大數(shù)據(jù)時代大學(xué)日語課程教學(xué)中融入茶文化的舉措

摘 要：中日兩國的文化交流歷史源遠(yuǎn)流長，自古以來就有著深刻的聯(lián)系。然而，由于社會意識形態(tài)的差異，兩種語言之間存在很大差距。茶文化起源于中國，并在文化交流中引入了其他國家。茶文化具有深刻的文化內(nèi)涵，對日語傳統(tǒng)教學(xué)的引入有很大的幫助。本文著眼于中日茶文化的共同特征以及大數(shù)據(jù)時代茶文化與大學(xué)日語課程相結(jié)合的問題，并探討和分析了將茶文化融入大學(xué)日語課程的措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)日語;課程大數(shù)據(jù);茶文化舉措

引言：在大數(shù)據(jù)時代，中國大學(xué)開設(shè)了日語課程，希望更深的了解日本文化，加強(qiáng)兩國之間的文化交流，豐富各自的文化底蘊(yùn)，與時俱進(jìn)。但是，目前我國大部分大學(xué)的日語專業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r并不是很好。日語專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容不能與時俱進(jìn)，無法隨著發(fā)展而發(fā)展，教學(xué)形式傳統(tǒng)而單一。此外，日本的高校課程只允許學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的語言，這就會出現(xiàn)無法更好的理解中日文化差異的問題，無法更好的學(xué)習(xí)日語。因此，分析和探討在大數(shù)據(jù)時代將茶文化融入大學(xué)日語課程的措施，對于幫助學(xué)生了解中日文化差異，更好的學(xué)習(xí)日本文化具有重要意義。

一、分析中日茶文化的共同特征

（一）兩國對于茶文化都十分重視

從古代到現(xiàn)在，中國的有著十分豐富多彩的茶文化內(nèi)容。例如，在清朝，有關(guān)于在中國“向顧客提供茶葉”的做法的記錄。在中國四大古典小說之一的紅樓夢中，也有許多關(guān)于中國茶文化和飲茶禮儀的描述，其中許多片段都被傳承為中國古代茶飲的習(xí)俗。同樣，在日本茶道文化體系中，與茶道禮儀相關(guān)的記載也是數(shù)不勝數(shù)。例如，如果一家主人主動請求來客進(jìn)入自家茶室，這表示主人對于客人的來到十分高興并熱烈歡迎。此外，主人的行動，如推門、跪下和迎接客人等動作，可以從側(cè)面反映主人對于來客的歡迎。

（二）兩國對于茶文化的內(nèi)涵都十分重視

中國茶文化和日本茶道都將各自所特有的文化底蘊(yùn)和文化美學(xué)進(jìn)行相互融合，對整個茶文化的文化保護(hù)起到了很重要的作用。日本茶道中有許多東西表現(xiàn)出本國文化的特征。正如岡田所說，日本的茶道是一種審美宗教，它可以為絕大多數(shù)人帶來美麗和幸福，也可以反映出自己安靜而簡單的魅力。這和中國傳統(tǒng)文化的文化底蘊(yùn)有很大的相似之處。中國傳統(tǒng)文化的審美價值體系也體現(xiàn)了完美、高尚和尊敬的審美情趣，茶文化的美學(xué)也在其中得到了體現(xiàn)。這也表明兩國對于茶文化的內(nèi)涵都十分的重視。

（三）兩國都賦予茶文化獨(dú)特的民族精神

中國的特有茶文化，通過茶禮儀和其他形式的茶相關(guān)活動將許多特有的民族精神進(jìn)行了廣泛的推廣，人們在日常生活中的文化底蘊(yùn)也通過特有的茶文化活動和其他形式的文化項目進(jìn)行了規(guī)范。不論何時，中國的茶道對儒家文化中的“正氣，珍惜，美麗”和“和諧”的概念十分重視。它還提出了以“和為貴”的傳統(tǒng)觀念，對全國人民希望祖國和平統(tǒng)一的想法和愿望進(jìn)行了詮釋。另一方面，茶道也有相對應(yīng)的文化現(xiàn)象?！昂秃锨褰?jīng)”是茶道的精華，文化底蘊(yùn)十分多彩。因此，兩國都對茶文化賦予了獨(dú)特的文化精神。

二、大數(shù)據(jù)時代下大學(xué)日語課程中融入茶文化存在的問題

語言之間存在著許多共同點(diǎn)，當(dāng)然，日語和漢語也包括在內(nèi)。但是，大學(xué)日語課程也還有著許多難以解決的問題。文化引進(jìn)方面較為嚴(yán)重，日本的大學(xué)課程缺乏茶文化的引入和中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容。大學(xué)日語課程的口語表達(dá)能力是中國大學(xué)中日語學(xué)習(xí)所關(guān)注的問題。但在中國，日語課程只有在大學(xué)課程中才有涉及，讓學(xué)生記憶日語詞匯和語法的基本知識，但對學(xué)生的文化交流能力并不是十分注意。具體而言，第一，部分教師只對日語教學(xué)中日語基本語法的掌握對學(xué)生進(jìn)行要求，但未能吸收傳統(tǒng)茶文化和茶文化的精髓，把日語文化與日語教學(xué)課堂進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是課堂內(nèi)容更加豐富。再者，在我國大學(xué)課堂的日語教學(xué)中，教師也沒有對兩國文化有著深入的理解和關(guān)注，分別對待日本文化，導(dǎo)致過分注重形式，偏離了主要教學(xué)目的。

三、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)日語課程中融入茶文化的舉措

通過學(xué)習(xí)英語所獲得的經(jīng)驗(yàn)來說，作為一種日常交流工具，日語在日常生活中也應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)奶嵘?。不僅僅只是在課堂上學(xué)習(xí)日語。由于大學(xué)日語課程的教學(xué)時間有限，課堂上的茶文化也不多。要解決這個問題，首先，高校日語教師應(yīng)該對茶文化進(jìn)行充分的了解，引導(dǎo)大學(xué)生課下積極參與和茶文化相關(guān)的各種活動。在日語教學(xué)發(fā)展過程中，教師還需要學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣和教學(xué)的基本知識，有意識地培養(yǎng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)日語知識，增加了學(xué)生學(xué)生日語的興趣。開拓了學(xué)生的視野，讓學(xué)生對日本的文化有著不與之前不同的認(rèn)識，對日語學(xué)習(xí)有更深的了解，對學(xué)習(xí)有很大的幫助，全面提升學(xué)生自我的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

結(jié)語：大學(xué)日語教學(xué)與我國茶文化深度結(jié)合，在學(xué)習(xí)日語過程中起著非常重要的作用。在高校日語教學(xué)中，通過引入茶文化思想，使學(xué)生對茶道文化有了更深入的了解。展示日本茶道的總體大綱和文化內(nèi)容，使學(xué)生對于茶文化的豐富內(nèi)涵有著深入的了解，加強(qiáng)不同文化之間的文化交流，也可以更好地培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識和能力，使學(xué)生能夠?qū)Σ煌幕M(jìn)行比較學(xué)習(xí)，提高綜合能力。

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作者簡介：張靜，1971年8月，性別：女，民族：滿，籍貫（遼寧省錦州市），學(xué)歷：研究生，職稱：副教授，研究方向：日本語言文化，從事的工作：日語教師;單位全稱：沈陽師范大學(xué);