人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)的結(jié)合研究

李秀敏

摘? 要：漢語言文學(xué)是我國語言文學(xué)教育的關(guān)鍵性基礎(chǔ)學(xué)科，將其與人文素質(zhì)教育相結(jié)合能夠有效提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文將以人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)研究為重點，從意義、問題、對策幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述，希望能夠為從事相關(guān)工作的人員提供一些工作思路，僅供參考。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育;漢語言文學(xué);人格培養(yǎng);人文環(huán)境

一、引言

在當(dāng)前的社會背景之下，文化逐漸向多元化與信息化方向發(fā)展，學(xué)生的思想極易受到多種因素影響，對學(xué)生樹立正確三觀以及塑造健全人格都極為不利。因此，務(wù)必要努力尋找漢語言文學(xué)與人文素質(zhì)教育之間的切入點，將二者結(jié)合發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并予以解決，以此提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

二、人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)結(jié)合的意義

目前在我國的教育體系中，漢語言文學(xué)教育與人文素質(zhì)教育已經(jīng)開始逐漸融合在一起，為我國的教育工作質(zhì)量帶來巨大提升，其具體意義主要有以下幾個方面：第一是能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在傳統(tǒng)的教育模式中，主要以教師對學(xué)生進(jìn)行關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的單方面灌輸為主，缺乏互動性，學(xué)生往往處于被動接受地位，學(xué)習(xí)熱情較低，但是將人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)教育相結(jié)合之后能夠有效豐富教學(xué)具體內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容覆蓋面更廣，其思想內(nèi)涵深度也有所提升，將更多積極正面的思想內(nèi)容加入到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，能夠使學(xué)生融合更多情感經(jīng)驗，對思想認(rèn)識產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)熱情;第二是提高學(xué)生的人文情懷，在融合教學(xué)的過程當(dāng)中，教師能夠令學(xué)生充分感受到歷史文化方面的熏陶與民族精神的延續(xù)，這是針對于學(xué)生素質(zhì)所進(jìn)行的情緒與心靈方面的培養(yǎng)，能夠有效增長學(xué)生的積極向上情緒，提高學(xué)生對生活的熱情與挑戰(zhàn)新事物的信心，使其以更為平和的心態(tài)直面人生中的各種順境與逆境，促進(jìn)自身的發(fā)展與成長;第三是能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在大學(xué)課程中設(shè)置漢語言文學(xué)學(xué)科主要是為了使當(dāng)代青年學(xué)子能夠感受到中華民族文字與文學(xué)的強大魅力，繼承并發(fā)揚中華民族的文化精神與高尚情操，主要通過對教學(xué)內(nèi)容地探討、總結(jié)與歸納的過程，來提升個人的文學(xué)素養(yǎng)、個人修養(yǎng)等綜合素質(zhì)。

三、人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)結(jié)合中存在的問題

雖然目前我國的人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)的結(jié)合已經(jīng)具有了初步成效，但是在其教學(xué)的過程中還存在著一些問題丞待解決，若將這些問題有效解決，將逐漸促使此項教育工作質(zhì)量向更高臺階邁進(jìn)。具體的問題主要有以下兩點：第一人文素質(zhì)培養(yǎng)關(guān)注度低，由于大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相對自由，具有更多的課余時間，對學(xué)習(xí)自覺性要求更高，所以學(xué)生在人文素質(zhì)方面出現(xiàn)了一些問題，一方面是學(xué)生接觸到的全新人事物使學(xué)生更容易出現(xiàn)攀比心理，造成巨大的心理與經(jīng)濟壓力，另一方面是由于學(xué)習(xí)自覺性不夠，在學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)心理落差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不足;第二教學(xué)內(nèi)容與社會需求不符，在目前的融合工作中，很多的教育者只是在教學(xué)內(nèi)容中單獨增加了一些典型的文學(xué)作品，仍注重對知識點的教學(xué)，與各學(xué)科的聯(lián)系并不緊密，并沒有達(dá)到將二者融合的真正目的，難以提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，更難以符合社會需求。

四、人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)結(jié)合中問題的應(yīng)對策略

針對上述問題，可以著重從以下幾個角度進(jìn)行解決。

第一是要重視學(xué)生的人格培養(yǎng)，教育者應(yīng)該將提升學(xué)生素質(zhì)、塑造學(xué)生人格等工作目標(biāo)落實到實際，將實踐活動與理論傳授放在同等高度水平上，利用豐富多樣的課程形式與內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動當(dāng)中來，并積極與學(xué)生進(jìn)行交流，關(guān)注學(xué)生可能存在的心理問題，及時引導(dǎo)，為學(xué)生健全人格的培養(yǎng)工作奠定基礎(chǔ)。

第二是打造優(yōu)質(zhì)人文環(huán)境，人文環(huán)境作為一種教學(xué)氛圍，對教學(xué)質(zhì)量有著巨大影響，在教育工作中，應(yīng)樹立以學(xué)生為本的教育理念，提升學(xué)生在教育該活動中的主體地位。以浙江某大學(xué)為例，該大學(xué)在進(jìn)行素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)結(jié)合教育工作時，更加注重與學(xué)生的交流互動，以平等的態(tài)度對待學(xué)生所存在的問題并予以耐心解答，使師生關(guān)系時刻處于和諧狀態(tài)，并時刻關(guān)注學(xué)生的心理健康與日常生活狀態(tài)，打造出和諧優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境，為教育融合工作打下堅實基礎(chǔ)使其能夠順利開展，最終在此方面成為其他大學(xué)的重點學(xué)習(xí)對象。

第三是要高效整合教育內(nèi)容，漢語言文學(xué)學(xué)科本身的內(nèi)容較為繁雜，涉及面極廣，而將其作為提升學(xué)生個人素質(zhì)教育工作的工具學(xué)科則不要求學(xué)生對所有的知識點進(jìn)行掌握，因此要求學(xué)校要加強對教育內(nèi)容的整合工作，精心挑選其中最為精華且能夠有效達(dá)到教學(xué)目的內(nèi)容為主要教學(xué)內(nèi)容，以潛移默化的方式感染學(xué)生，促使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而有效提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

第四是要提升教育隊伍素質(zhì)，在新時代的教育模式下，學(xué)生的主體地位逐漸上升，但是教師仍然處于教育的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有極為重大的影響作用。因此為保證學(xué)生能夠接受到高質(zhì)量教育，提升教育能力，教育工作者一方面應(yīng)加強自身學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)、書籍、課程學(xué)習(xí)以及一切進(jìn)修機會等方式改善自身教學(xué)形式，完善知識體系;另一方面要注重對漢語言學(xué)科的深度理解，將教學(xué)內(nèi)容中的含深刻含義挖掘出來，使其能夠充分吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，利用強大的語言文學(xué)感染學(xué)生，達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

五、總結(jié)

總而言之，將人文素質(zhì)教育與漢語言文學(xué)相融合是當(dāng)前教育工作的重點，主要是注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升以及對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)積極性的強化。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)促使學(xué)生著重鍛煉自身文學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)習(xí)視角更加廣闊，為提升我國人才的綜合素質(zhì)提供保障。

參考文獻(xiàn)

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