“互聯(lián)網(wǎng)+ ”背景下博物館非遺檔案工作探討

潘彬彬

[摘要]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體，是一個(gè)國(guó)家或民族寶貴的記憶資源。對(duì)博物館而言，開展非遺檔案工作是充分發(fā)揮社會(huì)職能，保護(hù)、傳承和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，博物館的非遺檔案工作呈現(xiàn)出和以往不同的特點(diǎn)，這些都對(duì)博物館工作者提出了更高的要求。

[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”非遺檔案博物館

博物館是保護(hù)、傳承與傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極為重要的公共文化機(jī)構(gòu)。我國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：“文化主管部門應(yīng)當(dāng)全面了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)情況，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)。除依法應(yīng)當(dāng)保密的外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及相關(guān)數(shù)據(jù)信息應(yīng)當(dāng)公開，便于公眾查閱。”博物館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，開展的非遺檔案工作應(yīng)當(dāng)更具時(shí)代特征，更加融入公眾生活，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的保護(hù)、傳承與傳播。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下博物館非遺檔案工作的新特點(diǎn)

1.保護(hù)內(nèi)容的擴(kuò)展與延伸

眾所周知，實(shí)物性是博物館的基本特征之一。博物館具備一定數(shù)量和質(zhì)量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是開展非遺業(yè)務(wù)和管理工作的基礎(chǔ)。對(duì)于博物館特別是非遺博物館而言，其保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既包括非遺實(shí)物、道具、資料、項(xiàng)目檔案、傳承人檔案等“顯性檔案”，亦包括傳承人口述檔案、“申遺”檔案、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝等“隱性檔案”。隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其檔案的保護(hù)與傳承已經(jīng)立法并提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，人們愈來愈認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承非遺“顯性檔案”和“隱性檔案”的重要性，因?yàn)闊o論是非遺“顯性檔案”還是“隱性檔案”，其均從不同角度再現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)內(nèi)涵和技藝過程，科學(xué)系統(tǒng)地體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與價(jià)值。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，非遺博物館工作者通過收集、整理非遺“顯性檔案”和“隱性檔案”，從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和傳播打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，最終達(dá)到為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的目的。

非遺衍生品是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展保護(hù)、傳承與傳播工作的成果體現(xiàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，非遺衍生品充分彰顯了教育、保存、研究等諸多功能，因?yàn)槠浔旧砭褪欠沁z檔案的重要組成部分。以國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——“南京云錦織造技藝”為例，南京云錦博物館的織造大師們運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)激活南京云錦所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，設(shè)計(jì)開發(fā)的云錦服飾、屏風(fēng)、掛軸、擺件、框畫、圍巾、錢包、領(lǐng)帶、披肩等數(shù)十個(gè)品種的非遺衍生品對(duì)于推動(dòng)南京云錦博物館的藏品研究、陳列展覽、宣傳教育等基礎(chǔ)性業(yè)務(wù)工作大有裨益。不僅如此，云錦織造大師以及云錦博物館文創(chuàng)工作者研究、制作、營(yíng)銷過程中與之相關(guān)聯(lián)的一切資料皆可被視為云錦檔案，成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代博物館開展云錦檔案工作的重要對(duì)象。

2.保護(hù)載體由物質(zhì)到虛化

在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，博物館、檔案館、文化館等公共文化機(jī)構(gòu)主要采用紙質(zhì)記載、音像記錄等傳統(tǒng)方式保存非遺檔案。雖然保護(hù)非遺檔案的物質(zhì)載體形態(tài)各異，材料也不盡相同，但物質(zhì)性為本質(zhì)屬性。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，非遺檔案保護(hù)已經(jīng)邁入數(shù)字化階段的新時(shí)期。對(duì)于非遺博物館而言，應(yīng)盡快利用非遺實(shí)物檔案的資源優(yōu)勢(shì)，著手進(jìn)行非遺檔案的數(shù)字化保護(hù)，通過多種信息平臺(tái)技術(shù)和新媒體記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，展現(xiàn)非遺保護(hù)與傳承的工作動(dòng)態(tài)并更加高效地將相關(guān)信息傳播給公眾。

探索建立“非遺數(shù)字博物館”是博物館推動(dòng)非遺保護(hù)載體由物質(zhì)轉(zhuǎn)為虛化的重要舉措。“非遺數(shù)字博物館”可以超出非遺保護(hù)載體的地理性和物理性限制，促進(jìn)非遺檔案的保護(hù)與傳承從“實(shí)物導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔?dǎo)向”，從而以非遺檔案信息資源為基礎(chǔ)向社會(huì)提供更加廣泛、持續(xù)和深入的服務(wù)。當(dāng)然，“非遺數(shù)字博物館”的建立要以大容量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源信息庫(kù)和優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為保障。非遺檔案信息的收集不能局限于本地區(qū)的非遺項(xiàng)目資源，應(yīng)包括此類非遺在不同地區(qū)、不同傳承人手中的傳承狀態(tài)，專家、學(xué)者對(duì)該非遺項(xiàng)目的最新研究成果，以及設(shè)計(jì)研發(fā)的非遺文創(chuàng)衍生品，從而有助于實(shí)現(xiàn)非遺博物館通過多元化網(wǎng)絡(luò)建立起全新的、開放的、虛擬的、對(duì)話式的、多層次多形式的非遺檔案信息服務(wù)體系。

3.保護(hù)主體從單一到多元

近年來，非遺博物館對(duì)非遺檔案的服務(wù)領(lǐng)域正在逐步擴(kuò)大、服務(wù)內(nèi)容愈加豐富，服務(wù)手段日益多樣。國(guó)內(nèi)一些非遺博物館近年啟動(dòng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等背景下的“非遺記憶工程”“非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)工程”，幫助公眾通過高科技自覺保護(hù)和利用場(chǎng)館內(nèi)的非遺檔案以及其他類別的非遺資源。非遺博物館原先保護(hù)非遺檔案的實(shí)施主體相對(duì)單一，即博物館工作人員，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，可擴(kuò)大至非遺傳承人、觀眾、志愿者等各類群體。這些多元實(shí)施主體對(duì)非遺檔案保護(hù)的舉措多樣，重點(diǎn)不一，但他們?cè)诜沁z檔案信息收集、整理以及數(shù)據(jù)庫(kù)建立的過程中，在非遺信息資源相互補(bǔ)充、相互印證的過程中，不同的保護(hù)實(shí)施主體均能發(fā)揮不可替代的重要作用。

4.傳播方式由固態(tài)到活態(tài)

傳統(tǒng)意義的“檔案式保護(hù)”屬于一種靜態(tài)保護(hù)模式，在檔案信息傳播、查閱、利用等方面具有很大的局限性。博物館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行“檔案式保護(hù)”的過程中，因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯現(xiàn)為“活態(tài)”屬性，文博工作者必然會(huì)對(duì)傳統(tǒng)檔案的保護(hù)方式進(jìn)行調(diào)整，逐步改變被動(dòng)的收集文獻(xiàn)模式，由單純的文獻(xiàn)收藏、保存者轉(zhuǎn)變?yōu)槲墨I(xiàn)尋訪、采集、制作的一體化角色。[1]

博物館不僅要承擔(dān)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的建檔責(zé)任，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，更需要密切聯(lián)系社會(huì)各類機(jī)構(gòu)、團(tuán)體乃至個(gè)人，深入開展合作，讓公眾便捷享受非遺檔案文化資源。當(dāng)然，若要實(shí)現(xiàn)非遺檔案全社會(huì)共享目標(biāo)，博物館應(yīng)積極打通非遺保護(hù)與公共文化服務(wù)的界限，努力做到“三個(gè)對(duì)接”，即：促使博物館與有志于從事非遺檔案保護(hù)事業(yè)的觀眾及志愿者的對(duì)接，博物館與非遺項(xiàng)目傳承人的對(duì)接，非遺項(xiàng)目傳承人與觀眾及志愿者的對(duì)接。只有充實(shí)和完善非遺檔案保護(hù)的社會(huì)組織架構(gòu)，調(diào)動(dòng)全社會(huì)各方面的積極性，博物館才能開創(chuàng)新時(shí)代非遺檔案保護(hù)事業(yè)的嶄新局面。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下博物館非遺檔案工作存在的問題

1.重視申報(bào)輕視保護(hù)

現(xiàn)階段，我國(guó)非遺博物館開展非遺檔案保護(hù)工作帶有一個(gè)普遍性的現(xiàn)象，就是比較重視非遺檔案的申報(bào)而忽視了非遺檔案的保護(hù)。這個(gè)現(xiàn)象源于非遺博物館工作者對(duì)非遺檔案的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了偏差，因?yàn)榉沁z檔案畢竟不同于官方檔案，其在保存和利用的過程中存在諸多不可控的因素?！吧赀z”檔案是非遺檔案的重要組成部分，它在非遺項(xiàng)目等級(jí)申報(bào)中發(fā)揮了極為重要的作用。非遺博物館作為某些非遺項(xiàng)目的保護(hù)責(zé)任單位，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非遺檔案的保護(hù)容易滿足或停滯于“申報(bào)”階段，即便申報(bào)成功，后續(xù)保護(hù)工作開展得也很不到位。

2.缺乏資源共享意識(shí)

眾所周知，各類非遺檔案的存放之處不止于博物館。各行業(yè)、各部門的非遺檔案資源一般不對(duì)外公開，這也為博物館全面、系統(tǒng)性地開展非遺檔案保護(hù)工作增添了不少難度。一些博物館在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)非遺檔案工作高質(zhì)量、高水平的目標(biāo)進(jìn)程中，往往缺乏非遺檔案資源的共享意識(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)僅憑自身“單打獨(dú)斗”的問題。博物館若要實(shí)現(xiàn)非遺檔案的“活態(tài)”傳承，應(yīng)樹立檔案資源共享意識(shí)，與擁有非遺檔案資源的其他機(jī)構(gòu)如圖書館、文化館、檔案館等及時(shí)交流溝通。博物館若缺乏非遺檔案資源共享意識(shí)，不僅會(huì)造成人力、物力、財(cái)力的重復(fù)浪費(fèi)，亦會(huì)使非遺檔案資源得不到及時(shí)更新，給研究者和非遺傳承人帶來很大阻礙。

3.忽視互聯(lián)網(wǎng)文化環(huán)境

博物館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行“檔案式保護(hù)”的意義不僅僅是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較好地“保存”下來，更是讓它們“活態(tài)”傳承下去。博物館內(nèi)非遺檔案的“活態(tài)”傳承，離不開互聯(lián)網(wǎng)“線上”“線下”的環(huán)境，只有將非遺檔案同時(shí)置于互聯(lián)網(wǎng)“線上”與“線下”的環(huán)境中，非遺檔案才能極大地彰顯社會(huì)價(jià)值?；ヂ?lián)網(wǎng)“線上”環(huán)境是指網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境，“線下”環(huán)境則是指展廳、庫(kù)房等實(shí)體環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)“線下”環(huán)境中，非遺檔案主要通過實(shí)體展覽、宣傳教育、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)等多種途徑表現(xiàn)出來，而互聯(lián)網(wǎng)“線上”環(huán)境，則是運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維圖形圖像技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、立體顯示系統(tǒng)、特種視效技術(shù)展示非遺檔案?；ヂ?lián)網(wǎng)“線上”與“線下”環(huán)境互補(bǔ)融合，有效激活非遺檔案的同時(shí)，豐富了社會(huì)公眾對(duì)非遺的感官體驗(yàn)。

4.出現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題

從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的角度分析，非遺檔案既是一種特殊的文化資源，更具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性。博物館收集、整理、編研非遺檔案時(shí)，應(yīng)明確非遺檔案這種特殊文化資源的所有權(quán)，在分享非遺檔案資源、追求互利共贏的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)牢固樹立知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，非遺檔案文化資源的傳播途徑增多，傳播速度日益加快，傳播主體也更加多元化，這對(duì)非遺檔案工作提出了更高的要求，博物館檔案工作人員應(yīng)該審慎對(duì)待。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下博物館非遺檔案工作舉措

1.正視問題，構(gòu)建非遺檔案工作體系

文博工作者首先應(yīng)樹立為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立系統(tǒng)檔案的意識(shí)，扭轉(zhuǎn)非遺檔案工作中存在的重申報(bào)而輕保護(hù)的問題。全面、系統(tǒng)性的非遺檔案工作不僅僅是建立檔案并進(jìn)行申報(bào)，還包括編輯整理、教育研究、宣傳推廣、開發(fā)利用等一系列環(huán)節(jié)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有“活態(tài)”屬性的文化遺產(chǎn)，為延續(xù)其“生命力”，必須高度重視檔案保護(hù)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的相互關(guān)系。博物館非遺檔案管理與利用部門可立足于非遺傳承人口述檔案以及代表作品，挖掘非遺檔案文化內(nèi)涵，開展整理、歸類、研究。當(dāng)然，博物館在深入挖掘非遺檔案歷史價(jià)值、文化價(jià)值、實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，也要將文獻(xiàn)化、資料化的非遺檔案借助互聯(lián)網(wǎng)信息傳播工具加以傳播與傳承，以便于社會(huì)公眾檢索與閱覽，最終建立系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、目的性、動(dòng)態(tài)性、有序性為一體的博物館非遺檔案工作體系。

2.豐富信息，實(shí)現(xiàn)非遺資源整合共享

博物館在豐富非遺檔案信息、建立數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)與圖書館、文化館、檔案館等眾多公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的合作，推動(dòng)非遺檔案資源的共享。近年來，南京市非遺檔案保護(hù)單位強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，初步實(shí)現(xiàn)了非遺檔案資源的共享，為非遺檔案的后續(xù)利用奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以南京文博場(chǎng)館與檔案部門開展的合作為例，在非遺檔案建立與保護(hù)的過程中，非遺信息采集、非遺項(xiàng)目研究、傳承人訪談等任務(wù)由文博場(chǎng)館承擔(dān)，檔案部門則對(duì)非遺建檔、編輯、管理等領(lǐng)域給予技術(shù)指導(dǎo)。文博場(chǎng)館與檔案部門發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)、共同承擔(dān)保護(hù)非遺檔案的使命與職責(zé)，不僅提升了非遺檔案工作的專業(yè)性，又實(shí)現(xiàn)了非遺檔案資源的整合共享。

3.強(qiáng)化宣傳，建立“線上”“線下”聯(lián)動(dòng)機(jī)制

博物館應(yīng)積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+非遺檔案”的宣傳模式，充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)作用，搭建起擁有“一網(wǎng)兩群兩號(hào)”（“一網(wǎng)”指一個(gè)非遺數(shù)字網(wǎng)站；“兩群”指一個(gè)微信非遺交流群、一個(gè)QQ群；“兩號(hào)”指非遺檔案公眾號(hào)以及QQ群號(hào)）的非遺網(wǎng)絡(luò)工作平臺(tái)，建立“線上”“線下”聯(lián)動(dòng)機(jī)制，才能提升非遺檔案宣傳、教育與服務(wù)的工作質(zhì)量，才能拉近非遺檔案與公眾的距離，擴(kuò)大非遺檔案的社會(huì)認(rèn)知度和影響力。

建立非遺網(wǎng)站是非遺博物館必須開展的業(yè)務(wù)工作。非遺博物館可以借助非遺網(wǎng)絡(luò)“線上”力量向全社會(huì)鋪開一張收集整理當(dāng)?shù)胤沁z檔案的網(wǎng)；在“線下”，非遺檔案工作人員認(rèn)真甄別、核實(shí)，把握網(wǎng)站內(nèi)容的真實(shí)性與完整性，并定期上傳研究成果，及時(shí)更新網(wǎng)站內(nèi)容。微信群、QQ群等具有較強(qiáng)的交流溝通功能，為了發(fā)揮它們交流簡(jiǎn)捷、精準(zhǔn)的特點(diǎn)，博物館借助微信、QQ等媒體工具，“線上”“線下”信息互為補(bǔ)充、相互印證，激發(fā)了廣大觀眾、非遺傳承人、非遺志愿者參與非遺保護(hù)、傳承與傳播的內(nèi)生動(dòng)力，滿足各類觀眾多元化的需求。

4.推進(jìn)立法，明確權(quán)利預(yù)防侵權(quán)行為

我國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》以及省市地方非遺保護(hù)條例明確了非遺檔案式保護(hù)的原則與指導(dǎo)意見，但在非遺檔案所有權(quán)、使用權(quán)等具體產(chǎn)權(quán)關(guān)系方面，有待后續(xù)立法推進(jìn)，進(jìn)一步明確和細(xì)化。博物館在運(yùn)營(yíng)與管理的過程中，必然會(huì)與非遺傳承人為代表的非遺檔案的創(chuàng)造者、傳承者、享用者開展各類形式的合作。博物館開展非遺檔案的保護(hù)、傳承、傳播等雙邊乃至多邊合作時(shí)，必須明晰非遺檔案的所有權(quán)與使用權(quán)。以非遺檔案所有權(quán)為例，很多由集體或個(gè)人創(chuàng)造的非遺資源，由于所有權(quán)關(guān)系尚未明確，傳承者本身得不到應(yīng)有的利益，因此國(guó)家需要加快制定法律法規(guī)，以還原非遺檔案?jìng)鞒姓叩闹黧w地位和權(quán)利。[2]在非遺檔案使用領(lǐng)域，博物館可以通過文化授權(quán)的模式來實(shí)現(xiàn)，必要時(shí)應(yīng)協(xié)助非遺傳承人及時(shí)采取商標(biāo)注冊(cè)、申請(qǐng)專利等措施，有效預(yù)防網(wǎng)絡(luò)不法侵權(quán)行為的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)

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[2]胡鄭麗.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“檔案式保護(hù)”之我見[J].文史雜志，2017（1）：73.