• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      我國開源運(yùn)動(dòng)參與者的參與動(dòng)機(jī)研究

      2019-09-10 07:22:44范小青
      教育傳媒研究 2019年1期
      關(guān)鍵詞:開源參與者動(dòng)機(jī)

      【內(nèi)容摘要】本文采用深度訪談方法,以中國大陸地區(qū)的開放源代碼運(yùn)動(dòng)參與者為研究對象,在2014年訪談了28位開源參與者,并在2017年底到2018年初對其中8位參與者進(jìn)行了二次訪談。通過歷時(shí)性的研究和比較發(fā)現(xiàn),中國大陸開源參與者的參與動(dòng)機(jī)根據(jù)參與階段的不同而有顯著的差異:在行動(dòng)激發(fā)階段,參與者的參與動(dòng)機(jī)主要表現(xiàn)為興趣、解決自己或公司的使用需求等;在行動(dòng)持續(xù)與滿足階段,則是樂趣、社區(qū)歸屬、成就感與自我實(shí)現(xiàn);而參與行動(dòng)不持續(xù)則主要有社會經(jīng)濟(jì)條件和文化兩方面原因。從開源參與的實(shí)踐可以看到興趣-樂趣、自由時(shí)間等因素對于開源創(chuàng)新的重要性,也更明確了社會經(jīng)濟(jì)水平的提高是開源創(chuàng)新以及社會整體創(chuàng)新水平提高的基礎(chǔ)與保障。

      【關(guān)鍵詞】開源;參與者;動(dòng)機(jī)

      開源文化是新媒體文化的先導(dǎo),它啟發(fā)和孕育了互聯(lián)網(wǎng)上的協(xié)同創(chuàng)新文化。①無論是維基百科、英美劇字幕組,還是眾包、眾籌,追溯其精神源頭,都可追溯到自由開放源代碼運(yùn)動(dòng)(簡稱開源運(yùn)動(dòng))。目前開源運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷30余年的發(fā)展,已在全球很多領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響,中國的步伐也明顯加快。以全球最大的代碼托管平臺Github為例,截至2015年1月20日,其現(xiàn)有用戶超過1000萬,其中中國區(qū)用戶人數(shù)排名前三。②

      從開源運(yùn)動(dòng)發(fā)展伊始到現(xiàn)在,人們常常關(guān)注一個(gè)問題,即大部分參與者為何會無酬勞地自愿參與到開源活動(dòng)當(dāng)中?他們的參與動(dòng)機(jī)是什么?正如1976年比爾·蓋茨在其《致電腦愛好者的公開信》中寫到的,“誰會去做專業(yè)的工作而分文不???是什么樣的愛好使一個(gè)人愿意花三年的時(shí)間編程、調(diào)配、寫文檔,最后免費(fèi)發(fā)布出去?”③事實(shí)證明,開源參與者們卻用實(shí)際行動(dòng)將這一“看似不可能”變成了“可能”。Linux的創(chuàng)始人托瓦茨就曾頻頻表達(dá)他對Linux能夠吸引眾多參與者的驚奇④。Linux軟件和其他開源軟件開發(fā)過程中,軟件開發(fā)人員不受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使而成就的合作創(chuàng)新,顛覆著人們心中對“自利的經(jīng)濟(jì)人”的預(yù)設(shè)和想象⑤。

      事實(shí)雖已給出了證明,但開源參與者們?yōu)楹卧敢膺@么做,卻仍需挖掘。唯有真正理解了他們?yōu)槭裁茨軣崆閰⑴c開源,才能真正理解開源文化,理解這一新媒體文化的源頭。國外開源運(yùn)動(dòng)的參與者動(dòng)機(jī)研究已有不少,但目前我國的有關(guān)研究相對較少。中國是發(fā)展中國家,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會文化、市場環(huán)境等各方面與世界發(fā)達(dá)國家均有不少差異,開源運(yùn)動(dòng)在中國的發(fā)展也因此顯示出一些不同的特征。因而,隨著開源運(yùn)動(dòng)在中國的迅猛發(fā)展,考察中國大陸開源參與者尤其是青年參與者的參與動(dòng)機(jī),對我們了解中國開源運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以及開源文化對我國的影響等均大有意義。

      一、文獻(xiàn)綜述

      (一)參與者構(gòu)成

      開源運(yùn)動(dòng)的參與主體不僅包括個(gè)人,還包括公司(企業(yè))、基金會、政府等。其中,個(gè)人參與者是大家最為關(guān)注的對象,也是本文的研究對象。

      研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體參與者主要來自IT行業(yè)的從業(yè)人員和學(xué)生,大多是30歲左右、受過良好教育的年青人。例如,Hars和Ou發(fā)現(xiàn)在他們的開源參與者調(diào)查中,54%的參與者年齡均小于29歲,72%的人擁有學(xué)士、碩士或博士學(xué)位。⑥

      舍基認(rèn)為⑦,不同的身份和構(gòu)成,使他們具有不同的行為模式:業(yè)余愛好者,由于其行動(dòng)源自內(nèi)在動(dòng)機(jī),他們會在相對私密的環(huán)境中活動(dòng);而源自外在動(dòng)機(jī)的人們,會在更公共的場合中合作。對于業(yè)余愛好者而言,其內(nèi)在動(dòng)機(jī)主要是“渴望自治”和“擁有勝任感”;其次才是對成員資格和共享的渴望等外在動(dòng)機(jī)。

      (二)個(gè)人參與動(dòng)機(jī)的研究

      大多數(shù)的個(gè)人志愿者參與開放源代碼項(xiàng)目并分享代碼的動(dòng)機(jī)主要在于:(1)編程的快樂;(2)滿足自身對某種軟件的需要;(3)學(xué)習(xí)、交流和互惠;(4)對社區(qū)的歸屬感;(5)在同伴中獲得認(rèn)同和聲譽(yù);(6)展示人力資本價(jià)值。⑧⑨⑩

      大多數(shù)學(xué)者將上述動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)能讓行為本身就成為一種回報(bào)。而外在動(dòng)機(jī)的回報(bào)則來自于行動(dòng)之外,不在于行動(dòng)本身。如行動(dòng)中感到愉悅和滿足是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的典型例子;而金錢報(bào)酬、人力資本標(biāo)志則是外在動(dòng)機(jī)的典型例子。

      外在動(dòng)機(jī)金錢報(bào)酬在開源參與動(dòng)機(jī)中并非毫不重要。開放源代碼軟件協(xié)會的一項(xiàng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),有79%的被調(diào)研者認(rèn)為他們參與其中是為了學(xué)習(xí)和開發(fā)新技能,50%的被調(diào)研者認(rèn)為他們加入或持續(xù)參與其中的一個(gè)重要原因是擴(kuò)展和分享他們的知識,而也有4.4%的被調(diào)研者認(rèn)為他們參與其中是為了掙錢。Lakhani等同時(shí)表示,現(xiàn)金的酬勞可能與持續(xù)的貢獻(xiàn)相關(guān)。Rannie & Wellman也認(rèn)為,有沒有報(bào)酬影響到“網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)造者”(開源參與者是其中一種)的持續(xù)參與意愿。

      (三)參與動(dòng)機(jī)與持續(xù)參與意愿

      譚佳佳研究中國開源軟件人員的參與動(dòng)機(jī)與持續(xù)參與意愿之間的關(guān)系發(fā)現(xiàn),開源軟件開發(fā)人員的使用需要、知識交流、社區(qū)身份和感知行為控制對持續(xù)參與意愿有顯著正向影響;事業(yè)進(jìn)步、樂趣和主觀規(guī)范對持續(xù)參與意愿的影響不顯著。其有關(guān)樂趣對持續(xù)參與意愿影響的研究結(jié)論,同以前國外的研究結(jié)果并不一致,之前的研究顯示開發(fā)人員的樂趣與其持續(xù)參與意愿顯著正相關(guān)。

      二、研究設(shè)計(jì)與研究方法

      本文采取的研究方法是深度訪談法。

      (一)目標(biāo)人群

      本研究的主要目標(biāo)人群是中國開放源代碼運(yùn)動(dòng)的參與者,包括開源軟件開發(fā)者、推廣者和用戶等,訪談抽樣兼顧這幾類群體。

      按照《中國軟件產(chǎn)業(yè)地圖白皮書(2011)》,中國軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡,各地區(qū)差異明顯,而北京、上海、廣州、深圳、大連、南京、成都、西安這八座城市將引導(dǎo)中國軟件產(chǎn)業(yè)走向?;谥袊浖l(fā)展區(qū)域的特點(diǎn)和研究規(guī)模的限制,本文重點(diǎn)選擇了北京和上海進(jìn)行訪談取樣。取樣兼顧了參與者所屬的類別、年齡、性別、職業(yè)、所從事行業(yè)等多種條件,力求做到更好的代表性。

      為了研究的持續(xù)參與,本研究的深度訪談分兩次執(zhí)行:2014年5-9月訪談了28位開源參與者,2017年底到2018年對其中的8位參與者進(jìn)行了二次訪談。為了保證訪談質(zhì)量,本研究盡量采取面對面訪談形式,個(gè)別面對面訪談?dòng)欣щy的則改用QQ視頻訪談形式。面對面訪談平均訪談時(shí)間2小時(shí),訪談均有錄音并整理成了文字記錄。

      (二)抽樣

      抽樣方式采取的是混合抽樣方式。由于我國開源參與者群體整體上仍然比較“小眾”,考慮到實(shí)際操作性,本研究采用了有目標(biāo)的抽樣與滾雪球抽樣相結(jié)合的方式。28位訪談對象中有24位男士、4位女士,年齡最大的70歲、最小的14歲,集中于23~42歲之間。所有訪談對象均有使用開源產(chǎn)品或參與開源項(xiàng)目三年以上的經(jīng)歷,不少開源軟件開發(fā)者有10年以上的參與經(jīng)歷。二次訪談主要側(cè)重于對開源持續(xù)參與的考察,受訪者年齡則主要集中在35~45歲。

      訪談采取半結(jié)構(gòu)的訪談問題,主要圍繞兩大問題進(jìn)行:1.訪談對象接觸開源產(chǎn)品、參與開源運(yùn)動(dòng)的個(gè)人經(jīng)歷,2.參與動(dòng)機(jī)是什么,在參與的過程中是否有變化。

      三、研究發(fā)現(xiàn)

      從28位訪談對象的參與動(dòng)機(jī)研究以及比較分析中發(fā)現(xiàn),我國開源運(yùn)動(dòng)參與者的參與動(dòng)機(jī)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,行動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)與行動(dòng)持續(xù)動(dòng)機(jī)或行動(dòng)不持續(xù)的原因等有一個(gè)較為明顯的前后變化和發(fā)展的過程。

      (一)行動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)

      激發(fā)動(dòng)機(jī)是指首先吸引參與者關(guān)注到開源、參加到開源的因素。從訪談中看到,興趣、滿足自身或公司的使用需要是最常見的激發(fā)動(dòng)機(jī)。前者是內(nèi)在動(dòng)機(jī),后者是外在動(dòng)機(jī)。

      1.興趣

      在深度訪談中,受訪者談到最初激發(fā)自己對計(jì)算機(jī)或開源運(yùn)動(dòng)的首要因素是興趣。由于興趣愛好,許多受訪對象都是在年齡很小的時(shí)候就開始使用電腦,而且對編程產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。比如8號受訪者是在初中的時(shí)候就受鄰居的影響開始使用電腦、學(xué)習(xí)編程,19號受訪者是在小學(xué)和初中就開始學(xué)習(xí)編程,17號受訪者在小學(xué)時(shí)已開始自己編寫小游戲。由于開源項(xiàng)目能使他們看到源代碼,能夠?qū)W習(xí)與計(jì)算機(jī)底層架構(gòu)相關(guān)的知識,他們由此對開源運(yùn)動(dòng)樂此不疲。

      興趣是第一生產(chǎn)力,它既是參與的驅(qū)動(dòng)力,也是參與的條件。不少受訪者還對國外以及不同年齡層面的開源運(yùn)動(dòng)參與者的興趣投入進(jìn)行了比較,他們欣賞和認(rèn)同國外那種秉持自己興趣的職業(yè)選擇,不認(rèn)同只會選擇“錢多”的工作的職業(yè)選擇。他們也認(rèn)為,這種根據(jù)興趣選擇職業(yè)的做法,在中國年輕一代身上開始出現(xiàn),這讓人欣喜。

      因?yàn)楝F(xiàn)在的這些80后、90后,他們會對自己的興趣愛好追求更多一點(diǎn),父母也不會有太多的限制,很多時(shí)候還會鼓勵(lì)你去做自己喜歡的事情。接下來我覺得,會有越來越多的人來做自己喜歡的工作,這個(gè)氛圍會越來越好。(4號受訪者)

      2.滿足自身或公司的使用需求

      正如雷蒙德所說,開源參與者們參與開源軟件開發(fā)常常是“撓到了自己的癢處”,其意思是指他們開發(fā)開源軟件用以滿足自身需要,解決自己或工作中遇到的實(shí)際問題。既利己又惠人,他們不僅樂于使用自己創(chuàng)造的工具來解決困難,滿足自己的需求,而且推己及人,將自己寫的代碼貢獻(xiàn)給其他有同樣需求的人。

      對于比較專業(yè)的用戶來說,他喜歡自己去定制,比如Firefox可以定制各種擴(kuò)展,裝各種擴(kuò)展,他就更喜歡自己動(dòng)手去實(shí)現(xiàn)他自己的需要。(15號受訪者)

      因?yàn)橛肔inux以及一些開源軟件會碰到一些bug,自己就會想去修改這個(gè)bug。改完了之后,就想把這個(gè)修改提交到原來的作者那兒去。這樣,一是可以幫助到別人,別人就不會再碰到這個(gè)bug;二是如果作者把你這個(gè)修改放到他的官方發(fā)布里面,你以后再升級到新的版本就沒有(bug)了。假設(shè)你有一個(gè)修改,你沒有提交給原來的作者的話,那他以后發(fā)布新版本的時(shí)候,你還得自己再把這個(gè)補(bǔ)丁給打到上面去。(19號受訪者)

      3.學(xué)習(xí)—職業(yè)前景

      在訪談中,能清楚地感覺到參與者對于學(xué)習(xí)的重視,不少人參加開源運(yùn)動(dòng)是為了學(xué)習(xí),為了提高技術(shù)能力。這一方面體現(xiàn)了重視教育、重視自我學(xué)習(xí)的特點(diǎn),另一方面也是因?yàn)閷?shí)際的需要,為了更好地解決遇到的實(shí)際問題,或者為了更好的職業(yè)前景。參與開源運(yùn)動(dòng)能夠帶來良好的職業(yè)前景,這一點(diǎn)在與許多位訪談對象的談話中都有提到,許多軟件公司招聘技術(shù)人員并不看傳統(tǒng)的簡歷,而是直接看他在開源社區(qū)的貢獻(xiàn)。所以從某種程度上說,參與開源運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷已成為重要的求職名片。

      接觸開源是在20世紀(jì)90年代末。當(dāng)時(shí)受行業(yè)的一些影響,覺得開源好像技術(shù)水平比較高,就想學(xué)一學(xué)。參與開源的基本想法是提高自己的技術(shù)能力。(17號受訪者)

      2008年的時(shí)候,我覺得數(shù)字引擎這一塊兒百度發(fā)展特別好,就覺得搜索這一塊兒你要好好做做是不是可以去百度???當(dāng)時(shí)是這么個(gè)想法。后來就認(rèn)真去看一看開源,因?yàn)樗鼤N近計(jì)算機(jī)底層,會讓你更了解計(jì)算機(jī),讓你成長得更快。(23號受訪者)

      通過受訪者的表述可以看到,興趣、學(xué)習(xí)和提高技術(shù)能力、職業(yè)前景這幾個(gè)動(dòng)機(jī)是同時(shí)存在的。一些參與者是因?yàn)榕d趣所以學(xué)習(xí),以期提高技術(shù)能力,但也有受訪者認(rèn)為,學(xué)習(xí)本身就是一種娛樂。不僅多種參與動(dòng)機(jī)同時(shí)存在,而且一種動(dòng)機(jī)可能誘發(fā)另一種動(dòng)機(jī),在參與過程的不同階段或同一階段的不同層面表現(xiàn)出來。

      (二)行動(dòng)持續(xù)與滿足

      1.興趣-樂趣

      從訪談和觀察中發(fā)現(xiàn),不少參與者出于對編程的強(qiáng)烈興趣,轉(zhuǎn)而感受到樂趣。其中一種樂趣來源于“跨越難題”的勝任感。

      學(xué)習(xí)這個(gè)東西呢,自我突破了也好,挑戰(zhàn)也好,這種喜悅是持續(xù)的,而且是別人奪不走的。我覺得有可能是大家不由自主地認(rèn)同的一種娛樂方式,所以才堅(jiān)持下來。不然的話,靠什么去堅(jiān)持呢?又沒有任何物質(zhì)上的支持。(11號受訪者)

      在之前的動(dòng)機(jī)研究中,興趣和樂趣在不同的研究中有不同的表達(dá),常常不會并提。但本文認(rèn)為,二者相互關(guān)聯(lián),從最初的興趣到后來的樂趣,正好是參與者動(dòng)機(jī)發(fā)展的軌跡:即在最開始,激發(fā)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)是興趣;在沉浸其中之后,參與者感覺到的是樂趣,這個(gè)樂趣會激發(fā)他們的持續(xù)參與。在訪談中,幾乎每一位參與者都會談到這一點(diǎn),可以認(rèn)為興趣-樂趣是參與者持續(xù)參與的首要?jiǎng)訖C(jī)。

      2.社區(qū)歸屬

      如果說興趣-樂趣屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī)中的個(gè)人動(dòng)機(jī)的話,那么獲得認(rèn)同也就是社區(qū)歸屬的動(dòng)機(jī)就是他們內(nèi)在動(dòng)機(jī)中的社會動(dòng)機(jī)。

      我們線上認(rèn)識了,后來一次活動(dòng)中大家碰到,就很開心感覺很親切。有一種找到隊(duì)伍的感覺。(4號受訪者)

      使用同一種程序語言,或者同泡一個(gè)開源論壇的人,就是有那么一種兄弟般的情誼。(27號受訪者)

      3.成就感、聲譽(yù)與自我實(shí)現(xiàn)

      成就感是訪談對象經(jīng)常提到的詞,特別是那些開發(fā)者和核心開發(fā)者。他們的成就感可能來自于對一個(gè)難題的解決,也可能來自于幫助他人的滿足感,進(jìn)而則是由此帶來的自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需求與外在動(dòng)機(jī)中的成就感、聲譽(yù)等緊密相連,也更明確地表達(dá)了參與者較高層次的動(dòng)機(jī)和理想。

      (看到)國內(nèi)這些互聯(lián)網(wǎng)公司、一流的互聯(lián)網(wǎng)公司都在用我們的東西,許多大型的團(tuán)隊(duì)都在用我們的東西,你就會覺得你做的東西是有價(jià)值的。為許多人解決很多問題,就會覺得你在做一種善事。這對我個(gè)人來講是一個(gè)很強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力吧,也是一個(gè)很高的成就感。(5號受訪者)

      你做了之后有成就感,成就感真的好高。(9號受訪者)

      就是說,你在那種最基礎(chǔ)的需求,比如溫飽、安全等滿足之后,其實(shí)你是想要去找自我實(shí)現(xiàn)。我覺得大家之所以會持續(xù)地做這個(gè)事情(做開源),就是因?yàn)樗且粋€(gè)可以實(shí)現(xiàn)你很多想法、很多理想的一個(gè)平臺。那種滿足感不是用金錢衡量的,而是另一種標(biāo)準(zhǔn),比如你能影響多少人。(10號受訪者)

      雷蒙德說開源是一種聲譽(yù)競賽,聲譽(yù)是黑客的生命。這一點(diǎn)在中國受訪者身上也有明顯體現(xiàn),特別是那種受黑客精神影響比較深的受訪者。

      一方面是支持自己喜歡的東西,從中學(xué)到東西,另一方面就是成就感和聲望。尤其是聲望,非常重要,非常重要。(20號受訪者)

      4.對外交流

      技術(shù)人員都很看重與外界的交流,在交流中獲得新鮮資訊和技術(shù)的提升。尤其是同世界最頂級的專家一起來解決問題,給參與者帶來“與高手競技”的榮耀感。

      它是一個(gè)開源的產(chǎn)品,然后你意識到自己實(shí)際上是在跟這地球上,跟許多其他國家其他公司的工程師一起來解決這個(gè)問題,我們通過比如說像IRC這種工具來交流。當(dāng)時(shí)覺得非常新穎,也開拓眼界。(10號受訪者)

      (三)行動(dòng)不持續(xù)的原因

      相比于國外的開源參與者,國內(nèi)參與者更習(xí)慣于“拿來主義”,而不習(xí)慣于貢獻(xiàn)代碼和回歸社區(qū),對開源運(yùn)動(dòng)有興趣的人多,但持續(xù)參與的人比較少。行動(dòng)之所以不持續(xù),直接原因是時(shí)間、經(jīng)濟(jì)能力、技術(shù)水平等方面的限制,文化深層的原因也不容忽視。

      1.社會經(jīng)濟(jì)條件

      時(shí)間、經(jīng)濟(jì)條件等對參與者的影響尤為突出,這直接制約著他們的行動(dòng)選擇和持續(xù)參與意愿。

      對,跟愛好沒關(guān)系,把這個(gè)當(dāng)成理想的人很少。能堅(jiān)持三年五年,那已經(jīng)算很不錯(cuò)的了。因?yàn)樽鳛槔硐?,你真的需要全身心投入,(但)你得生活。?號受訪者)

      在北京,買房、養(yǎng)娃都是壓力山大,就算喜歡開源,也沒法像以前那么投入了。(27號受訪者)

      從受訪對象的表述中可以看出,對開源運(yùn)動(dòng)的執(zhí)著程度、時(shí)間要素、經(jīng)濟(jì)要素直接影響他們的參與。

      前面說到開源行動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí),可以明顯感受到開源參與者的興趣動(dòng)機(jī)的重要地位,但是對興趣的最明顯的制約因素就是時(shí)間和生計(jì)。按照受訪對象的說法,就是“興趣不能當(dāng)飯吃”,若是生計(jì)問題無法解決,開源參與者的興趣也難以持久:只有當(dāng)生計(jì)問題解決后,“興趣愛好”才會被作為之后的個(gè)人滿足重被提起來。在這個(gè)問題上,12號受訪者的經(jīng)歷很有代表性:當(dāng)他已自己創(chuàng)業(yè),每天管理一個(gè)公司,且能保持不錯(cuò)的盈利狀態(tài)后,他覺得自己忘不了編程的樂趣,于是每天在很繁忙的工作節(jié)奏中抽出幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來編程,樂在其中。

      譚佳佳的研究發(fā)現(xiàn),樂趣對國內(nèi)開發(fā)人員持續(xù)參與的意愿沒有顯著影響。這個(gè)研究結(jié)論有研究設(shè)計(jì)的原因,但也從一個(gè)側(cè)面說明了國內(nèi)許多軟件開發(fā)人員的編程興趣并不濃厚,時(shí)間不夠、生活壓力太大等各種原因都使得他們不能享受編程中挑戰(zhàn)困難與完成任務(wù)的樂趣。

      時(shí)間因素。中國的軟件開發(fā)行業(yè)發(fā)展迅猛,程序員常常也是非常辛苦。他們工作強(qiáng)度很大,利用業(yè)余時(shí)間參與開源運(yùn)動(dòng)的時(shí)間就很受限制。而能夠長期堅(jiān)持參加開源運(yùn)動(dòng)的,要么是公司予以支持,在公司的安排或者許可下,利用工作時(shí)間參加開源項(xiàng)目;要么是自己創(chuàng)業(yè),正做著與開源相關(guān)的業(yè)務(wù),為了工作需要而接觸開源。如果若是兩方面條件都不具備,開源運(yùn)動(dòng)的參與者就可能只是用戶,而沒有時(shí)間去參與或進(jìn)行軟件開發(fā)。

      我現(xiàn)在負(fù)責(zé)項(xiàng)目,有時(shí)候精力非常分散,目前這種情況就是一直在用別人的(開源貢獻(xiàn)),自己沒有做什么貢獻(xiàn)。(23號受訪者)

      回饋開源是需要額外時(shí)間的。許多人是因?yàn)闆]有時(shí)間,因?yàn)楣て谝话愣己苴s,會遇到各種各樣的客觀情況,都導(dǎo)致他沒辦法給這個(gè)項(xiàng)目做回饋。(4號受訪者)

      經(jīng)濟(jì)因素。與時(shí)間因素緊密相連的就是經(jīng)濟(jì)因素。在訪談過程中,反復(fù)聽到受訪者談到國內(nèi)有不少很優(yōu)秀的開源項(xiàng)目都因?yàn)闆]有資金投入獲得不了經(jīng)濟(jì)支持而暫停或者永久被擱置了。中國的開源參與者,如果生存壓力過大,就很難將精力投入一個(gè)僅是興趣而不能帶來收入的開源項(xiàng)目上。這從一個(gè)側(cè)面也能看出,一個(gè)項(xiàng)目若不能獲得經(jīng)濟(jì)支持,或者實(shí)現(xiàn)一定的商業(yè)化,獲得報(bào)酬,很可能就無法持續(xù)。

      那個(gè)項(xiàng)目暫停了。(問:為啥呀?)錢花光了……因?yàn)槲业纳钣袉栴}了。(17號受訪者)

      確實(shí)有很實(shí)際的物質(zhì)條件約束。當(dāng)我還在不停地加班,為了工作,為了漲薪水,我就沒有工夫去做這種業(yè)余愛好的事情。每天回來很累很累的,恨不得趕緊洗洗睡了。(13號受訪者)

      當(dāng)然也有開源界人士參與者(如10號受訪者)認(rèn)為,即便是生活壓力很大乃至生活窘迫的時(shí)候,還是會有不少人參加開源運(yùn)動(dòng)開發(fā),堅(jiān)持自己的理想,但人數(shù)相對較少。

      2.技術(shù)與外語水平原因

      技術(shù)能力與外語水平兩方面都是制約國內(nèi)參與者的開源參與很重要的原因。一些受訪者認(rèn)為,自己的技術(shù)能力還不足以能夠?qū)懗觥捌恋拇a”把它開源出來,因而導(dǎo)致用得多、看得多但回饋得少。也有不少開源參與者因?yàn)橛⒄Z水平受限,而無法不受限制地參與到國際開源社區(qū)的討論和項(xiàng)目開發(fā)中來。

      對,你必須把代碼寫得非常高效、非常優(yōu)雅,這代表了你這個(gè)團(tuán)隊(duì)的一種自信。你知道吧,所有人都看著你。代碼寫成這個(gè)樣子,也好意思拿出來開源,拿出來給這么多人用?(8號受訪者)

      其實(shí)一方面是能力的問題,就是技術(shù)能力的問題……然后語言的溝通是一個(gè)非常巨大的障礙,如果要參與國外的開源項(xiàng)目的話,意味著你要去跟國外的開發(fā)者進(jìn)行溝通。當(dāng)溝通能力沒有那么強(qiáng)的情況下,一些人就不太愿意跳出他的舒適區(qū)。(20號受訪者)

      3.文化和氛圍

      個(gè)人對開源或自由軟件文化的認(rèn)同程度。參與者對開源或自由軟件文化的認(rèn)同程度,是影響他們持續(xù)參與的一個(gè)重要條件。如果不是真正認(rèn)同開源或自由軟件文化,只是“趕時(shí)髦”,那么參與者很快就會因?yàn)榕d趣的減退而退出。而一旦對這種文化產(chǎn)生了認(rèn)同,參與者對開源運(yùn)動(dòng)的忠誠度也就真正提高了。

      我覺得能夠在開源社區(qū)參與是有前提的,如果真要說基礎(chǔ)條件,只有一點(diǎn),就是說認(rèn)同自由或開源軟件這個(gè)文化或者機(jī)制。(11號受訪者)

      公司文化的限制。受訪者談到在商業(yè)公司工作,使用開源軟件是沒有問題的,但是如果要在開源社區(qū)奉獻(xiàn),就有可能受到版權(quán)等問題的困擾。因?yàn)閱T工在公司期間開發(fā)的代碼,原則上屬于公司。

      對,我很少奉獻(xiàn)代碼,一是因?yàn)槊?,沒有時(shí)間把自己成型的東西去開源出來,再一個(gè)是不可能把公司的東西放出去。在任何一個(gè)公司工作,你所有的產(chǎn)出版權(quán)是屬于公司的。(7號受訪者)

      就國內(nèi)幾個(gè)大公司來說吧,有的公司一般人都沒有GitHub的賬號。開源方面比較活躍的反而是像阿里、百度這些公司。這跟公司內(nèi)部的文化有關(guān)系……就是說,如果公司規(guī)定不能外泄一些機(jī)密或者是代碼之類的,也會導(dǎo)致他沒辦法往這個(gè)開源的社區(qū)上回饋。(4號受訪者)

      社會參與文化的影響。社會參與文化的限制表現(xiàn)在:第一,有些人契約意識還不是很強(qiáng),比較喜歡“免費(fèi)”。在訪談過程中,不少受訪者提到在開源社區(qū),把開源軟件“拿來”的人比較多,而回饋項(xiàng)目、回饋社區(qū)的人比較少。他們認(rèn)為,這是因?yàn)橛行┤似跫s意識還不是很強(qiáng),比較喜歡“免費(fèi)”,這使得使用者認(rèn)為“拿來”是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模仞伿菦]有必要的。這直接影響開源運(yùn)動(dòng)的參與和開源文化的形成。第二,部分人不習(xí)慣開源社區(qū)這種比較民主、自由、勇于承擔(dān)、勇于做事的參與式文化,不能夠快速地融入其中。第三,受到成功學(xué)和面子觀念的影響,不少參與者認(rèn)為如果年齡大了還在編程而沒有走向管理崗位,似乎就是一種“不成功”,于是從原本熱愛的編程崗位轉(zhuǎn)往管理崗位。

      協(xié)議(指開源所遵守的協(xié)議,如GPL、BSD等)沒那么重要,在中國,契約精神是很少的。而且中國的開源與國外還不太一樣,在中國一定是免費(fèi)至上,認(rèn)為開源就應(yīng)該免費(fèi),但實(shí)際上開源并不能免費(fèi)。(7號受訪者)

      他什么都要免費(fèi),他會覺得軟件這種東西就是摸不著看不見的,就應(yīng)該免費(fèi)——就是免費(fèi)習(xí)慣了,這個(gè)是最要命的。(13號受訪者)

      但是開源和自由軟件社區(qū)你需要主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)去傳播,主動(dòng)去學(xué)習(xí),那么這個(gè)和我們受到的教育是完全相悖的,許多人比較被動(dòng),就是感覺很不自在,也就不敢做事。(11號受訪者)

      年齡大了,就慢慢走向管理層吧。偶爾才出于興趣,編一下程。(28號受訪者)

      四、討論與結(jié)論

      研究表明,我國開源運(yùn)動(dòng)參與者的參與動(dòng)機(jī)根據(jù)參與階段而有所不同,比如行動(dòng)激發(fā)動(dòng)機(jī)主要有興趣、解決自己或公司的使用需求等,行動(dòng)持續(xù)與滿足的動(dòng)機(jī)主要包括樂趣、社區(qū)歸屬、成就感、自我實(shí)現(xiàn)、聲譽(yù)等,行動(dòng)不持續(xù)的原因主要包括社會經(jīng)濟(jì)條件的原因和文化的原因。興趣、樂趣與自我實(shí)現(xiàn)可謂中國大陸開源參與者階段性的三大內(nèi)部動(dòng)機(jī),而學(xué)習(xí)-職業(yè)前景、聲譽(yù)則是重要的外部動(dòng)機(jī)。

      對開源運(yùn)動(dòng)參與動(dòng)機(jī)的考察給我們帶來了以下啟示和思考:

      (一)興趣-樂趣的意義

      從前面開源動(dòng)機(jī)的研究中可以看出,興趣—樂趣在開源參與中占據(jù)重要地位。興趣的確是第一生產(chǎn)力,是開源參與者參與到開源活動(dòng)最主要的驅(qū)動(dòng)力量。樂趣則是興趣的延續(xù),是解決了難題、踐行了興趣之后的滿足,它是參與開源行動(dòng)持續(xù)的原因。

      雷蒙德認(rèn)為,軟件開發(fā)中內(nèi)在的興趣動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)更高質(zhì)量程序的產(chǎn)生。他曾經(jīng)這樣論述:“也許開放源代碼軟件的成功最重要的結(jié)果是告訴人們玩是最經(jīng)濟(jì)有效的開展創(chuàng)造性工作的方式”。德西認(rèn)為,從事一項(xiàng)活動(dòng)的過程中玩得開心或者過得快樂是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的核心。一個(gè)人如果在一項(xiàng)活動(dòng)中獲得了即時(shí)的喜悅,或者認(rèn)為這個(gè)活動(dòng)讓他發(fā)自內(nèi)心地愉悅,那么他很可能會繼續(xù)頻繁參與這項(xiàng)活動(dòng)。對許多人來講,編程就是一個(gè)休閑、娛樂、游戲的方式,在游戲中編程,在編程中游戲,就是他們最重要的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

      契克森米哈(Csikszentmihalyi)是最早研究樂趣維度的心理學(xué)家之一。他強(qiáng)調(diào)一些活動(dòng)的進(jìn)行是人們?yōu)榱俗非髲氖逻@些活動(dòng)過程中所獲得的樂趣。他提出了“洋溢”(Flow)這一狀態(tài),在這一狀態(tài)中樂趣達(dá)到極致,即聚精會神、全神貫注;行為和意識高度統(tǒng)一;對自己的能力充滿信心;充分享受這一活動(dòng)而不在乎后果?!把笠纭睜顟B(tài)發(fā)生在一個(gè)人的技術(shù)和他面臨的任務(wù)挑戰(zhàn)相符的時(shí)候。這還存在一個(gè)“洋溢”狀態(tài)最大化的區(qū)域,一個(gè)任務(wù)如果超出個(gè)人的能力范圍將會引起焦慮,而任務(wù)如果低于個(gè)人的技術(shù)水平則會引起倦怠,令人愉快的合適的任務(wù)可以提供給行動(dòng)者“成果具有創(chuàng)造性,戰(zhàn)勝了挑戰(zhàn),解決了困難”的感覺。通常大部分編程活動(dòng),特別是開源軟件項(xiàng)目中的編程活動(dòng),被證明達(dá)到了這樣的“洋溢”狀態(tài)。因此,開源參與者通過選擇和他們的技術(shù)水平相符的任務(wù)來達(dá)到這種狀態(tài),而這種選擇與他們常規(guī)的工作中很難獲得,使得他們對開源樂此不疲。

      軟件公司在招聘技術(shù)人員時(shí),也很看重他們對編程是否有興趣。如格雷漢姆在《黑客與畫家》中寫道:“我們面試程序員的時(shí)候,主要關(guān)注的事情就是業(yè)余時(shí)間他們寫了什么軟件。因?yàn)槿绻悴粺釔垡患?,你不可能把它做得真正?yōu)秀,要是你很熱愛編程,你就不可避免地開發(fā)你自己的項(xiàng)目?!彼瑫r(shí)評價(jià)之前的微軟:“微軟不鼓勵(lì)雇員為開源項(xiàng)目做貢獻(xiàn),甚至業(yè)余時(shí)間也不行。但是,如此之多的一流黑客都在從事開源項(xiàng)目,所以這個(gè)政策主要的效果,可能就是使得微軟公司很難雇到一流的程序員。”

      在本文的質(zhì)性訪談當(dāng)中,研究者頻繁地聽到開源參與者大量關(guān)于“興趣”“樂趣”的表述,這一點(diǎn)對中國人來講,應(yīng)該是彌足珍貴的。我國是一個(gè)發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不均衡,為了閑暇興趣而肯付出大量時(shí)間、精力的人并不是很多。而且從價(jià)值觀念上來講,中國人從古到今都有著經(jīng)世致用、實(shí)用主義的傳統(tǒng),近年來更有某些場合所謂的“成功學(xué)”大行其道的喧囂,金錢和地位成為一些年輕人的理想和目標(biāo)。在這種背景下,興趣常被當(dāng)成了“不務(wù)正業(yè)”,很少有人會真正關(guān)注自己的興趣,內(nèi)心的興趣難以得到良好的釋放。所以,從這個(gè)角度上來說,開源運(yùn)動(dòng)的參與者參與到自己感興趣的活動(dòng)當(dāng)中來,從中獲得樂趣和滿足是非常難能可貴的。由興趣驅(qū)使而不是金錢或地位的欲望驅(qū)使,也有助于創(chuàng)新文化的萌生。

      (二)自由時(shí)間的意義

      自由時(shí)間,又稱閑暇時(shí)間,是指除生存必需時(shí)間、社會義務(wù)時(shí)間、家庭義務(wù)時(shí)間之外的所有個(gè)人可支配時(shí)間,它可分為必要型閑暇時(shí)間、受教育時(shí)間和享受型閑暇時(shí)間(包括休閑時(shí)間、旅游時(shí)間、文化娛樂時(shí)間)三種類型。社會學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究顯示,休閑時(shí)間充裕有助于提升幸福感,而且與創(chuàng)新直接相關(guān)。

      參與開放源代碼運(yùn)動(dòng),需要參與者付出大量的業(yè)余時(shí)間、自由時(shí)間。雖然現(xiàn)在有不少公司鼓勵(lì)員工參加開源項(xiàng)目,甚至“養(yǎng)”著一批員工專門從事開源軟件開發(fā)和社區(qū)參與,但是,興趣驅(qū)使下的業(yè)余參與者才是開源運(yùn)動(dòng)最有活力和最有意義的代表??上麄兊膮⑴c受到自由時(shí)間匱乏的制約碾壓。

      按照克萊·舍基的“認(rèn)知盈余”的觀點(diǎn),如果將全世界受教育公民的自由時(shí)間看成一個(gè)集合體,那么這種“認(rèn)知盈余”將是非常巨大的社會資產(chǎn),可以進(jìn)行大規(guī)模的共同創(chuàng)造。這種建立在“盈余時(shí)間”基礎(chǔ)上的共同創(chuàng)造,意義重大,正是在此基礎(chǔ)上,維基百科的產(chǎn)生才成為可能。

      從這個(gè)角度上說,自由時(shí)間或者說盈余時(shí)間是與創(chuàng)新直接相關(guān)的。如果能將每一個(gè)人的自由時(shí)間匯聚在一起,就是一大塊時(shí)間,如果能將每一個(gè)人的智慧、微小的創(chuàng)新都匯集在一起,就可以來共同創(chuàng)新、創(chuàng)造。從歷史和現(xiàn)實(shí)的許多案例來看,創(chuàng)新更多來自于生活,來自于有基本衣食保障后的閑暇時(shí)間。

      自由時(shí)間的獲得,或擁有閑暇時(shí)光,正是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。舍基認(rèn)為,“二戰(zhàn)”以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育水平的提高使得美國人的自由時(shí)間大大增加,受教育人群可支配的自由時(shí)間不斷累積并激增,究其原因,一是受教育人群自身數(shù)量飛漲,二是人們的壽命越來越長但工作時(shí)間卻越來越短。一些受教育人群不再是“吃飯、睡覺、看電視”的“沙發(fā)土豆”,開始投身于一些更有意義的事情,比如維基百科,比如開源運(yùn)動(dòng)。舍基指出的這一社會發(fā)展階段和特點(diǎn),為開源運(yùn)動(dòng)等用戶創(chuàng)新活動(dòng)的蓬勃發(fā)展提供了一個(gè)社會語境和解釋。

      在可支配的自由時(shí)間上,我國落后于美、歐等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。按照2012年中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道的《經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查》數(shù)據(jù),現(xiàn)階段我國人均休閑時(shí)間較少:有8%的受訪者稱自己沒有休閑時(shí)間,超過65%的人每天休閑時(shí)間在3小時(shí)之內(nèi),休閑時(shí)間在3小時(shí)以上的受訪者只占調(diào)查人數(shù)的26%,其中大于5小時(shí)的更是不到7%。而相比之下,歐洲人每天有5小時(shí)休閑時(shí)間,美國人稍低于歐洲,每天約有3.5-4.5小時(shí)。

      以上數(shù)據(jù)反映的是全國的情況,而若將城市白領(lǐng)人士單獨(dú)區(qū)分出來,這個(gè)比例將更突出。研究表明,有70%的中國城市白領(lǐng)專業(yè)人士平均每天工作10小時(shí),普遍具有較明顯的“時(shí)間緊迫癥”。他們很少有假期,遭受著高強(qiáng)度的工作壓力,因而有較強(qiáng)的焦慮感。正是在這種情況下,碎片化閱讀的微博和微信才因?yàn)檎梦呛狭擞捎诮箲]所導(dǎo)致的信息饑渴癥而大行其道。而程序員群體或者說開源運(yùn)動(dòng)的參與者群體,其工作時(shí)間更多、休閑時(shí)間更少。

      因此,自由時(shí)間(空閑時(shí)間)的匱乏,直接影響參與行動(dòng)的持續(xù)。參與者會在興趣的驅(qū)使下參與一段時(shí)間,但不會長久堅(jiān)持。一些參與者則轉(zhuǎn)換工作模式,說服自己所在的公司參與開源運(yùn)動(dòng),從而得以在“工作時(shí)間”來做自己喜歡做的事。但這樣的結(jié)果是,原本的業(yè)余參與者逐漸演變成公司在開源社區(qū)的代言人。雖然他們依然抱有自己的一些樸素理想,但是不可避免地要考慮公司的利益,考慮在開源項(xiàng)目中嵌入公司需求的可能性,這使得開源文化更加復(fù)雜,存在被大公司“收編”的危險(xiǎn)。特別是我國還缺少“開源基金會”這一中間環(huán)節(jié),開源文化受到大公司和大企業(yè)左右的可能性更大。

      (三)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“硬道理”

      參與者之所以自由時(shí)間匱乏,社會經(jīng)濟(jì)條件是其深層原因。不少受訪對象要么因?yàn)榧依锏慕?jīng)濟(jì)條件較好,要么因?yàn)樗幼〉拇蟪鞘械膶W(xué)校條件較好,才得以在年少時(shí)就有機(jī)會接觸電腦,并對電腦編程產(chǎn)生興趣。而也有不少受訪者談到自己或者身邊的參與者會因?yàn)槿狈Y金支持和空余時(shí)間,而中斷對開源項(xiàng)目和開源活動(dòng)的關(guān)注和參與。因而,社會經(jīng)濟(jì)條件決定了開源運(yùn)動(dòng)的參與范圍和層次。我國開源運(yùn)動(dòng)的參與情況,受到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡和社會保障體系不完備的直接制約。

      在《網(wǎng)絡(luò)星河》一書里卡斯特認(rèn)為黑客文化的技術(shù)創(chuàng)新同物質(zhì)條件并不必然相關(guān)。他認(rèn)為,恰恰在這種極端貧困的情況下,當(dāng)創(chuàng)新的個(gè)人沒有獲得資料的通道,他們肯定會發(fā)明自己的方案并自己行動(dòng);社會創(chuàng)新的大道是多樣性的,不可能局限于生活的物質(zhì)條件。本文認(rèn)同卡斯特關(guān)于社會創(chuàng)新渠道多樣性的這一判斷,但同時(shí)也認(rèn)為,在物質(zhì)條件低下、經(jīng)濟(jì)貧困的情況下,從創(chuàng)新的渠道來改善處境的人會非常少,物質(zhì)條件在很大程度上影響創(chuàng)新。目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)差異還比較大,一些地處偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)落后的村鎮(zhèn)居民還沒有條件去獲得開源創(chuàng)新的基本條件即電腦和網(wǎng)絡(luò)。另一方面參與者也很難在經(jīng)濟(jì)壓力下持續(xù)參與沒有報(bào)酬的開源運(yùn)動(dòng),而會把更多的精力用于改善經(jīng)濟(jì)情況。

      只有經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們擁有更多的閑暇時(shí)光,成為“有閑階層”,才會有更多的人參與創(chuàng)新活動(dòng)。如果人們只追求世俗的“成功”“為稻粱謀”,就無法持續(xù)投入到需要熱情和奉獻(xiàn)的開源創(chuàng)新活動(dòng)。只有更多的人能夠擁有閑暇時(shí)光、業(yè)余時(shí)間,能夠在業(yè)余時(shí)間從事自己喜歡的工作或滿足自己的興趣,才會有更多的創(chuàng)新成果。相信,隨著國民經(jīng)濟(jì)和社會的長期可持續(xù)發(fā)展,人們將會越來越擁有更多的閑暇時(shí)光,而在此基礎(chǔ)上開源運(yùn)動(dòng)也將得到更好的發(fā)展。

      注釋:

      ①范小青:《開源文化的三大源頭》,《教育傳媒研究》2016年第5期。

      ②郭蕾:《GitHub中國開發(fā)者年度分析報(bào)告》,InfoQ ,http://www.infoq.com/cn/articles/github-chinese-developers-annual-analysis-report/.

      ③Moody, G. R. C(2001). The Inside Story of Linux and the F/OSS Revolution【M】. Cambridge, Massachusetts: Perseus Publishing

      ④Torvalds, L., & Diamond, D. (2001). Just for fun: The story of an accidental revolutionary. Harper Audio.

      ⑤范小青:《開放源代碼運(yùn)動(dòng):起源、發(fā)展與核心關(guān)注點(diǎn)》,《全球傳媒學(xué)刊》2015年第4期。

      ⑥⑨Hars, A., & Ou, S. (2001). Working for free? - motivations of participating in open source projects , 7(3), 7014.

      ⑦〔美〕克萊·舍基:《認(rèn)知盈余:自由時(shí)間的力量》,胡泳等譯,中國人民大學(xué)出版社2012年版,第93頁、 第80-88頁、第13-15頁、第6頁。

      ⑧Ghosh, R. A., Glott, R., Kreiger, B., & Robles, G. (2002). The Free/Libre and F/OSS Software Developers Survey and Study—FLOSS Final Report. Retrieved, 22, 2006.

      ⑩Lakhani, K. R., & Von Hippel, E. (2003). How open source software works:“free” user-to-user assistance. Research policy, 32(6), 923-943.

      趙時(shí)亮、陳通:《公共產(chǎn)品的私人供給——以開放源代碼軟件開發(fā)為例》,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》2006年第2期。

      王飛絨、陳勁:《用戶參與開放源代碼社區(qū)的動(dòng)機(jī)探析》,百度文庫,http://wenku.baidu.com/link?url=bQ9v2i9DuEXqFKOpKdL12WWWTgA6OjVj53A8yl0q7kDkBAHsX4TIPjwfxvUqfGiO26TShW3sajvHdn8lN67QbdJAOm044aH6RTvan4F1bHK.

      Lakhani, K. R., & Panetta, J. A. (2007). The principles of distributed innovation. innovations, 2(3), 97-112.

      Rainie, L. & Wellman, B. (2012). Networked: the new social operating system. The MIT Press

      譚佳佳:《國內(nèi)開源軟件開發(fā)人員的開源社區(qū)持續(xù)參與意愿研究》,浙江大學(xué)2008年碩士學(xué)位論文。

      Lakhani KR, Wolf RG (2005). “Why Hackers Do What They Do: Understanding Motivation and Effort in Free/Open Source Software Projects.” In J Feller, B Fitzgerald, S Hissam, KR Lakhani (eds.), Perspectives on Free and Open Source Software. MIT Press, Cambridge.

      賽迪顧問:《中國軟件產(chǎn)業(yè)地圖白皮書(2011)》,豆丁網(wǎng),http://www.docin.com/p-547253562.html

      Raymond, E.S. (1999). The cathedral and the bazaar. Knowledge, Technology & Policy, 12(3), 23-49.

      Raymond, E. S. (1999). A brief history of hackerdom. DiBona, Ockman y Stone, Open Sources, y www. tuxedo. org/~ esr/writings/cathedral-bazaar/hacker-history/(primera versión 1992).

      Nakamura J. & Csikszentmihalyi M. (2002). The Concept of Flow. Handbook of positive psychology, 89-105

      Csikszentmihalyi , M. ( 1975:181)). Beyond boredom and anxiety: Experiencing flow in work and play . San Francisco : JosseyBass .

      Himanen, P. (2001). The Hacker Ethic: And the Spirit of the Information Age. London: Secker & Warburg.

      Torvalds, L., & Diamond, D. (2001). Just for fun: The story of an accidental revolutionary. Harper Audio.

      〔美〕Paul Graham:《黑客與畫家:硅谷創(chuàng)業(yè)之父Paul Graham文集》,阮一峰譯,人民郵電出版社2011年版,第25頁。

      張夢星:《閑暇的意義》,《中國新時(shí)代》2012年第7期。

      范小青、陳歡:《時(shí)間焦慮與信任焦慮——中國城市白領(lǐng)對微博和微博營銷的解讀》,《廣告研究》2014年第4期。

      〔美〕曼紐爾·卡斯特:《網(wǎng)絡(luò)星河:對互聯(lián)網(wǎng)、商業(yè)和社會的反思》,鄭波、武煒譯,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2007年版,第56頁。

      猜你喜歡
      開源參與者動(dòng)機(jī)
      Zimbabwean students chase their dreams by learning Chinese
      休閑跑步參與者心理和行為相關(guān)性的研究進(jìn)展
      二語動(dòng)機(jī)自我系統(tǒng)對動(dòng)機(jī)調(diào)控策略及動(dòng)機(jī)行為的影響研究
      五毛錢能買多少頭牛
      淺析打破剛性兌付對債市參與者的影響
      大家說:開源、人工智能及創(chuàng)新
      開源中國開源世界高峰論壇圓桌會議縱論開源與互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新2.0
      海外僑領(lǐng)愿做“金絲帶”“參與者”和“連心橋”
      開源計(jì)算機(jī)輔助翻譯工具研究
      動(dòng)機(jī)不純
      财经| 桦南县| 循化| 依安县| 南川市| 武冈市| 佛坪县| 霍城县| 青海省| 噶尔县| 通辽市| 伽师县| 海原县| 年辖:市辖区| 福清市| 松原市| 白玉县| 金沙县| 和林格尔县| 廊坊市| 栖霞市| 渑池县| 喀什市| 洱源县| 屏东市| 黎城县| 三江| 大兴区| 泗水县| 启东市| 资中县| 奇台县| 弋阳县| 资兴市| 昌宁县| 本溪| 江都市| 内黄县| 团风县| 永德县| 乐清市|