小說《簡·愛》的女性主義解讀

摘 要：小說《簡·愛》自出版后便在文學界引起了不小的轟動并且贏得了讀者的廣泛關注，雖歷經百年卻終成經典，經久不衰。作者夏洛蒂在小說中塑造了一個自尊自愛、獨立自強、具有個性與反抗精神、敢于追求幸福與真愛的女性形象。書中的很多細節(jié)也體現了作者的女性主義思想，本文將從女性主義視角入手解讀這部小說，希望能引發(fā)讀者更多的思考。

關鍵詞：《簡·愛》;勃朗特;女性主義

一、關于作者

夏洛蒂·勃朗特是著名的英國女作家，1861年生于英國北部約克郡的豪沃斯的鄉(xiāng)村牧師家庭。夏洛蒂有兩個妹妹分別叫艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，在英國文學史上有“勃朗特三姐妹”之稱。1847年，夏洛蒂·勃朗特出版了長篇小說《簡·愛》，一時間轟動了文壇，給文學界帶來了不小的影響。

二、關于小說《簡·愛》

《簡·愛》一經問世就得到了各國讀者的廣泛喜愛和關注，雖歷經百年卻終成經典?！逗啞邸肥?9世紀英國最有名的小說之一。小說在出版后不久，當時已馳名文壇的薩克雷就評論道：“問世之后的一個半世紀的今天，它仍然會擁有廣大的讀者?！睙o疑，這句簡短的話語表達出了對此作品的高度贊揚。《簡·愛》描寫的故事發(fā)生在19世紀中葉的英國鄉(xiāng)村，簡這一文學形象既是夏洛蒂本人的部分寫照，也蘊含了夏洛蒂的憧憬與期待。這部小說主要描述了出身卑微、其貌不揚卻不安于現狀的女主人公自尊自愛、追求幸福與獨立的一生。女主人公簡從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家中，深受虐待，后被送進洛伍德慈善學校。學校實行所謂懲罰肉體、拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛繼續(xù)遭受著精神和肉體上的雙重折磨。她在那里當了六年學生、兩年教師。為了追求獨立自由的生活，她用登廣告的方法，應聘到桑菲爾德府做家庭教師。簡·愛與莊園主羅切斯特先生有著一致的精神境界，兩人志趣相投，很快便互生愛慕，決定結為夫妻。但在教堂舉行婚禮時，有人揭發(fā)羅切斯特十五年前就已經結婚，而瘋癲的妻子也一直關在他家的一間密室里。得知此消息后，簡便離開了桑菲爾德，被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉(xiāng)村小學教師也開始了新的生活。后來，簡的叔父去世，她得到了一筆遺產，同時得知里弗斯兄妹是她的表親。簡的表兄圣·約翰為了尋找到印度傳教的助手，要與簡結婚但被其拒絕。愛情的力量使得簡重新返回到桑菲爾德莊園，卻見昔日的豪華府邸已變成了一片狼藉的廢墟。羅切斯特雙目失明，雙手殘廢，蟄居鄉(xiāng)間。最后，二人結為夫妻，過上了幸福的生活。

夏洛蒂筆下的主人公簡是不甘忍受資本主義社會壓迫的、具有個性與反抗精神的女性形象，她貧苦低微的社會地位、漂泊無依的生活環(huán)境、痛苦不幸的個人遭遇都是19世紀中葉英國下層人民苦難生活的最真實反映。作者把貧苦的普通婦女作為小說的正面人物，并弘揚歌頌了她爭取婦女平等的社會地位和幸福生活所作出的斗爭，這一點在批判現實主義文學中是實屬難能可貴的。筆者認為，這也是這部作品能引起巨大反響的原因之一。

三、女性主義理論概要

女性主義又稱女權主義、女性解放、性別平權主義等，是指為結束性別主義、性剝削、性別歧視和性別壓迫，促進性階層平等而創(chuàng)立并發(fā)起的社會理論與政治運動，批判之外也著重于性別不平等的分析以及推動性底層的權利、利益與議題。

女性主義運動是一個跨越階級與種族界線的社會運動，覆蓋內容十分廣泛，涉及經濟、政治等多個領域，最初是女性為捍衛(wèi)自己的選舉權而不斷抗爭、獲得平等政治權的歷程。而后隨著時代的發(fā)展其被賦予了更為豐富的內涵，泛指女性為了追求平等權利、實現男女平等而采取的一切努力。當時的文學作品中涉及女性主義這一領域的并不多，這主要是因為處于19世紀的大背景下，社會等級森嚴，女子的地位十分低下，經常受到社會的歧視，女性形象在作品中通常被定位為纖纖淑女，是為景仰男人而存在的附屬角色，存在感較弱，本身沒有什么個性可言，語言表達和行為上也并不十分突出。而《簡·愛》的問世，打破了這種沉悶的千篇一律的文學創(chuàng)作市場，其對“女性主義”的不加掩飾的表現在當時顯得特立獨行，雖受到兩極化的評價，但其對女性主義應用于文學領域以及解放婦女思想、形成獨立自主精神的貢獻是不容忽視的。

四、小說《簡·愛》中女性主義的體現

（一）小時候的簡

簡自幼父母雙亡，在舅舅家過著寄人籬下的生活，自舅舅去世后，簡便再也沒有了好日子過。舅媽十分討厭簡，并常常虐待她，還有表兄妹的欺凌以及仆人的歧視，周圍一切的一切都使她受盡了苦難。但是幼小的她并沒有被眼前糟糕的狀況打倒，當舅媽讓孩子們孤立她時，她大喊道：“他們不配和我在一起！”可見，年紀輕輕的簡自那時就以及有了反抗強權、追求自由的意識。

不僅如此，簡對于宗教也是一副不屈服不盲從的姿態(tài)，這與她的朋友海倫形成了鮮明對比。簡并不認同宗教的教義，不認為人生來就是有罪的，更不認為通過懺悔才能得到上帝的救贖。相反，她堅信，這種苦行主義只能讓強權者更加瘋狂地施暴，受壓迫的人民不應順從遷就，而是應該站起來不畏強權，通過反抗來為自己爭取自尊、自由和平等。當簡面對老師和校長的惡劣言辭時，她回應道：“假如她用那根條子打我，我要從她手里奪過來，并且當面折斷它?！薄叭绻蠹依鲜菍埧帷⒉还赖娜税僖腊夙?，那么那些壞家伙就更要胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”

在當時十九世紀上半葉的維多利亞時期，簡這番激烈的言辭勢必引起了不小的轟動與反響。在父權制社會，女性始終處于一個恭順的“他者”地位，面對男性的壓迫毫無自我可言。女性不能擁有自我，女性的存在也是為了更好地服務于男性，充當好一個“他者”的角色。女性的地位在當時是如此的低微，更不用提這種具有反抗性質的言論了。但從另一個角度來講，社會畢竟在進步，資本主義的曙光在天邊初現，女性也在覺醒，簡正是這樣一位頗具代表性的女性之一。

（二）長大后的簡

年幼的簡具有反抗精神和追求自我獨立的意識，長大后的簡則有著獨立的經濟觀、職業(yè)觀和愛情婚姻觀。經濟基礎決定上層建筑，簡深知沒有經濟的話語權就不會有人格的獨立，更不會有完美的愛情婚姻以及自由的生活。所以在桑菲爾德莊園，當羅切斯特以物質向她表達愛意時，她拒絕了，并要求羅切斯特給她足夠的尊重。在她的意識里，她渴望愛也希望得到關懷，但絕不是以這樣的方式。在愛情面前，兩個人應該是平等獨立的，而不是因為物質、身份的不對等而成為誰的附庸。

簡雖然只是一位家庭教師，但在愛情面前，她敢于坦誠自己的真實感情。她認為女性也擁有表達愛的權利，在追求愛情與幸福方面女性與男性應該是平等的，每個人都有自尊，也都有捍衛(wèi)自己愛情的權利，因為她堅信“人人生而平等”。所以，簡無法接受自己淪為一個情婦，哪怕對方是自己深愛的人，她無論如何也不能接受這種不平等的安排。這部小說的結局好在沒有讓讀者失望，一場大火讓二人最終走到了一起，在那一刻他們也實現了雙方人格與地位的平等。

五、結語

小說《簡·愛》的成功之處正是在于作者夏洛蒂一反當時社會的常態(tài)，在男性價值體系主導整個社會的時期塑造了堅韌、頑強的女性角色。主人公簡的獨立自強的經歷也喚起了當時廣大女性的覺醒，更喚醒了英國維多利亞時代的女性精神。簡用實際行動告訴了后人：一個平凡普通的女孩完全可以通過自己的努力過上獨立理想的生活，并最終贏得平等幸福的婚姻，這也正是作者想要借此傳達的。

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作者簡介：

田欣玉，研究方向：外國語言文學。