中國皇家建筑屋脊上的獸形裝飾研究

陳佳俊

摘 要：中國是一個有著五千年歷史的文明古國，無數(shù)的朝代更替。民族不斷的融合，慢慢的孕育中國古建筑的獨(dú)特魅力。這其中皇家建筑有著其獨(dú)有的特點(diǎn)，代表著古代階級等級制度的森嚴(yán)，代表著無上的皇權(quán)權(quán)威。我國皇家建筑的代表自然是紫禁城故宮。在故宮的太和殿的大殿屋脊上，我們會發(fā)現(xiàn)裝飾著一排獸形的雕塑。數(shù)量為十個分別是“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六押魚，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像個猴”這個數(shù)量順序是嚴(yán)格規(guī)定排列的，象征著威嚴(yán)而不可侵犯的皇權(quán)。

關(guān)鍵詞：古典皇家建筑;獸型裝飾;建筑階級

一.“龍、鳳、獅”的形象寓意分析

龍是中國古代皇權(quán)的代表動物，古代皇帝都自稱為“真龍?zhí)熳印保堅(jiān)谥袊蜄|南亞等國的歷史文化中是神一般的純在，為總神獸之首。通常象征著吉祥、福瑞和安康，是漢族等東亞民族的文化圖騰的，在中國古代與龍有關(guān)的傳說數(shù)不勝數(shù)。它的形象的特點(diǎn)是“九似”，就是說與九種動物相似，而具體是與哪九種動物相似，想在的研究成果尚不能統(tǒng)一。在中古古代傳說中龍的形象多為神秘，它的大小尺寸可以隨心所欲的變換，可以隱性又能呼風(fēng)喚雨?！稄埞墙?jīng)》云：“又有輔翼，則為真龍”，認(rèn)為有翼方是真龍。如西周有大量身負(fù)羽翼龍紋器皿，乃至青龍?jiān)谙惹丶y飾中也有羽翼，一說青龍為祖龍。龍本身并不存在，這是封建社會人們想象出來的神話生物，通過歷代統(tǒng)治者的宣揚(yáng)，百姓深信不疑，統(tǒng)治者是龍的化身，在紫禁城中除了屋脊，在門窗，柱子，座椅等等物件上都有著與龍有關(guān)的裝飾圖案。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)僅在太和殿一座宮殿內(nèi)有關(guān)龍的的裝飾圖案就有一萬兩千六百多條，可見龍?jiān)诠糯始医ㄖ兴加械牡匚弧?/p>

鳳在屋脊上的排列順序僅次于龍。鳳自古以來在皇權(quán)社會是皇后的象征，皇帝有龍袍，皇后有鳳冠霞帔?！褒堷P呈祥”也是形容皇帝與皇后的關(guān)系，在中古古代傳說中鳳是百鳥之王，是人們心目中的吉祥瑞鳥鳥，象征著天下太平，百姓安居樂業(yè)。古代人們認(rèn)為只要處于太平盛世，便有鳳凰飛來?！傍P”其甲骨文和“風(fēng)”的甲骨文字相同，即代表具有風(fēng)的無所不在，及靈性力量的意思;凰即皇字，為至高至大之意。鳳凰也是中國皇權(quán)的象征，常和龍一起使用，鳳從屬于龍，用于皇后嬪妃。

獅子是獸中之王，在中國古代獅子的文化形象起始于漢朝，獅子并不是中原土地上所孕育的生物品種，據(jù)史料記載獅子是從西域所引入的生物物種。相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國的皇帝。后來隨著佛教傳入中土并興盛，獅子作為佛教中的護(hù)法神獸也一并傳入并且在文化中逐漸成為了一種被賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。慢慢的發(fā)展獅子在中國人的精神世界里逐漸成了吉祥的象征，在園林里隨處可見獅子的造型，在庭院的門口也要有兩只獅子來鎮(zhèn)宅。作家龍應(yīng)臺在其著作《百年思索》中“從石獅子出發(fā)”一文里說道：“中國沒有活生生的獅子，所以廟前畫里、鑼鼓陣中的獅子是走了樣的獅子。然而走了樣的獅子并不是謊言，因?yàn)樗菆D騰，既是圖騰，當(dāng)然就無所謂走樣不走樣……。

二.其他獸形裝飾的寓意

天馬形狀如同駿馬，據(jù)說可以日行千里，風(fēng)馳電掣，速度無法企及，是古代先人們心中的幻想出來的天神的馬;海馬并我們現(xiàn)在概念意義中的“海馬”這是中古傳說中的瑞獸，能夠深入大海湖泊，能逢兇化吉，遇難成祥。在古古代天馬和海馬都是忠義與勇敢的化身;押魚又稱作狎魚，是海中異獸，它的造型是將獸首與魚身結(jié)合起來，，在古代傳說中它能夠興云作雨、滅火防災(zāi)，也同樣寓意著吉祥。我國古代建筑基本都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)一旦起火火勢很難控制，所以將押魚置于屋脊之上是希望它鎮(zhèn)壓火災(zāi)，防止宮中失火;狻猊形似獅子，在它的頭上皮披下來長長的鬃毛，因此又叫“披頭”。有一些說法是狻猊就是獅子，但在造型上還是稍有不同，傳說中龍的第五子（不同版本中也有記載為第八子），平生喜靜不喜動，好坐，又喜好煙火，所以形象大多出現(xiàn)在煙爐、丹爐等器具上，，在屋脊上的寓意著有威武兇猛的神獸鎮(zhèn)守，奸佞惡靈不敢靠近;獬豸是傳說中的神羊，形狀如羊，有一角，在古代它主管刑獄司法，其頭頂?shù)囊唤窍笳髦秸x;斗牛是虬螭的一種，牛頭牛身，身上有鱗，遇陰雨作云霧，傳說中是一種虬龍，與狎魚作用相同，一說其為鎮(zhèn)水獸;行什的造型像只猴子，但背有雙翼，且手持金剛寶杵，具有降魔的功效;又因其形狀很象傳說中的雷公，將其放在屋頂，是為了防雷，象征著消災(zāi)滅禍，逢兇化吉，還含有剪除邪惡、主持公道之意。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)建筑中的文化博大精深，一代代工匠們用自己雙手給后人留下了這寶貴的文化財(cái)富，我們要通過對這些古建細(xì)節(jié)的研究，找到其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，就如本文研究的獸形裝飾構(gòu)件一樣，通過對其動物形象的探究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的意義，了解古代皇家的建筑等級和審美取向，這樣才能更好保護(hù)我們的古典建筑，使我們中華的建筑文化發(fā)揚(yáng)光大。

[1]丁廣惠.中國傳統(tǒng)禮儀考[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，2016

[2]趙廣超.不只中國木建筑[M].北京：中華書局，2018