香，勾起“本我”層面，即純粹的愛(ài)情追求埋下伏筆。

三、本我層面：重燃希望瘋狂尋覓

在弗洛伊德的理論中，人有兩種本能：一是生的本能，“生存本能象征著愛(ài)和生產(chǎn)的能量?！盵5]二是死的本能?！瓣P(guān)于死亡本能，它的摧毀與破壞有內(nèi)向與外向之別，內(nèi)向的破壞指生物體對(duì)自我進(jìn)行摧殘，外向的破壞指生物體對(duì)他人進(jìn)行摧殘?！盵5]

文章中，男青年為尋找心上人做出諸多努力。由于“人的自我在很大程度上追求的是性、本能和快樂(lè)。自我不斷尋求對(duì)植根于本我中的生理和本能的欲望的滿足，即感官的愉悅?！盵6]所以，當(dāng)他在房間中以為自己聞到了她身上的芬芳時(shí)，他的感官得到了愉悅，因此他表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的“生的本能”。

在本能的驅(qū)使下，他努力追尋這帶給他愉悅的希望，“他把整個(gè)房間從一端到另一端篩了一遍”[2]男青年毫不壓抑的愛(ài)情追求主宰了他，那絲近乎幻覺(jué)的香氣在喚醒他生的本能的同時(shí)，也將他推向死的深淵，木樨香的出現(xiàn)為最后的死亡積攢了必要的力量。

在文章后半段，男青年則表現(xiàn)出了“死的本能”。他的希望破碎，愉悅和滿足消失，沖動(dòng)也由外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部。

四、超我層面：孤獨(dú)幻滅休于濁世

超我是人格結(jié)構(gòu)理論中的第三重人格，也是最高層次。超我是由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來(lái)，追求完善的境界。[7]二十世紀(jì)初的美國(guó)，物欲橫流，道德破敗，女房東極力推銷的“特別好的房間”里是死去的情人。金錢(qián)至上的扭曲價(jià)值觀使人們冷眼看淡生死，與男主人公的愛(ài)情追求站在了對(duì)立的兩端。

弗洛伊德在人格結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)建末期，于超我理論中加入了自我理想的概念[8]，男主人公的自我理想就是愛(ài)情，可隨著一次次失望，他的理想就如潰敗的倫理道德一般，被殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊倒，并逐漸走向毀滅。文章后半段中，男主人公踉蹌的步伐是理想幻滅的寫(xiě)照：女房東歷任房客中沒(méi)有木樨草香的主人，他的愛(ài)情理想成了幻影，這間房里除了"朽爛的霉味"，虛假與破敗，只剩下孤獨(dú)。

在超我理論中，嚴(yán)厲的超我已經(jīng)為社會(huì)行為制定了常態(tài)的模式，如果不遵循這種模式，結(jié)果便是用自己作懲罰[9]”當(dāng)男主人公凝視昏暗煤氣燈，冷靜周詳?shù)刂置總€(gè)自殺步驟，并“欣然”躺上床接受死亡時(shí)，他的理想信念在冷漠中消失殆盡，他清醒過(guò)來(lái)，看到了現(xiàn)實(shí)世界的模樣：破爛的家具，發(fā)霉的墻體，人際的冷漠，金錢(qián)綁架和欲望裹挾。他純真的愛(ài)已然破滅，卻又無(wú)法妥協(xié)成社會(huì)的一部分，冷酷的社會(huì)迫使他用死亡躲避拜金主義的侵蝕與失去愛(ài)情的事實(shí)。他用自己接受了社會(huì)的懲罰。

五、結(jié)語(yǔ)：

歐·亨利的小說(shuō)通常因?yàn)椤盁o(wú)法預(yù)料的結(jié)局，別出心裁的構(gòu)思，幽默中又帶著冷酷的語(yǔ)言”[10]聞名于世，然而，這部小說(shuō)卻顯得尤為不同。在這部作品中，作者用細(xì)膩的筆觸渲染出了悲愴蒼涼的意蘊(yùn)。身處在這樣的環(huán)境氛圍之下，主人公的內(nèi)心活動(dòng)顯得尤為敏感。他的所思所想不僅展現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)的浮沉，更進(jìn)一步揭示出黑暗的社會(huì)背景。在美國(guó)從“黃金時(shí)代”過(guò)渡到“鍍金時(shí)代”之時(shí)，整個(gè)社會(huì)彌漫的也是一股悲涼之氣，許多人像男主人公一樣堅(jiān)守著人類的美好感情，卻在絕望中一步步走向滅亡?？梢哉f(shuō)，通過(guò)展現(xiàn)男主人公的行為與思想，歐·亨利將當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影都體現(xiàn)在這部小說(shuō)里了。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：郭楠（1998，01-），女，漢族，湖南人，本科三年級(jí)在讀，研究方向?yàn)槲膶W(xué)。