這里是奇跡發(fā)生的地方

摘要：以色列是一個(gè)十分安全的國(guó)家。并且我還想說(shuō)，猶太民族是一個(gè)了不起的民族！他們不僅高度熱愛(ài)自己的祖國(guó)，還有著驚人的意志品質(zhì)。他們變沙漠為綠洲，把不可能變做可能的精神深深地觸動(dòng)了我。根據(jù)我們的行程，我將對(duì)以色列的三所城市，四所學(xué)校，以及所看所想和引發(fā)我內(nèi)心深度思考的景觀，人物與大家進(jìn)行分享。真心希望沒(méi)有去過(guò)以色列的朋友能在讀完我的文章后，對(duì)以色列有一個(gè)正確的認(rèn)知。同時(shí)我更希望您能有機(jī)會(huì)親自去以色列體會(huì)當(dāng)?shù)氐呐c眾不同的文明！

關(guān)鍵詞： 民主學(xué)校；海法中學(xué)；海茲利亞中學(xué)

在以色列我們一共走訪了五所學(xué)校。其中的特拉維夫大學(xué)未做深入走訪。下面我先簡(jiǎn)單介紹一下這幾所學(xué)校：

一、民主學(xué)校

當(dāng)我走進(jìn)這所學(xué)校的時(shí)候，映入眼簾的情景嚇到了我。整個(gè)校園像一個(gè)小社區(qū)，地面上都是白白的細(xì)沙！頭一次看到這種原生態(tài)校園環(huán)境。孩子們有說(shuō)有笑，有的打著秋千，有的光著腳到處亂跑著。這是一個(gè)高度自由的校園。但后來(lái)與孩子們座談時(shí)發(fā)現(xiàn)正是這種高度民主高度自由的環(huán)境塑造了孩子們高度的自律；（甚至有一個(gè)房間專門(mén)用來(lái)sit there，doing nothing）。座談種得知這所學(xué)校采取混合式課堂的教學(xué)模式（高低年級(jí)結(jié)對(duì)）；每個(gè)課堂內(nèi)都有不同年齡段的學(xué)生。種種不同的教育模式每一次都在深深地刺激奮斗在一線的我們；深刻反思改變教學(xué)策略（給初三學(xué)生減壓）；我在想下學(xué)期班級(jí)的部分學(xué)生也可以考慮給予這種高度自由。下面是學(xué)校校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的介紹：

從校長(zhǎng)的介紹來(lái)看，這所學(xué)校是基于孩子的興趣，尊重海子的個(gè)性展開(kāi)的。每個(gè)孩子天生都是與眾不同的。學(xué)校開(kāi)設(shè)有20門(mén)課程，擁有40位各科目專業(yè)教師；上午會(huì)根據(jù)國(guó)家教育部要求完成課程學(xué)習(xí)，下午則學(xué)習(xí)選秀課程，選修課多樣化，有廚藝、木工、音樂(lè)、戲劇等。孩子可以在開(kāi)學(xué)兩周內(nèi)自由聽(tīng)課、最終選定自己的課程，并堅(jiān)持完成學(xué)期計(jì)劃，中途不允許更換課程，這樣的做法是為了讓孩子在一開(kāi)始就要對(duì)自己擅長(zhǎng)的科目有所了解，對(duì)選課負(fù)責(zé)，從而培養(yǎng)對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，持之以恒地堅(jiān)持完成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。每4～5個(gè)孩子配備一個(gè)督導(dǎo)老師，有任何想法都可以跟老師交流，每周至少20分鐘深度溝通，跟蹤陪伴一年。這會(huì)讓老師們了解孩子、關(guān)注孩子。孩子們表達(dá)：“在老師、父母心里都希望我們各科成績(jī)都優(yōu)秀，但是，不可能，因?yàn)槲覀兊南埠貌灰唬逃莻€(gè)個(gè)性化的過(guò)程。尊重我們的選擇并支持我們，我們會(huì)為了目標(biāo)而努力”。學(xué)校董事會(huì)由校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、孩子組成，孩子們每三周輪選幾個(gè)議員，幾乎人人都有機(jī)會(huì)，孩子們可以通過(guò)議會(huì)決定面試招聘的老師；如果學(xué)生矛盾糾紛，由學(xué)生董事會(huì)討論解決方案、評(píng)定處罰力度，就算是跟家里父母有爭(zhēng)議，也可以拿來(lái)學(xué)校通過(guò)議會(huì)解決。讓孩子們真正成為生活的主人，學(xué)會(huì)尊重他人。在教室內(nèi)外，教育無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生鏈接，通過(guò)生命的體驗(yàn)，感受生活，激發(fā)孩子創(chuàng)造力，有夢(mèng)想，每天早上愿意早起上學(xué)。我們必須給予孩子自己所能的最好的東西，讓愛(ài)包容，接納一切。學(xué)校里的孩子，對(duì)自己的學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的目標(biāo)，這三個(gè)負(fù)責(zé)介紹的女生，英語(yǔ)很好，各有所長(zhǎng)。16歲女生，喜歡聲樂(lè)，自辦演唱會(huì)，編排舞臺(tái)劇，立志成為演繹工作者在這里，工作不分高低貴賤； 這里的老師除了大人，有特長(zhǎng)的孩子也可以稱為小老師，這樣的培養(yǎng)方式，讓孩子展示自我，達(dá)到自我肯定，提高自信的目的，讓他在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域深入學(xué)習(xí)和研究，最終有所成績(jī)。在這個(gè)學(xué)校里，處處體現(xiàn)著公共和民主，家長(zhǎng)們自愿贊助，幫助學(xué)校在專業(yè)上更為發(fā)展。在這種體制下的學(xué)生更具有自主性意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

二、海法中學(xué)

這所學(xué)校包括：preschool； primary school； junior high school； high school； sports center； community center and neighborhood outreach； synagogue （猶太教堂）幾個(gè)階段及部分構(gòu)成；

我們今天去的是初中部！全校有720人；教職員工120人；該校為公立學(xué)校實(shí)行區(qū)域招生政策；全校30個(gè)教學(xué)班，包括19個(gè)大班額班級(jí)；8個(gè)特殊教育班級(jí)（應(yīng)該是特長(zhǎng)類的）；還有五個(gè)天才班（七年級(jí)兩個(gè)，八年級(jí)兩個(gè)，九年級(jí)一個(gè)）；這五個(gè)班的孩子都是綜合課程掌握的優(yōu)秀的學(xué)生，最后的評(píng)價(jià)方式也不同于普通班級(jí)！我們聽(tīng)了天才班的兩節(jié)課，一節(jié)物理課，一節(jié)圣經(jīng)課；還有給我們帶隊(duì)講解的孩子都是來(lái)自于這個(gè)天才班！這些孩子的眼睛里透露出的滿滿的自信，思維及行為方式都彰顯了他們內(nèi)在的不俗！又聯(lián)想到他們的課堂，再一次讓我覺(jué)得給孩子自由的重要性！中途也遇到了兩個(gè)孩子打架，于是我問(wèn)她這里的學(xué)生經(jīng)常打架嗎？她的回答是：not very often， but you know， children！ 懂英語(yǔ)的人應(yīng)該明白，這個(gè)孩子的回答不僅體現(xiàn)了孩子的是非觀念，而且也體現(xiàn)了她對(duì)突發(fā)事件的反應(yīng)及應(yīng)對(duì)方式，不失真實(shí)性又很巧妙，話語(yǔ)用的恰到好處！這些都應(yīng)是源于天才班的教育理念和模式吧……

三、海茲利亞中學(xué)

海茲利亞中學(xué)是當(dāng)?shù)刈詈玫囊凰袑W(xué)。當(dāng)我們到達(dá)時(shí)，全校師生特別熱情的歡迎了我們。他們舉行了隆重的歡迎儀式，當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)和教育部官員都來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。從整個(gè)行程中，這個(gè)學(xué)校有如下幾個(gè)方面讓我記憶深刻：

a. 學(xué)校特別強(qiáng)調(diào)師生的團(tuán)隊(duì)合作。

b. 全校以“綠野仙蹤”故事做為支撐全校的一種理念：三個(gè)角色：獅子（勇氣）；稻草人（方法和策略）；鐵皮人（情商）；他們認(rèn)為一個(gè)人如果具備了以上三種能力，就可以在人生路上不懼任何險(xiǎn)阻，勇往直前；同時(shí)這一理念也是全校前進(jìn)的支撐理念！

c. 和我們一樣的英語(yǔ)習(xí)題卷：這張?jiān)囶}學(xué)案的發(fā)現(xiàn)讓我覺(jué)得以色列的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該也與我們有著特別相似的地方。

d. 學(xué)生們的成果展示；這一環(huán)節(jié)讓我想到我們學(xué)校的學(xué)生應(yīng)該也用英語(yǔ)把日常的學(xué)習(xí)收獲總結(jié)呈現(xiàn)出來(lái)！而且我們的學(xué)生一定會(huì)做得更好！因?yàn)槔蠋熀蛯W(xué)生都用的稿件讀給我們聽(tīng)，而不是真正的分享（個(gè)人認(rèn)為）；回憶一下幾場(chǎng)分享：戲劇表演；太空探索；自拍墻；猶太教課；生物仿生學(xué)（人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理，并根據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)，學(xué)習(xí)和生活的先進(jìn)技術(shù)；仿生學(xué)也被認(rèn)為是與控制論有密切關(guān)系的一門(mén)學(xué)科，而控制論主要是將生命現(xiàn)象和機(jī)械原理加以比較，進(jìn)行研究和解釋的一門(mén)學(xué)科）；stem課成果展示（馬桶）；對(duì)比一下我們可以讓學(xué)生做的：校園電視臺(tái)如何運(yùn)轉(zhuǎn)；stem課成果展示；學(xué)校的辦學(xué)理念；課程特色設(shè)置；各功能教室；學(xué)生為什么熱愛(ài)自己的學(xué)校......

四、特拉維夫大學(xué)

特拉維夫大學(xué)是王校長(zhǎng)的學(xué)生帶我們參觀的。關(guān)于特拉維夫大學(xué)：特拉維夫大學(xué)簡(jiǎn)稱為T(mén)AU，是一所以色列國(guó)立大學(xué)，校址位于以色列第二大城、第一大都會(huì)之心-特拉維夫。該大學(xué)擁有30，000 名學(xué)生、9 所學(xué)院、125 個(gè)系別，所設(shè)專業(yè)涵蓋自然科學(xué)、人文及藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。特拉維夫大學(xué)是多個(gè)機(jī)構(gòu)、論壇及中心的基地，其中包括 StarTAU（特拉維夫大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心）、Net Impact、可再生能源中心、納米科學(xué)與納米技術(shù)中心等。此外，特拉維夫大學(xué)還設(shè)有 11 余個(gè)國(guó)際文科碩士項(xiàng)目，均可為學(xué)員提供與 Sofaer Global MBA 項(xiàng)目融合開(kāi)展的學(xué)術(shù)教育及課程學(xué)習(xí)。特拉維夫大學(xué)建于1955年。該大學(xué)是在合并3所原有的高等院校的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，目的是要滿足在以色列國(guó)人口最稠密的特拉維夫地區(qū)設(shè)立一所大學(xué)的需要。目前，它已成為以色列規(guī)模最大的大學(xué)，設(shè)有多門(mén)學(xué)科，而且十分重視基礎(chǔ)和應(yīng)用科學(xué)的研究。該大學(xué)還擁有專門(mén)的研究所，主要從事戰(zhàn)略研究，醫(yī)療保健系統(tǒng)管理，技術(shù)預(yù)測(cè)和能源研究等。由于是夜間參訪，路線不是特別清楚，而且我們只是簡(jiǎn)單地走訪了一下圖書(shū)館和校園，但在這里也體會(huì)出了濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

結(jié)束語(yǔ)：走訪了這么多學(xué)校讓我不禁思考起猶太人的教育觀念，孩子們呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)絕不僅僅是學(xué)校教育的結(jié)果。據(jù)說(shuō)在每一個(gè)猶太人的家里，當(dāng)孩子剛剛懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，將一滴蜂蜜灑在上面，然后，讓孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。接著，母親會(huì)告訴孩子：書(shū)本是甜的。猶太人家庭的孩子，小時(shí)候幾乎都要回答這個(gè)問(wèn)題："假如有一天你的房子被燒毀了，你將帶著什么東西逃命呢？"如果孩子回答是金錢(qián)和珠寶，母親就會(huì)十分耐心的改善孩子：孩子，你要帶走的不是金錢(qián)也不是珠寶，而是智慧，因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紵o(wú)法搶走的，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)伴隨著你.由于歷史的原因，猶太人常常會(huì)遭到迫害，往往流離失所，甚至家破人亡，于是，追求智慧和汲取知識(shí)成了他們一種立身之本。在猶太人的家庭中，父母讓孩子從小就知道，家里的書(shū)架一定要放在床頭，這是他們這個(gè)民族世代相傳的做法，以此對(duì)書(shū)和知識(shí)的看重.如果誰(shuí)家把書(shū)架放在床尾，就會(huì)被認(rèn)為對(duì)書(shū)和知識(shí)的不敬而受到大家的蔑視。猶太人從來(lái)不焚書(shū)，即使是那些攻擊猶太人的書(shū)也決不焚燒.在世界擁有圖書(shū)和出版社的數(shù)量上，以及在每年讀書(shū)的比例上，猶太人超過(guò)了世界上任何一個(gè)民族和國(guó)家，是世界之最。在從小教育孩子尊重知識(shí)的同時(shí)，猶太人更注重教育孩子重視才能，對(duì)于那些只有知識(shí)而沒(méi)有才能的人，他們將其稱為：<背著很多書(shū)本的驢子>；猶太人從小就教育孩子，一般的學(xué)習(xí)僅是一種模仿而沒(méi)有任何的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為主，思考是由懷疑和答案組成的，思考是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，他們教育孩子學(xué)習(xí)是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙，懂得越多，產(chǎn)生的懷疑就越多，問(wèn)題就隨之增加，所以提問(wèn)使人進(jìn)步，提問(wèn)和謀得答案一樣重要，出于這樣的教育觀念，猶太人的家庭非常注重父母和孩子之間的思想與感情交流，父母經(jīng)常與孩子對(duì)話和探討，并常常對(duì)孩子加以引導(dǎo)，透發(fā)孩子進(jìn)行思考，這樣做的結(jié)果，使猶太人的孩子擁有了雄辯的口材和智力測(cè)試中的優(yōu)異成績(jī).根據(jù)有關(guān)資料美國(guó)富豪傍上的富豪，有很大一部分是猶太人的后裔或猶太人，名揚(yáng)世界的偉大人物中，猶太人也很多，像馬克思、愛(ài)因斯坦就是猶太人.從小給孩子樹(shù)立良好的思想和情感啟蒙，是塑造心靈的最佳辦法。這就好比育樹(shù)種花，要想它們長(zhǎng)出一片豐美的景色，必須要有優(yōu)秀的園丁，如果孩子是幼苗，那么，家庭就是最初的苗圃，父母就是最初的園丁。

參考文獻(xiàn)：

[1]《簡(jiǎn)書(shū)》

[2]《猶太教育》

[3]《耶路撒冷三千年》

作者簡(jiǎn)介：臧海霞（1979年）；女；漢；吉林省通化市；大學(xué)本科；中學(xué)高級(jí)教師；如何在日常教學(xué)中提升學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。