現(xiàn)代國際法的人本化發(fā)展趨勢

王瑋

摘 要：隨著時代的發(fā)展，人本化思想已經(jīng)成為了當(dāng)今主流理念?，F(xiàn)代國際法作為當(dāng)下助力國家交流，促進世界和平的法律法規(guī)應(yīng)當(dāng)要注重人本化理念的融入，讓現(xiàn)代國際法更能契合當(dāng)下這個復(fù)雜的國際環(huán)境，讓當(dāng)下國與國之間的交流更為密切，讓不同國家的人民的人權(quán)能夠得到保護。就此本文結(jié)合實際，淺談現(xiàn)代國際法的人本化發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代國際法;人本化;趨勢

0.引言

人本化思想與當(dāng)下現(xiàn)代國際法的融合是契合當(dāng)下國際發(fā)展趨勢的?，F(xiàn)今的國際社會由于科技發(fā)展因素的影響，國家與國家之間的交流變得頻繁，人本化和人權(quán)已經(jīng)逐漸成為當(dāng)下最為顯著的政治呼聲。因此，將人本化理念融入至現(xiàn)代國際法中大有必要。本文拋磚引玉，淺談主導(dǎo)當(dāng)下國際社會的現(xiàn)代國際法的發(fā)展趨勢，和將人本化思想融入現(xiàn)代國際法的必要性，為現(xiàn)代國際法的完善和發(fā)展提供一定的參考。

1.國際法走向人本化方向是歷史發(fā)展的必然

國際法的發(fā)展走向人本化的因素有相當(dāng)?shù)亩?，這些因素包括國家實力的轉(zhuǎn)變、國家國際地位的轉(zhuǎn)變等等。然而導(dǎo)致當(dāng)下國際法向人本化發(fā)展最為重要的因素是科技和戰(zhàn)爭對于國際社會的影響。戰(zhàn)爭的到來會讓許多無辜的民眾們面臨死亡的威脅，這是對民眾基本生存權(quán)利的侵犯?？萍嫉陌l(fā)展讓信息技術(shù)逐漸的變得成熟，信息技術(shù)的傳播能力，讓許多戰(zhàn)爭慘象本廣泛傳播，在網(wǎng)絡(luò)社會中曾經(jīng)流傳出一張廣為人知的照片“敘利亞 3 歲小難民伏尸海灘照片”事件，這個事件讓當(dāng)下世界對于戰(zhàn)爭的關(guān)注得到了極大的提升，人們對于戰(zhàn)爭的反思也逐漸的深入[1]。這讓國際法的制定逐漸走向關(guān)注人權(quán)和人道主義。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅僅讓民眾們對于戰(zhàn)爭的關(guān)注得到了提升，也讓世界經(jīng)濟得到極大的提升，然而這種經(jīng)濟提升對于環(huán)境的影響極大，生態(tài)問題已經(jīng)成為了目前國際社會最為關(guān)注的重點問題之一?；诖?，許多國際法都從人本化的角度去引入了對于環(huán)境問題的思考。綜上所述，走向人本化是國際法發(fā)展的的正確軌道，是歷史發(fā)展的必然，當(dāng)下世界各國應(yīng)當(dāng)認識到這一點，要遵循人本化國際法的制約和引導(dǎo)，讓人類在正確的軌道上前行。

2.人本化發(fā)展預(yù)示著國際法不斷的進步

所謂國際法指的是國家之間的法律法規(guī)，它規(guī)定了世界各國在國際交流中的義務(wù)和權(quán)利，它的存在讓國際交流變得井然有序，讓不同國家的人民的合法利益受到保護，讓國家之間的交流朝著正確的方向前進。在如今的社會現(xiàn)代國際法正朝著人本化的軌道去發(fā)展，與傳統(tǒng)的國際法相比，具備人本化理念的現(xiàn)代國際法更為關(guān)注國家中民眾們的利益，也更關(guān)注地球中民眾們的利益。隨著時代的發(fā)展，國家民眾和國家之間的利益往往是一致的，但是在某種環(huán)境下，國家和民眾之間的利益往往會產(chǎn)生分歧，這種分歧雖然存在但是確實可以得到調(diào)和，人本化途徑的國際法是調(diào)和這種分歧的重要手段，所謂人本化就是關(guān)注與人類本身發(fā)展，國家是民眾們的集合，關(guān)注人類本身的發(fā)展就是關(guān)注國家的發(fā)展，這是人本化國際法能夠調(diào)和國家和民眾之間分歧的重要基石[2]?？偠灾?，國際法的人本化發(fā)展是國際法從傳統(tǒng)走向先進，從單一走向全面，從幼稚走向成熟的重要標志，當(dāng)下世界各國應(yīng)當(dāng)認識到這一點要采用各種方式去促進國際法走向人本化發(fā)展軌道，讓國際法能夠維護自身國家民眾利益的法律法規(guī)。

3.人本化發(fā)展豐富了國際法的內(nèi)容

國際法作為約束和促進國家交流的重要法律應(yīng)當(dāng)與時俱進的前進，只有這樣才能充分保障國際法的作用。因此，豐富國際法內(nèi)容是當(dāng)下國際法完善工作的重點，人本化發(fā)展是豐富國際法內(nèi)容的重要手段。人本化理念的融入讓國際法內(nèi)容得到不斷的更新，許多契合時代發(fā)展需求的新法規(guī)如國際勞工法、海洋法、空間法庇護法等的出現(xiàn)，讓當(dāng)下的國際法的作用充分的體現(xiàn)。人本化的發(fā)展也讓國際法制定部門所關(guān)注的重點得到了延伸，當(dāng)下國際法已經(jīng)逐漸的關(guān)注民眾安全問題、人權(quán)問題和法治問題，這些都是當(dāng)下民眾們所要關(guān)注的重點問題之一[3]。此外，現(xiàn)今的國際法也從傳統(tǒng)的人權(quán)等問題向調(diào)和環(huán)境問題和經(jīng)濟問題方面去轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變讓國際貿(mào)易變得更為平等，讓全球經(jīng)濟發(fā)展速度得到了一定的提升，這讓生存在地球的人們得到了更好的生活環(huán)境，人類發(fā)展獲取了保障。

4.人本化讓國際法權(quán)利與義務(wù)對等的原則得到了顯現(xiàn)

國家與國家之間的主權(quán)平等是國際法樹立的基本原則，這個原則讓各國之間的權(quán)利與義務(wù)呈現(xiàn)出平等的事態(tài)。然而，在當(dāng)下的國際社會中，權(quán)利和義務(wù)的平等是相當(dāng)難以實現(xiàn)的，各國經(jīng)濟實力和軍事實力的不對等是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的重要因素之一。一些具備強大實力的國家往往將自身所承擔(dān)的義務(wù)和權(quán)利向不發(fā)達國家轉(zhuǎn)移，讓一些本就羸弱的國家的經(jīng)濟發(fā)展速度更為遲緩，讓這些國家的民眾們陷入水深火熱之中，這并不利于全人類的進步。人本化思想的出現(xiàn)讓國際法權(quán)利和義務(wù)對等的原則得到了充分的體現(xiàn)。實力強大的國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任，去促進全人類的發(fā)展[4]。我國作為一個最大的發(fā)展中國家對于自身所要承擔(dān)的國際重任從不漠視，許多政策如“一帶一路”的出現(xiàn)都是為了促進周邊國家和中國的交流，讓雙邊貿(mào)易處于對等狀態(tài)，這不僅僅促進了周邊國家的的經(jīng)濟發(fā)展也讓周邊國家的民眾們獲取了更為完善的人權(quán)保護。

5.結(jié)語

綜上所述，隨著時代的發(fā)展，經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為了現(xiàn)今國際主流狀態(tài)。因此，現(xiàn)今國際法應(yīng)當(dāng)隨著時代的發(fā)展去進行完善，人本化思想是國際法發(fā)展的新方向。當(dāng)下世界各國應(yīng)當(dāng)認識到人本化融入國際法的重要性，要采用各種有效的手段將國際法完善，讓國際法成為維護各國民眾基本權(quán)利的重要助力。

參考文獻

[1]一本探討與發(fā)展現(xiàn)代國際法的力作——評韓德培主編的《現(xiàn)代國際法》[J].宋連斌，張瓊.武漢大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）.2019（06）

[2]重建現(xiàn)代國際法學(xué)的學(xué)科體系[J].劉豐名.武大國際法評論.2017（01）

[3]論國際恐怖主義對現(xiàn)代國際法治的影響[J].羅孝智.北京交通管理干部學(xué)院學(xué)報.2018（02）

[4]現(xiàn)代國際法的發(fā)展及其原因[J].李金榮.現(xiàn)代法學(xué).2018（03）

（作者單位：上海超誠科技發(fā)展有限公司）