淺談初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的必要性與重要性

楊小軍

摘 要：初中學(xué)生學(xué)好歷史不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，還能增長(zhǎng)見識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方位的思維能力。

關(guān)鍵詞：學(xué)史；明愛國(guó)；明做人；明事理

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜諾維茨教授說(shuō)：“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來(lái)，他們就不知道自己是誰(shuí)了?！彼抉R遷說(shuō)過(guò)：“有國(guó)者，不可以不知《春秋》?！蔽覈?guó)許多偉大的政治家、科學(xué)家都具有豐富的歷史知識(shí)。在多年的歷史教學(xué)中，我對(duì)于學(xué)習(xí)歷史、掌握歷史的必要性和重要性更是深有體會(huì)。古人說(shuō)得更好：“學(xué)史使人明智。”確實(shí)如此。那么，該怎樣讓我們的學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)真正做一個(gè)有頭腦，“明智”之人呢？圍繞這些問題，我在平時(shí)的教學(xué)工作中進(jìn)行了一些探索，借此來(lái)與大家一起商討。

一、學(xué)史可以明愛國(guó)

歷史教學(xué)是愛國(guó)主義教育的最好陣地，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操是每位 歷史教師義不容辭的職責(zé)。在教學(xué)中，我十分注意挖掘各個(gè)環(huán)節(jié)中有關(guān)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好素材，備課時(shí)精心組織，在課堂上舍得花時(shí)間增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感染力，讓學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的重要性有切身的體會(huì)。如中國(guó)歷史就為我們提供了進(jìn)行愛國(guó)主義教育的大量素材。其一，可以利用中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化，來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。如享譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱贊。也可采用列舉世界之最的方式證明中國(guó)古代的輝煌。其二，教材中還記載了大量歷史人物的愛國(guó)名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東的“身無(wú)分文，心憂天下”；周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書”等。在教學(xué)過(guò)程中，我們只要緊扣教材，以情動(dòng)人，就能激勵(lì)學(xué)生的愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志。其三，歷史教材中還有大量弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的素材。如：關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó)，戚繼光忠心報(bào)國(guó)，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡。這些英雄行為及堅(jiān)定的信念，早已成為中華民族傳統(tǒng)美德。我們做老師的，應(yīng)注意因勢(shì)利導(dǎo)，充分挖掘這些蘊(yùn)涵在歷史教學(xué)中的德育素材。其四，利用中國(guó)近代的屈辱史增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感，如：列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的道理。它可以增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)的信念，懂得強(qiáng)國(guó)的重要意義。其五，以中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史，讓學(xué)生記住歷史，珍惜今天，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

二、學(xué)史可以明做人

長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的影響，我們一些教師未能正確處理傳道、授業(yè)、解惑三者的辨證關(guān)系，把教學(xué)的重點(diǎn)只放在讓學(xué)生接受具體知識(shí)，理解概念，掌握解題方法和步驟上，以期考試得高分，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要性，因而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在人格上或多或少存在一些缺陷：缺乏追求進(jìn)步的精神動(dòng)力，或畏懼困難，或抗挫心理能力差，情緒起伏大，或自我定位太高，以自我為中心，無(wú)法與他人善處等。這些人格缺陷直接影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展，抑制了內(nèi)在潛能的發(fā)揮，也影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。所以，在歷史教學(xué)中，要充分利用教材中所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶和激勵(lì)，潛移默化地施加影響，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的目的。如：在教學(xué)中可將“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè)，幸福后來(lái)人”等詠志詩(shī)句，與秦檜、汪精為等出賣國(guó)家民族利益的內(nèi)容進(jìn)行鮮明的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生以樹立積極的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為榮?，F(xiàn)在學(xué)生往往崇拜名人，崇拜英雄，因而可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之，可介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅(jiān)的事跡，幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強(qiáng)意志；可介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī)，幫助學(xué)生樹立笑對(duì)挫折，胸懷坦蕩的意志品格。

三、學(xué)史可以明事理

現(xiàn)在的學(xué)生身上還有一大弱點(diǎn)：判斷能力低，思維能力差。而歷史教學(xué)可以讓學(xué)生了解許多古今中外的大事，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富頭腦，還蘊(yùn)涵著許多哲理。如：通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀、克倫威爾、拿破侖等歷史人物的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生掌握一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，提高判別是非的能力。通過(guò)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的分析，讓學(xué)生懂得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、人民大眾與領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人作用等之間的辨證關(guān)系，并以此說(shuō)明歷史發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生多方位的思維能力。在教學(xué)中，還應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生有理、有序地思考和解決問題，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的思維品格；還應(yīng)注意指導(dǎo)加強(qiáng)歷史事件之間橫向、縱向的聯(lián)系與比較，準(zhǔn)確理解和把握歷史材料和人物言論的深層含義，拓寬思維的廣度、深度，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散型思維的能力。通過(guò)這樣的教學(xué)，讓學(xué)生掌握一定的歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)。

總之，歷史學(xué)習(xí)的重要性有許多是顯而易見、眾所周知的。在此，我還沒能也不可能全部講出來(lái)，有的還需今后進(jìn)一步去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。但無(wú)論是名人還是凡人，學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問的。

參考文獻(xiàn)：

[1]部編版《中國(guó)歷史》.