再造賦予詩歌新的生命

【摘要】2015年春晚，歌手莫文蔚演唱了歌手趙照為母親而創(chuàng)作的歌曲《當(dāng)你老了》，感動了很多國人，同時這首歌的同名詩作，由愛爾蘭著名詩人葉芝創(chuàng)作的抒情詩《當(dāng)你老了》也再度引起一波研究熱潮，那么這首為苦追不得的情人創(chuàng)作的愛情詩，當(dāng)它改編成一首歌頌親情的歌謠時，又是如何感動大家的呢？本文從詩歌的意境出發(fā)，通過研究詩歌中的消失自我與欣賞的再造，來闡釋這一疑問，同時證明讀者的創(chuàng)造對詩歌的意義。

【關(guān)鍵詞】意境;消失自我;再造

【作者簡介】于鑫宇，女，遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)在讀研究生。

一、引言

威廉·巴特勒·葉芝是愛爾蘭詩人和戲劇家，20世紀初愛爾蘭文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)人。他一生創(chuàng)造了大量富有民族色彩的優(yōu)秀詩歌和詩劇，其詩吸收浪漫主義、唯美主義、神秘主義、象征主義和玄學(xué)詩的精華，通過融合練就了自己獨特的風(fēng)格，1923年被授予諾貝爾文學(xué)獎。艾略特曾譽之為“20世紀最偉大的英語詩人”。1899年，葉芝愛上了愛爾蘭女革命家茅德﹒岡，但屢次遭到拒絕，此后，她成了葉芝許多愛情詩歌的主題?！懂?dāng)你老了》就是其中一篇代表作。然而這首娓娓道來的愛情詩，經(jīng)歷了一百多年的洗禮，當(dāng)趙照用委婉低沉的曲調(diào)將它重新訴說的時候，卻變成了一首和母親低語的動人歌謠。于是，不同的人，懷著不同的心境，揣著不同的過往，從這首詩抑或這首歌中，看到了不同的畫面，不同的情懷，不同的意境，不同的“愛人”。

當(dāng)你老了

袁可嘉譯

當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡意昏沉，

爐火旁打盹，請取下這部詩歌，

慢慢讀，回想你過去眼神的柔和

回想它們昔日濃重的陰影

多少人愛你青春歡暢的時辰

愛慕你的美麗，假意或真心

只有一個人愛你那朝圣者的靈魂

愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋

垂下頭來，在紅光閃耀的爐子旁

凄然地輕輕訴說那愛情的消逝

在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶?/p>

在一群星星中間隱藏著臉龐

當(dāng)你老了

趙照

當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡意昏沉

當(dāng)你老了，走不動了，爐火旁打盹

回憶青春

多少人曾愛你，青春歡暢的時辰，

愛慕你的美麗，假意或真心，

只有一個人還愛你，

虔誠的靈魂，

愛你蒼老的臉上的皺紋，

當(dāng)你老了，眼眉低垂，

燈火昏黃不定，

風(fēng)吹過來，你的消息，

這就是我心里的歌。

二、詩的境界

詩歌書寫的是人生，它需要對真實的人生經(jīng)歷進行取舍，對人生的片段進行重構(gòu)，將簡短的文字與真實的情感合二為一。所以說詩歌既要表現(xiàn)情感，又要再現(xiàn)場景?！懊渴自姸甲猿梢环N境界。無論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會一首好詩時，都必有一幅畫境或是一幕戲景?！币皇壮晒Φ脑娨欢ㄓ幸粋€意境。朱光潛將詩歌的意境產(chǎn)生的條件氛圍兩個：詩的境界是用“直覺”見出來的，所見意象必恰能表現(xiàn)一種情趣。“一個境界如果不能在直覺中成為一個獨立自足的意象，那就還沒有完整的形象，就還不成為詩的境界”......每個詩的境界都必有“情趣”和“意象”兩個要素。不能讓人感動的詩不能稱之為好詩，而詩歌想要讓人感動，最重要的一點，便是要有真實的“情趣”與“恰當(dāng)”的意象。克羅齊也認為：“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個意象里，情趣離意象，或是意象離情趣，都不能獨立?！?/p>

《當(dāng)你老了》這首詩語言平淡樸實，結(jié)構(gòu)簡單，但它之所以能歷時百年經(jīng)久不衰，一次又一次的在讀者心中激起漣漪，就在于它成功將意象與情趣契合，所創(chuàng)造的境界讓每個人都感同身受。全詩共分為三部分，通過時空穿梭的方式，創(chuàng)造了三個境界。這首詩是在葉芝29歲時寫給苦苦追求的心上人茅德·岡的。在這樣一個正當(dāng)青春的大好時光里，詩人打開想象的空間，呈現(xiàn)了一個若干年后的場景，絲毫不會讓人覺得突兀生硬，反而會感受到那份柔軟，癡情，與遺憾。第一個境界代表柔軟，詩人將柔軟承載于“花白的頭發(fā)”，“爐邊的身影”，“溫柔的眼神”三個意象。歲月總會打磨一個人的棱角，褪去一個人的冷漠。所以即便是茅德·岡這樣一個拒絕了追求者無數(shù)次的冷酷女人，再回想起過往，內(nèi)心也是柔軟的。無論你在青春年少時追求過誰，被說追求過，拒絕了誰，又被誰拒絕，頭發(fā)花白時一個人在爐邊回想起一切過往，內(nèi)心總會被柔軟占據(jù)。詩歌的第二個境界代表著癡情?；叵肭啻耗晟贂r，多少激情賦予給了那“嫵媚的身影”和“美麗的臉龐”，可是隨著歲月的流逝，時光帶走了這些表面的華麗，激情還剩下多少？詩人自信自己是那個直到她容顏蒼老，青春不再時，還能依舊將癡情賦予她的“朝圣者的心”和“衰老的面容”。詩人這份真摯的愛，持久的愛，讓讀者也豁然想起曾付與他人的真心。詩歌的第三個境界重回到爐火旁，“紅光閃耀的爐火”是最炙熱的時刻，卻也是黑暗前最后的光亮?？v使這一刻的火光再閃耀，都逃不掉下一秒熄滅的結(jié)局。而你的“喃喃低語”，聽不清說的是什么，也不再有人傾聽，只有那“輕聲的嘆息”，訴說你的憂傷與失落。詩人此處也許是故意讓心上人的“低語”如此模糊，因為他內(nèi)心還懷有希望，縱使她拒絕了自己一輩子，生命最后一刻，她也許有一絲后悔與遺憾，讓“獨行”的影子不那么孤單，雖然你我終將各自“隱沒在群星之間”。

三、消失的自我

“詩的境界是情趣與意象的融合。情趣是感受來的，起于自我的，可經(jīng)歷而不可描繪的，意象是觀照得來的，起于外物的，有形象可描繪的。言情詩所托之景雖仍宜于顯，而所寓之情則宜于隱?！痹姼枋乔榫敖蝗诘?，意象的選擇是為了某一種情感的表達服務(wù)。而觀物的視角，是另一個重要的因素，直接關(guān)系到詩人想表達的感情能否為讀者所感受。不同于很多英語傳統(tǒng)愛情詩歌用大方直白語言形式訴說心中所愛，《當(dāng)你老了》讓讀者聽到詩人心中愛的同時，也讓讀者想起了自己的愛。成就這一現(xiàn)象的關(guān)鍵就在于“無我之境”，此處的“無我之境”不同于王國維關(guān)于物與我的界定，而是指全詩中不曾出現(xiàn)一個“我”。雖然這首詩是詩人葉芝寫給心上人的，但整首詩采用的是第二人稱“你”。詩中描寫的三個意境都是日常生活中可能發(fā)生在每個人身上的瞬間，這樣就有利于引起讀者的共鳴與聯(lián)想。沒有第一人稱“我”的存在，就拋去了主角的束縛，每個人都可以將自己放在詩歌所創(chuàng)造的意境中，去觀看自己心中那個“你”。因此，當(dāng)趙照以這首詩為基礎(chǔ)，將其改編成歌頌偉大親情的歌謠時，也毫不違和。

對比《當(dāng)你老了》歌詞與詩歌，歌詞的變動是很少的，基本保留了原詩的意境與情感。那么寫給心上人的詩歌，如何巧妙的將主角轉(zhuǎn)換成了母親呢？其實無論是這首詩，還是這首歌，都不曾對訴說人與讀者進行身份的限制，通篇出現(xiàn)的唯一人物就是“你”，而這個“你”，可以是任何人：愛人，親人，自己。任何人的一生都會經(jīng)歷衰老，會有一段獨處的時光，會回憶起青春的過往，會想起曾經(jīng)的所愛，對于這樣的“你”，或者說這樣的自己，這樣一段娓娓道來的話語，來得自然而貼切。

四、欣賞的再造作用

詩歌的生命，不單在于詩人創(chuàng)造它的那一刻，更在與讀者不斷賦予它的新生命。一首詩，當(dāng)它能稱之為詩，就必須讓讀者看到詩人在創(chuàng)造它時所看到的意境。宇宙中萬物都在變化，沒有絕對相同的意境。讀者和詩人，讀者和讀者，每個人所看到的意境一定有所區(qū)別?！懊總€人所能領(lǐng)悟到的境界都是性格，情趣和經(jīng)驗的返照，而性格、情趣和經(jīng)驗彼此不同，所以無論是欣賞自然風(fēng)景或是讀詩，各人在對象中取得多少，就看他在自我中能夠付與多少，無所付與便不能有所取得。欣賞一首詩就是再造一首詩?！薄懂?dāng)你老了》這首詩，對于不同的讀者而言是不同的詩，因為他們的欣賞賦予了詩歌新的生命力，這種“再造”對于一首詩能否成功感動一個人是至關(guān)重要的?！懂?dāng)你老了》這樣一首百年前的愛情詩，之所以能夠被改編流行歌曲，讀者對它的“再造”是關(guān)鍵。不同人心中有不同的茅德岡，不同的人曾經(jīng)也都是葉芝，他們愛過誰，追過誰，拒絕過誰 ;誰曾經(jīng)身姿挺拔，誰曾經(jīng)婀娜多姿，誰曾經(jīng)花容月貌，誰現(xiàn)在佝僂著身子，滿面滄桑，感嘆過往;抑或是誰曾在青春過往伴你成長，到如今花白頭發(fā)，淺嘆哀傷，一人獨往。于是，有著不同經(jīng)歷的人，對這首詩便有了不同的再創(chuàng)造，所以詩歌的意境變成了不斷新鮮的永恒。

參考文獻：

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