傳承陳鶴琴“活教育”精神 創(chuàng)造活潑潑的幼兒園生活

程友偉

記者：您好！崔園長，您能說說您當(dāng)初到幼兒園工作的時(shí)候，對鼓樓幼兒園和陳鶴琴先生的了解情況嗎？

崔利玲：您好！其實(shí)我剛到幼兒園工作時(shí)對陳先生和鼓樓幼兒園的了解并不多。雖然在南京曉莊師范讀書的時(shí)候和他曾有過一面之緣，但并不了解他的精神。

記者：后來是什么契機(jī)促使您去了解陳鶴琴先生的教育精神和鼓樓幼兒園的傳統(tǒng)呢？

崔利玲：這有兩方面的因素推動(dòng)。一是個(gè)人的因素。1984年，我到南京師范大學(xué)脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，兩年之后畢業(yè)。我在南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，因?yàn)殛慂Q琴和鼓樓幼兒園的原因，南京師范大學(xué)教育系的老師們對我很關(guān)照，特別是唐淑老師。她曾在作業(yè)上批注：“你來自鼓樓幼兒園，你應(yīng)該了解陳鶴琴教育思想，多讀陳鶴琴的書?！闭窃谀暇煼洞髮W(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我開始把自己向鼓樓幼兒園陳先生靠了，去了解他的思想，了解鼓樓幼兒園的歷史。

另外一個(gè)因素就是江蘇省陳鶴琴教育思想研究會(huì)成立了。成立后，研究會(huì)的人員就到鼓樓幼兒園里對我們提出了要求：傳承陳鶴琴的教育思想，踐行陳鶴琴“活教育”精神。正好那個(gè)時(shí)候幼兒園處于迷茫期，想做自己文化的東西，卻不知道該如何著手。于是，我們就開始研究陳鶴琴先生的精神和幼兒園的歷史傳統(tǒng)。

記者：是不是從那個(gè)階段，您開始逐漸有了課程探索的意識？

崔利玲：1979年，教育改革開始了，全國各地都在改革，鼓樓幼兒園也是。但當(dāng)時(shí)并沒有想到課程，因?yàn)槟菚r(shí)幼兒園的老師幾乎都沒經(jīng)歷過陳先生時(shí)代的課程，而且大部分老師都是分科教學(xué)模式培養(yǎng)出來的，只會(huì)用分科教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。因此，1979年我們在進(jìn)行教育改革的時(shí)候，就沒有想到課程，而只是想著開展各種各樣的教育實(shí)驗(yàn)，找尋各種課題進(jìn)行研究。如閔傳華和南京師范大學(xué)的三位青年教師郝和平、周欣、肖湘寧合作做“活動(dòng)教育課程”研究。

記者：大約在什么時(shí)候您真正開始新一階段的課程研究的探索？

崔利玲：1989年，我開始做業(yè)務(wù)副園長，組織成立了鼓樓幼兒園單元教學(xué)研究小組。開始研究陳鶴琴“活教育”的精神，同時(shí)進(jìn)行“單元教學(xué)”的探索研究。當(dāng)時(shí)請了江蘇省幼師的林建老師和尹堅(jiān)勤老師做指導(dǎo)老師。

當(dāng)時(shí)做課程和現(xiàn)在很多幼兒園做課程走的路徑是完全一樣的，先做內(nèi)容。我們把三年六學(xué)期所有可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容全部羅列出來，把這些內(nèi)容按照單元的線索進(jìn)行安排。我們按照陳先生的傳統(tǒng)，一周一個(gè)單元，圍繞一個(gè)話題。如果一個(gè)話題做不完，我們下一周可以擬定一個(gè)新的單元，但是單元和單元之間是有關(guān)聯(lián)的。我們叫環(huán)環(huán)相續(xù)，前是后的基礎(chǔ)，后是前的延續(xù)。

三年做下來發(fā)現(xiàn)單做內(nèi)容不行，就研究如何上得更加生動(dòng)活潑。研究了一段時(shí)間以后，發(fā)現(xiàn)又不對，就是如果我們光去拋球，不去研究兒童的反饋，那么你再好的教學(xué)方法都沒有用，于是我們就來研究兒童的學(xué)習(xí)。

等研究兒童的學(xué)習(xí)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)，兒童的學(xué)習(xí)是建立在師生關(guān)系的基礎(chǔ)上的，于是我們就開始研究師生關(guān)系。研究了一段時(shí)間以后，發(fā)現(xiàn)還不行。為什么？未能真正了解兒童的需求。我們在研究兒童的學(xué)習(xí)的時(shí)候，基本上是在同一個(gè)層面用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的孩子，而孩子是有不同需求的。

1999年，我們的課程在進(jìn)行了十年之后，進(jìn)入了第二個(gè)階段，叫小組化的教學(xué)階段。第一個(gè)教學(xué)階段，我們當(dāng)時(shí)什么名字都沒有，就叫單元教學(xué)研究。后來回過頭來，我們把那十年叫作集體教學(xué)研究階段。

為了滿足不同孩子的需求，我們把全班的孩子分成兩組到三組。我們開始儲備教師，每個(gè)班有三名老師，沒有保育員，進(jìn)行三教輪保。三教輪保最大的好處是，當(dāng)我們要進(jìn)行集體教學(xué)的時(shí)候，把全班孩子分成三組，一個(gè)人帶一組，原來一個(gè)人要對30個(gè)孩子，現(xiàn)在一個(gè)人只要對10個(gè)孩子?？傊?，分組以后提高了師幼互動(dòng)的頻率，讓老師能更多地去了解孩子，讓老師的教學(xué)更有針對性。這一階段，我們開始重視社會(huì)生活、注重兒童的經(jīng)驗(yàn)，大量地到社區(qū)當(dāng)中，到現(xiàn)實(shí)中的博物館、糧站甚至飛機(jī)場，到跟兒童生活相關(guān)的所有地方去活動(dòng)。

那時(shí)候我們以社會(huì)為主線，強(qiáng)調(diào)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)兒童融入環(huán)境，強(qiáng)調(diào)兒童用自己習(xí)得的方式去獲得知識。在第二個(gè)階段，我們強(qiáng)調(diào)兒童的直接經(jīng)驗(yàn)。我們認(rèn)為間接經(jīng)驗(yàn)是不合適的，但是也不否定間接經(jīng)驗(yàn)。我們要求直接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)為輔，強(qiáng)調(diào)兒童的探索。

第二階段之后還是發(fā)現(xiàn)一些問題。為什么會(huì)發(fā)現(xiàn)問題？就和前面閔老師做的“活動(dòng)教育課程”相關(guān)了。閔老師在活動(dòng)教育課程里面提出了一句話叫“兒童在前 教師在后”。當(dāng)時(shí)我不理解，等我們在第二階段研究的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)這句話太偉大了?！皟和谇敖處熢诤蟆辈粌H代表了一種師生關(guān)系，更代表了一種兒童觀。這要求教師要信任兒童。教師是兒童的追隨者、支持者，教師是兒童學(xué)習(xí)的助推者。第二個(gè)階段是從1999年到2013年，2013年之后，我們就開始嘗試進(jìn)入叫“個(gè)別化”的教學(xué)階段，個(gè)別化教學(xué)階段的主打口號就是“兒童在前 教師在后”。

第三個(gè)階段目前遇到的最大的瓶頸，就是社會(huì)對幼兒園的評定以及家長的認(rèn)識。如果我們不上課了，家長就會(huì)覺得幼兒園什么本領(lǐng)都沒有，什么知識都不學(xué)。還有一個(gè)原因就是老師本身，我們老師還沒有很好地觀察兒童、了解兒童，然后在觀察和了解兒童的基礎(chǔ)上，做出適合的決策的能力。

在第三階段里，除了調(diào)整課程內(nèi)容、組織形式之外，我們做的最大的事情，就是加強(qiáng)教師的專業(yè)培訓(xùn)，助推教師的專業(yè)成長。2003年之后，我們進(jìn)了大量的研究生?，F(xiàn)在鼓樓幼兒園有11位研究生，研究生的加盟，讓我們有更多指向兒童的研究。我們還和很多機(jī)構(gòu)合作，比如今年我們就和東南大學(xué)的腦科學(xué)實(shí)驗(yàn)室合作，在課堂做研究。

從整個(gè)課程上來講，我個(gè)人感覺在課程實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，是一種來回穿梭似的研究。鼓樓幼兒園的課程永遠(yuǎn)都是在兒童——教師——居中，然后再兒童——再教師——再居中，好像永遠(yuǎn)都是像八字形在繞，每繞一次我們都往上走一次。

鼓樓幼兒園96年的課程經(jīng)歷說明：課程是一個(gè)不斷漸變的過程，永不停步。課程隨著國家的大政方針的改變、不同時(shí)代兒童的發(fā)展水平、各種兒童教育新理論的涌現(xiàn)、社會(huì)要求的改變而變化。

課程一定要有適用性，理想的課程不一定是最適用的課程。就像陳鶴琴先生“自由散漫期”的課程，現(xiàn)在想想是最理想的課程，但在那個(gè)階段并不適用。不理想的原因是天時(shí)、地利、人和不具備。所以，在個(gè)體化教學(xué)階段，我想做的就是回到陳鶴琴“自由散漫期”，以兒童為中心，給兒童充分的自由，追隨每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)發(fā)展，施以適當(dāng)?shù)慕獭?/p>

記者：說到教師專業(yè)成長，幼兒園去年又有一名教師成了特級教師，目前你們是南京市幼兒園在崗特級教師最多的幼兒園。您對于教師隊(duì)伍的建設(shè)有什么好的經(jīng)驗(yàn)？您覺得這和傳承陳鶴琴精神之間有什么聯(lián)系嗎？

崔利玲：對，從評定特級教師開始一直到現(xiàn)在我們有6位，而且都是鼓樓幼兒園土生土長的特級老師。現(xiàn)在還在上班的有4位。出現(xiàn)這樣的情況是幼兒園園所文化的一種傳承。

1986年從南京師范大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我請鐘昭華老師寫畢業(yè)贈(zèng)言。她在給我的話里面叫我傳承鼓樓幼兒園科學(xué)研究的精神，要有科學(xué)研究的態(tài)度。因?yàn)樗?dāng)時(shí)和陳先生在做單元教學(xué)的時(shí)候，就是用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式來做的。那幾句贈(zèng)言對我觸動(dòng)很大?；貋砗螅议_始梳理鼓樓幼兒園的歷史，發(fā)現(xiàn)鼓樓幼兒園最好的地方就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。

在教師培養(yǎng)方面，第一個(gè)是傳承鼓樓幼兒園科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究精神;第二個(gè)是組成滿足每一位教師專業(yè)基礎(chǔ)的團(tuán)隊(duì)，讓他們在不同的團(tuán)隊(duì)里面發(fā)揮最大的作用;第三個(gè)就是讓每一個(gè)老師給自己設(shè)定職業(yè)規(guī)劃。我們用SWOT分析的方式幫助老師們?nèi)ブ朴單磥砣暌?guī)劃。每隔3～5年，老師們就重新做一次規(guī)劃。規(guī)劃完成后，我們要組織對照檢查。

此外，我們還充分發(fā)揮骨干教師的作用。我們成立了學(xué)科帶頭人工作室和由學(xué)科帶頭人或者市優(yōu)秀青年教師領(lǐng)銜的領(lǐng)域研究小組。領(lǐng)域研究小組幫助所有的老師補(bǔ)短。特級教師工作室或者學(xué)科帶頭人工作室?guī)椭薪處熑P(yáng)長。

總而言之，教師成長最主要的核心是要有一個(gè)魂！這個(gè)魂，讓你有生命的活力，讓你有生命的激情，讓你有生命的動(dòng)力。我想這個(gè)魂是什么？這個(gè)魂就是我們對陳鶴琴教育思想的學(xué)習(xí)，對鼓樓幼兒園原始文化的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上梳理出來的鼓樓幼兒園核心叫“活教育”，就是做活潑的教師，培養(yǎng)活潑潑的孩子。