陳玉良：情滿平安驛

從西寧到平安驛，一路上，我始終在猜想，陳玉良是一個(gè)怎樣的人。

這是高原冬日的一個(gè)早晨，湟水谷地迎來了一年中最蕭索的時(shí)刻。道路兩側(cè)，高大的白楊樹落盡了樹葉，干硬的枝條挺立在酷藍(lán)的天幕下，放眼望去，儼然是一幅線條粗獷的素描習(xí)作;收割完莊稼的大地看不見絲毫生機(jī)，仿佛高原的一切已然蟄居冬眠。唯獨(dú)陽光是和煦的。溫暖的陽光潑灑在車廂里，宛如一只毛茸茸的小動物，在你的懷里撒嬌呢喃，渾身上下散發(fā)著動人的芳香。

距西寧40公里的平安驛，是一個(gè)青海正平路橋與陜西袁家村旅游公司共同投資的集文化展示、特色旅游、生態(tài)觀光等功能為一體的風(fēng)情小鎮(zhèn)，陳玉良是平安驛文化旅游有限公司總經(jīng)理。

平安驛自去年9月投入運(yùn)營以來，迅速成為了名滿河湟的網(wǎng)紅打卡地，一年超過百萬的旅客吞吐量，更是讓它創(chuàng)造了青海乃至整個(gè)西部的旅游奇跡。

平安驛商業(yè)成功后面潛藏的文化啟示無疑具有深度探究的意義，可是我去平安驛卻不是為了這些。前天下午，我接到一個(gè)朋友的電話，她在電話中告訴我陳玉良新近獲得了“全國民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人”的榮譽(yù)稱號，這是海東乃至整個(gè)青海的榮譽(yù)。朋友是一家雜志社的責(zé)任編輯，她希望我能和陳玉良接觸一下，并且為他寫點(diǎn)什么，可那時(shí)，我對陳玉良一無所知。朋友說，你到網(wǎng)上查一查就全知道了。

為了完成這篇命題作文，當(dāng)天晚上我打開電腦，有關(guān)平安驛的報(bào)道鋪天蓋地，可是有關(guān)陳玉良的報(bào)道卻寥寥無幾，這讓陳玉良更顯神秘。

胡思亂想間，陪同采訪的小高的手機(jī)響了，小高刻意壓低的聲音，時(shí)斷時(shí)續(xù)地傳到后座，我依稀辨別出，是有人詢問我們是不是已經(jīng)出發(fā)了，車已經(jīng)到哪里。

直覺告訴我，問詢的人正是陳玉良。

小高是平安驛的“老人”，拿他的話說，從項(xiàng)目一開始，他就跟著陳總干，我請他談?wù)剬﹃惪偟挠∠?，他停頓了片刻后說：“那就給你講一個(gè)有關(guān)陳總的故事吧?！?/p>

我悄悄地打開了采訪本。

一年前的冬天，平安驛的基建工程正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中，一天中午，小高陪陳玉良去吃柴火雞，回來的路上，陳玉良看見路邊一個(gè)爆米花的小販正在和城管人員爭執(zhí)著什么。小販情緒激動。一問才知道，原來小的女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，兒子先是被騙了十幾萬元的彩禮，為了還賬，后來又被迫給別人家當(dāng)了上門女婿，小販生活無著，只得沿街爆米花。

爆米花的生意并不好做，風(fēng)餐露宿吃盡苦頭不說，因?yàn)闆]有固定攤位，他每天還要和城管“打游擊”，發(fā)生沖突也就在所難免。

陳玉良聽后便把自己的手機(jī)號留給了小販，并告訴他，等平安驛建成后，自己一定在景區(qū)給他找個(gè)攤位，讓他安安心心地掙錢。

一晃大半年的時(shí)間過去了，陳玉良始終沒有接到小販打來的電話，小高也忘了這件事，可就在平安驛試營運(yùn)時(shí)，陳玉良突然讓小高帶幾個(gè)人“挖地三尺也要把小販找到”，小高這才知道，陳玉良的心中始終沒有忘記那個(gè)小販，始終記掛著小販的生計(jì)。

“人孽障者，能幫一把就幫一把吧?！标愑窳颊f。

那幾天，小高帶著人，走遍了平安的大街小巷，總算是找到了那個(gè)小販，而陳玉良也如愿以償?shù)貎冬F(xiàn)了當(dāng)初的諾言。如今那個(gè)叫吳生彪的小販已經(jīng)在平安驛干了大半年了，“每個(gè)月差不多有七八千的收入哩。”小高說。

這是一個(gè)充滿了溫情的故事，我心頭不禁為之微微一動，合上采訪本的剎那，對陳玉良的好奇心也更加重了。

或許是因?yàn)樾木车牟煌倥ゎ^看窗外的風(fēng)景時(shí)，水瘦山寒的河湟谷地，竟也多了幾分溫存，多了幾分柔媚。

這是一片古老的土地。從趙充國屯田河湟算起，漢文化正式進(jìn)入河湟已經(jīng)有兩千多年的時(shí)間。時(shí)光匆匆而逝，在歲月的流逝中，在歷史的更迭里，河湟的原住民羌族逐漸退出了歷史的舞臺，單一的民族構(gòu)成逐漸被多元的文明形態(tài)所取代，十四世紀(jì)左右，河湟地區(qū)形成了漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等多民族聚居的文化格局。歷史上的河湟谷地歷來少有戰(zhàn)爭，世居在這里的高原人，用和諧消解了矛盾，用尊重締造了文明，多種文明在這里相融交匯，多種信仰在這里水乳交融，河湟地區(qū)由此成為了中國西部乃至整個(gè)亞歐大陸版圖上，文化構(gòu)成最豐富、人民生活最和睦的區(qū)域之一，而這也恰恰為平安驛開發(fā)以前民族風(fēng)情為基調(diào)的旅游業(yè)打下了基礎(chǔ)。

景區(qū)由鄉(xiāng)愁民俗、鄉(xiāng)野田園等五大板塊構(gòu)成，是名副其實(shí)的“河湟多元文明的展示地”，項(xiàng)目總投資20億元，一期板塊占地約66.67公頃，建筑面積約16萬平方米，投資約3.6億元，目前鄉(xiāng)愁民俗板塊開放。

經(jīng)過一年的運(yùn)營發(fā)展，如今已有一百多家商戶入駐平安驛。小高告訴我，入駐平安驛的商戶中，有近40%是少數(shù)民族，為了滿足不停少數(shù)民族的需求，根據(jù)陳玉良的建議，景區(qū)中不僅建有寺院佛塔等建筑，還設(shè)有一處占地210平方米的穆斯林文化館（誠信堂），可供游客參觀。

在平安驛，最有特色的是一處由十幾棟漢、回、藏、撒拉等風(fēng)格的院落組成了建筑群，這些帶有濃郁的民族特色的院落在平安驛毗鄰而居，“居民”彼此和睦，相親相愛，成為了平安驛特有的文化現(xiàn)象，平安驛人親切地將這條巷稱之為“團(tuán)結(jié)巷”，這個(gè)院落群，不僅從一個(gè)側(cè)面反映出了河湟文化的多元魅力，同時(shí)也體現(xiàn)了河湟人民向往和平，追求美好的精神風(fēng)貌。

“每逢過節(jié)，住在這些院落的‘居民們都會互相走動，那時(shí)，身穿不同節(jié)日盛裝的人們，穿梭在團(tuán)結(jié)巷里，真可謂是平安驛的一道景觀?！毙「哒f?！安煌褡宓纳虘粼趫F(tuán)結(jié)巷里做生意，他們彼此尊重，相處得就像是親戚一樣，大事小情互相幫忙，從沒紅過臉?！?/p>

說話間，我們的車在平安驛的辦公樓前止步，小高告訴我們，陳玉良正在辦公室里等著我們。

辦公室的門沒關(guān)，透過門扉我們看到，一個(gè)中年男人正在辦公室一角的茶臺前忙碌著，辦公室里充滿了普洱茶的芳香。

這是一間毫無特色的辦公室，寬大的辦公桌前圍攏著一圈黑色的皮質(zhì)沙發(fā)，辦公桌上出奇地干凈，桌面上沒有文件，沒有報(bào)表，甚至就連那臺筆記本電腦，也落著薄薄的灰塵，唯一有特色的就是男子正在擺弄的那個(gè)簡陋的茶臺，空曠的辦公室里，似乎只有它能彰顯主人的審美和情趣。

茶臺前的男子正是陳玉良，看到我對茶臺感興趣，他羞澀地說，其實(shí)平時(shí)自己很少用，“要不是今天你來，我哪有時(shí)間泡茶？”

原來，今年下半年平安驛的二期工程正在施工，工地上的事情很多，陳玉良的大部分時(shí)間都耗在了那里，有時(shí)和工友們一呆就是一天，工作人員只好將需要他簽署的文件直接送到工地上，辦公室也就成了一種擺設(shè)?？吹贸鲫愑窳际且粋€(gè)實(shí)干的人。

陳玉良與想象中的形象差距很大。中等個(gè)頭，微微發(fā)福，一件黑色的皮夾克松垮垮地罩在身上，這使得它看上去不像是一位老總，倒更像是一個(gè)渾身沾滿泥土芳香的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。

聽我這樣說，陳玉良再次笑了，他說自己就是土生土長的青海人，性格就像是河湟谷地的洋芋蛋。

我的腦海中不由地浮現(xiàn)出洋芋蛋渾圓敦厚的形象，這種樸實(shí)的農(nóng)作物，不僅養(yǎng)育了世世代代的河湟子民，同時(shí)也造就了他們低調(diào)良不事張揚(yáng)樸實(shí)無華的性情，也正是因?yàn)檫@份性情，使得陳玉良對腳下的土地，和繁衍生息在這片土地上的人，有著近乎一種近乎本能的愛。

在陳玉良看來，建筑、飲食、非遺、生態(tài)、曲藝是河湟谷地最能吸引游客的內(nèi)容，其中飲食文化是備受游客關(guān)注的重頭戲，陳玉良近乎執(zhí)拗地認(rèn)為，真正能夠體驗(yàn)原汁原味的河湟飲食文化的飯食不在廟堂之高，而在江湖之遠(yuǎn)，那些散落在河湟民間的廚藝高手是平安驛初創(chuàng)時(shí)急需吸納的人才，尋找這樣的高人理所當(dāng)然第成為了平安驛籌建時(shí)陳玉良各項(xiàng)工作中的重中之重。

記憶中，那段日子陳玉良總在不停地下鄉(xiāng)，只要聽說哪里有這樣的手藝人，他總會親自前往，嚴(yán)格甄選。

互助北山與甘肅天祝縣一河之隔，有一次陳玉良聽朋友說，天?？h有一個(gè)叫更付的牧民，藏餐做的不錯(cuò)，朋友希望他能去看一看。

其實(shí)那時(shí)，在陳玉良的心中，平安驛的藏餐館早已有了幾個(gè)候選人，可是礙于朋友的面子，陳玉良還是決定到更付家走一趟。

更付家的村子不大，村民們大多靠養(yǎng)羊?yàn)樯?，更付一家四口住在村子里的一個(gè)小院中。

“經(jīng)常下鄉(xiāng)你就會有經(jīng)驗(yàn)，看一看人家的院子，你就會知道這戶人家的經(jīng)濟(jì)條件。更付家的院子里堆放的柴禾很少，這說明家里缺少勞動力，而且他家的狗的樣子很邋遢，沒精打采，一點(diǎn)都不兇，一看就知道是營養(yǎng)不良?！标愑窳颊f。

果然，經(jīng)過詢問陳玉良得知，這幾年因?yàn)椴輬鐾嘶?，更付家的羊采取了圈養(yǎng)的方式，因?yàn)轱暳贤度胩?，一家人忙乎一年不賠本就算是好的了。而且圈養(yǎng)牲畜很耗精力，一家人連外出打工的時(shí)間都沒有，日子過得入不敷出。

陳玉良問更付會不會做藏餐，更付說，年輕時(shí)跟人學(xué)過，常見的藏餐一點(diǎn)問題都沒有，看著更付家的窘境，陳玉良的心頭突然有了一個(gè)大膽的想法。

再見更付時(shí)已經(jīng)是三天之后，陳玉良給更付帶去了糌粑粉、牛羊肉等原材料，他要試一試更付的手藝。

“其實(shí)第一天見面時(shí)，我也可以讓更付給我們的做頓飯，可是我想他家經(jīng)濟(jì)不富裕，萬一更付廚藝不精，失了手，工作沒落實(shí)，還要搭上原材料，我就自己帶著原材料讓他做?！标愑窳颊f。

那天，更付給陳玉良做了奶茶、糌粑和幾道藏式家常菜，菜做的算不上精到，可更付一家人的利索勁，卻給陳玉良留下了很深的印象。

平安驛招商采取了兩種方式，一是由商家對院落、商鋪整體承包，平安驛旅游文化公司只負(fù)責(zé)管理和原材料供應(yīng)，二是針對有手藝但是缺少資金的人，平安驛旅游文化公司采取發(fā)放補(bǔ)助的模式，聘請手藝人加盟公司的經(jīng)營。

從更付家回來后，陳玉良給大家開了一個(gè)會，他說，更付的飯做的不好，可以慢慢學(xué)，平安驛除了要在市場中打拼出一方天地外，還要力所能及地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，招商中的優(yōu)惠條件，要力所能及地向貧困戶傾斜。

在陳玉良的努力下，更付成為了平安驛藏族院落的“主人”。

時(shí)間一天天的過去了，經(jīng)過一番努力，如今的更付廚藝不僅有了很大的提高得到了旅客的認(rèn)可，經(jīng)濟(jì)收入也有了顯著的提高。

更付算了這樣一筆賬，他們一家三口在平安驛服務(wù)，除了每個(gè)月7500元的固定補(bǔ)助外，還有一筆數(shù)目可觀的銷售提成，一年干下來收入要比在家放羊多很多。

類似的故事發(fā)生在回族婦女馬志英身上。

2012年，馬志英的丈夫換上了心臟病，手術(shù)費(fèi)用高達(dá)16萬元，這幾乎耗盡了她家全部的積蓄。沒想到第二年，馬志英的丈夫又查出了胃癌，為了給丈夫治病，馬志英只好四處借貸。

賬落了一大堆，可是丈夫終究還是沒有挺過來……

那一年馬志英的兒子正上高中，孩子成績不錯(cuò)，有希望考大學(xué)，馬志英想，就是再苦再難也不能荒廢了孩子的學(xué)業(yè)，可是對于像馬志英這樣一個(gè)平時(shí)連門都很少出的農(nóng)村婦女來說，掙錢的路在哪兒??？

一個(gè)偶然的機(jī)會，陳玉良聽說了馬志英的故事，他將馬志英請到了辦公室。

“阿娘，你平時(shí)有啥特長沒有？”

“啊呀，就是村里辦事的時(shí)候，我常去幫個(gè)忙，會做老八盤?！?/p>

“那你試當(dāng)個(gè)，做壞了算我的，做好了你就留下來。”

根據(jù)馬志英的要求，陳玉良給馬志英準(zhǔn)備好了原材料，讓馬志英一展身手。

“其實(shí)當(dāng)時(shí)我已經(jīng)打定了主意，要是馬志英的廚藝不差，就把她留下來，一個(gè)女人家，拉扯個(gè)孩子不容易?！标愑窳颊f。

那一天馬志英簡直超水平發(fā)揮，她做的老八盤不僅味道純正，而且在花色上有所創(chuàng)新，贏得了食客們的一致好評，馬志英理所當(dāng)然地成為了平安驛清真老八盤的經(jīng)營者。

馬志英說，如今自己每個(gè)月除了7500元錢的補(bǔ)助外，還有一筆銷售提成，這在以前是想都不敢想的。

今年，馬志英的兒子如愿考上了青海大學(xué)，提起兒子，馬志英滿臉得意，他從手機(jī)中翻出兒子的照片給我看，看著，看著，突然間淚流滿面。

“要不是陳總，打死我我也不相信自己會有今天啊……”馬志英哽咽地說。

我問陳玉良，你一個(gè)生意人，總這樣幫別人，拿啥掙錢？

陳玉良沉默了片刻說，我是這樣理解這個(gè)問題的，企業(yè)要掙錢，要發(fā)展，更要展現(xiàn)良知，弘揚(yáng)正氣，現(xiàn)在國家條件這么好，只要平安驛做大做強(qiáng)了，掙錢的機(jī)會有的是。

陳玉良弘揚(yáng)的企業(yè)良知，讓我們的看到了平安驛發(fā)展的底蘊(yùn)，我想正是因?yàn)橛辛诉@樣的底蘊(yùn)，平安驛才會創(chuàng)造出一年游客吞吐量達(dá)到百萬的河湟奇跡，這樣的底蘊(yùn)也為平安驛營造出了與眾不同的企業(yè)文化。

楊紅梅和母親在平安驛經(jīng)營著一家棗糕粽子店。楊紅梅的丈夫患有糖尿病并發(fā)癥，眼睛已經(jīng)失明一年了，丈夫失明后，一家人失去了經(jīng)濟(jì)來源，她和母親便找到了陳玉良，是陳玉良收留了她們，并給她們在平安驛安排了一家鋪面。

今年夏天，一位游客買完粽子后，將一只手提包落在了楊紅梅的店里，等到楊紅梅發(fā)現(xiàn)后，這名游客已經(jīng)走了很久了，楊紅梅害怕客人著急，她一邊讓母親在店里等失主，一邊拎著手提包到處找失主，一個(gè)多小時(shí)后，楊紅梅終于在一輛大巴車上找到了那位失主。

有人曾經(jīng)問過楊紅梅，當(dāng)時(shí)怎么會這樣執(zhí)著，楊紅梅說，平安驛對我們來說，就是一個(gè)家，我們每個(gè)人都不能給他抹黑，陳總那么誠心地幫助我們這些孽障人我們不能給他丟人。”

阿卡包子算得上是平安驛的一道名吃，阿卡包子的經(jīng)營者叫李祖義，是一名來自平安縣的藏族群眾，他患有嚴(yán)重的腿疾，聽說平安驛招商的消息后，他找到了陳玉良說，只要能給個(gè)機(jī)會讓他出門看一看，能不能掙上錢都無所謂。原來，李祖義自從患病后，就再也沒有下過床。

“你還能走嗎？”陳玉良問。

“阿拉巴拉地能哩?！崩钭媪x說。

“聽說你阿卡包子做的不錯(cuò)，能自己調(diào)面調(diào)餡不？”陳玉良又問。

“能哩，那個(gè)簡單?！崩钭媪x說。

“那好，過幾天你就來平安驛上班?！标愑窳颊f。

可是這一次，公司的員工對陳玉良有了看法。

“陳總，你把這樣一個(gè)殘疾人弄到景區(qū)，影響公司的形象哪。”有人提出了疑義。

陳玉良一聽這話頓時(shí)來了火，他說，能幫助一個(gè)人，就是最好的形象。無論哪個(gè)民族的群眾，只要來到平安驛，就是我們這個(gè)大家庭的一員。

家的概念，讓平安驛有了更大的凝聚力。

2018年，平安驛的回族職工馬元才的妻子懷孕了，而且一懷就是四胞胎，這在醫(yī)學(xué)上十分罕見，馬元才夫婦又驚又喜。喜的是，他沒想到四胞胎的喜事會落在自己身上，驚的是，四胞胎的體質(zhì)明顯要差許多，保胎成為了頭等大事。

“剛開始的時(shí)候，我們每三周就要檢查一次，后來每周就要檢查一次，每次檢查就要兩千多元?！瘪R元才說。“孩子生下來太小，住了二十多天的保溫箱，一天就要一萬多，進(jìn)這一項(xiàng)就要二十多萬?！?/p>

巨大的開支，讓馬元才難堪重負(fù)，在這種情況下，陳玉良發(fā)起全體職工和景區(qū)商戶向馬元才捐款，拿著一筆筆捐款后馬元才禁不住熱淚盈眶，他說，在平安驛，我感受到的是一個(gè)大家庭的溫暖。

也就是這一年，平安驛的經(jīng)營戶申曉霞產(chǎn)后換上妊娠高血壓，治療費(fèi)用昂貴，陳玉良又一次在職工和商戶中發(fā)起了捐款活動，向申曉霞伸出了援助之手。

“團(tuán)結(jié)是事業(yè)的基石，和睦是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，”陳玉良說，“一個(gè)有作為的企業(yè)家，首先應(yīng)該將社會責(zé)任放在第一位，只有社會和諧了，企業(yè)才會有更大的作為?！闭f這話時(shí)，陳玉良的目光在高原冬日的陽光中熠熠生輝。

作者簡介：李皓，上世紀(jì)70年代生人。青海省作家協(xié)會會員，現(xiàn)為《西海都市報(bào)》專刊部副主任，作品散見于《華夏人文地理》《青海日報(bào)》《北京晚報(bào)》等多家報(bào)紙雜志，并被近百部選集收錄。出版文集《貴德的歷史》《新聞中的海西》等。