樊偉
當前,我國正經(jīng)歷著市場化經(jīng)濟的深刻發(fā)展。由于市場經(jīng)濟在我國發(fā)展歷史還十分短暫,相關(guān)的法律法規(guī)尚不健全,原有的職業(yè)操守、道德建設(shè)還沒有跟上時代的發(fā)展,尚未形成對人的行為約束力,所以,我國目前出現(xiàn)了諸多道德滑坡現(xiàn)象。尤其是市場經(jīng)濟利益最大化的追求,誘發(fā)了個人私欲膨脹,滋生了諸如不講誠信、不守契約等各種道德問題,導(dǎo)致了個人主義、利己主義、享樂主義、拜金主義的泛濫。在此背景下,部分教師開始出現(xiàn)重金錢、輕事業(yè)、敬業(yè)精神喪失等問題。由于學(xué)生具有較強的向師性,從而,教師的職業(yè)道德下滑,必將直接影響著下一代人的社會職業(yè)操守的形成,并最終造成整個社會道德環(huán)境的進一步惡化。
一、加強教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和緊迫性
(一)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要
道德修養(yǎng)是每個教師的事,是每個教師勝任工作的必要條件。教育實踐證明,教育的成敗很大程度上取決于教師道德修養(yǎng)。教師只有發(fā)揮主觀能動性,把不斷提高自己的道德修養(yǎng)作為自己的內(nèi)心需求,自覺按照社會主義教師職業(yè)道德要求進行自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我提高,自覺抵制和克服各種與社會主義教師職業(yè)道德要求相悖的道德意識,才會使社會主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人穩(wěn)定的內(nèi)心信念,才會按照社會主義教師道德原則、規(guī)范去工作,成為一名合格的教師。
(二)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是完成教師的歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的學(xué)生的需要。
教師道德不僅對教師具有激勵作用,而且對學(xué)生道德意識、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也具有極為重要的影響。學(xué)生在心理和道德上的一個重要特點就是“向師性”,即喜歡模仿教師。教師的道德品質(zhì)、思想情操、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣等,每時每刻都在潛移默化地影響著學(xué)生,教師的所作所為常常是學(xué)生的先導(dǎo)。所以說,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是完成教師的歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的學(xué)生的需要。
(三)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是教師迎接新世紀挑戰(zhàn)的需要。
當今世界正在發(fā)生深刻的變化,經(jīng)濟全球化的趨勢日益明顯,國際合作與競爭空前廣泛激烈,新技術(shù)革命席卷全球,知識經(jīng)濟對人類社會各方面正在產(chǎn)生著難以估量的影響。這既為教育發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提出了嚴峻的挑戰(zhàn),又為教育的發(fā)展和教師的素質(zhì)的提高提供了前所未有的機遇。鄧小平指出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,這指明了我國教育改革的方向,也是對教師的素質(zhì),包括教師職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高的要求。
(四)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),有助于消除市場經(jīng)濟對教師職業(yè)道德的消極作用
市場經(jīng)濟對道德的消極作用主要表現(xiàn)在:市場經(jīng)濟中的利益最大化原則會誘發(fā)人的私欲,使一些人不講市場規(guī)則,采取不正當?shù)氖侄?,通過損害他人和社會利益來實現(xiàn)個人利益,使社會出現(xiàn)諸如:不講信用、違背契約等各種各樣的道德問題,甚至個人主義、利己主義、拜金主義滋生泛濫。有的教師重金錢,輕事業(yè),敬業(yè)精神下降。要克服這些現(xiàn)象僅僅靠法律的強制是不夠的,還需要有人的道德覺悟。
1、消除市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的消極影響,首先要求我們加強以社會主義原則、集體主義價值觀和全心全意為人民服務(wù)精神等基本道德原則為核心的社會主義道德規(guī)范體新的建設(shè),反對極端利己主義、享樂主義和拜金主義。
2、建立符合社會主義市場經(jīng)濟的教師職業(yè)道德,要求我們依據(jù)市場經(jīng)濟的要求,提煉出關(guān)于市場經(jīng)濟秩序的新道德規(guī)范,作為對以集體主義價值觀為基本道德原則的社會主義道德體系的有效補充。
3、要引導(dǎo)人們超越個人權(quán)利樹立社會責(zé)任意識。
二、加強教師職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法
(一)制度上同化人,將教師職業(yè)道建設(shè)內(nèi)化為教師成長的生命必須
我們都知道,評優(yōu)評先、職稱評定是當前教師最關(guān)切、最上心的事情。所謂制度上同化人就是指,將教師的職業(yè)道德建設(shè)與評優(yōu)評先、職稱評定相結(jié)合,用評委評分、學(xué)生考評等方式取得該項得分數(shù)據(jù),在評優(yōu)評先、職稱評定方面占有相當比重,足以起到拉開差距的效果。從而,促使教師在自己最關(guān)切的事情上不忘內(nèi)修素養(yǎng),不斷提高師德水平。最終形成教師成長的生命必須,使其追求職業(yè)道德的不斷提升成為自覺。
(二)活動中洗禮人,討論中提高人
所謂活動中洗禮人,討論中提高人,不是指空洞的理論學(xué)習(xí)和理論討論,而是抓住社會道德范疇的熱點事件,展開討論活動,從而達到提高教師職業(yè)道德建設(shè)的目的。
比如藥家鑫事件。一時間成為時代的熱點,社會上、網(wǎng)絡(luò)上、各大院校、中小學(xué)校紛紛展開討論,有不少反思文章,相當深刻。我們學(xué)校就自覺抓住這一社會熱點,在我校展開了大討論活動。我們先將課題布置下去,允許教師先在網(wǎng)上瀏覽、跟帖,在這個基礎(chǔ)上,我們搞兩到三次的分組討論,最后搞一次集中發(fā)言。發(fā)言教師面向全體教師,闡述自己的見解。我們要求發(fā)言不要很長,但必須發(fā)自肺腑,起到既感化自己有感化別人的作用。最后,要求班主任自愿與發(fā)言好的教師結(jié)合,在班級內(nèi)組織學(xué)生展開對這一事件的討論。這樣,我們通過活動,多方式地促進教師去思考、去反思,通過營造集體良好氛圍的作用起到洗禮靈魂、提高每一個人的功效。
要做到這一點,就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子必須時時關(guān)注時代焦點,尤其是社會道德范疇的熱點問題,挑選與教師和學(xué)生關(guān)系密切的,拿來使用,引發(fā)爭論,促進討論。
這項安排,一學(xué)期搞兩三次,效果非常好。而且我們發(fā)現(xiàn),老師們也很愛討論這些話題。在這些鮮活的熱點事件討論中,往往因其引發(fā)了教師深刻的思考、激情四射的思想碰撞,其是非對錯在教師心中留下了深刻的印象,因此,師德教育的效果常常超越空洞的理論說教。
(三)開創(chuàng)校級師德教育論壇,引導(dǎo)教師關(guān)注社會,反思自身,達到師德建設(shè)的目的
第一個環(huán)節(jié)是新聞播報,由一位教師將事件的前后情節(jié)做一個簡要的介紹;第二個環(huán)節(jié)是,由主持人穿針引線,引發(fā)持有不同觀點的教師發(fā)表看法,并引發(fā)爭論和激辯。
這一模式每學(xué)期組織一次。根據(jù)我們的經(jīng)驗,其教育效果往往出人意料,常常引發(fā)師生論壇后的持續(xù)討論,起到深化教育的功效。
(四)校園環(huán)境、校園文化育人
校園環(huán)境、校園文化育人的作用是我們在加強教師是得建設(shè)時所關(guān)注的日常細節(jié)層面的問題。
一個優(yōu)美的環(huán)境,一個文明的校園,無形中會對人起著潛移默化的影響。我們的具體做法是每位教師每月要帶頭見一次碎紙,為各班贈送一句影響學(xué)生品德建設(shè)的格言警句,張貼或用粉筆書寫在教師后邊的黑板上。
由班主任帶頭,或是邀請有經(jīng)驗的教師,每月隨機做一次校園文明現(xiàn)象或行為的時事點評。
由于這種做法是從關(guān)注日常細節(jié)入手的,而且日常細節(jié)時時都成了全體關(guān)注的對象,無形中就起到教育全體的作用。反過來,好的環(huán)境、良好的文化氛圍又起到潛移默化的影響人的教育作用。
總之,我們學(xué)校的教師職業(yè)道德建設(shè)總是立足于鮮活的形式,每一種活動方式都注重點燃和激活受教育者自身的激情,所以,我校的師德建設(shè)成為老師們樂意參加、效果明顯的校園文化的一部分,不斷地培育著我們的教師,培育著我們的學(xué)生。688CDADD-5B64-475C-B805-31786A41E808