本刊訊(特約記者 普慶玲 記者 宗蕾 )10月12日,由中國書院學會、韓國書院學會、湖南大學岳麓書院、湖南汨羅屈子文化園管理中心聯(lián)合主辦,屈子書院、汨羅市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司共同承辦的第八屆東亞書院國際學術研討會暨2019年中國書院學會年會在汨羅市屈子文化園屈子書院召開。來自中、日、韓三國的六十余名專家學者聚焦“書院文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展”這一主題展開研討,會議分開幕式領導致辭、大會主旨演講、主題會講、分會場討論、閉幕式總結(jié)五個板塊。
開幕式由中國書院學會會長、屈子書院院長、湖南大學岳麓書院教授朱漢民主持,汨羅市委書記喻文,中國書院學會副會長、湖南大學岳麓書院院長肖永明,韓國書院學會會長、嶺南大學教授李樹奐分別致辭。
喻文書記在致辭中說,詩教傳統(tǒng)、龍舟品質(zhì)、屈子美德,是汨羅人最執(zhí)著的詩意信仰、最豐沛的精神動能。 屈子已去,楚韻長存,汨水西流,光輝永在。 我們將充分吸收研討會的豐碩成果,持續(xù)推進文化自信建設,為傳承和弘揚屈原文化作出更大的貢獻。肖永明院長在致辭中說,無論是傳統(tǒng)書院還是現(xiàn)代書院,都面臨著書院傳承、復興以及創(chuàng)新等問題。近三四十年來,中國書院越來越受到重視,成為儒家文化傳承與創(chuàng)新的重要載體,承擔著文化傳承、學術創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等重要的社會、學術與教育功能,對中國、日本、韓國等東亞文化圈均產(chǎn)生了重要影響。李樹奐會長在致辭中說,書院出現(xiàn)于中國唐朝末期,自宋朝白鹿洞書院以后逐漸普及成為研磨道學的道場,歷經(jīng)南宋、元、明而大盛。 韓國也效仿中國書院制度,1543年,白云洞書院在慶尚道豐基郡建立,之后書院傳播至全國各地。
大會主旨演講板塊由屈子書院執(zhí)行院長、長沙理工大學教授王琦主持。湖南大學岳麓書院教授、中國書院學會副會長鄧洪波,韓國學中央研究院教授、韓國書院學會副會長金鶴洙,日本大東文化大學文學部歷史文化學科教授湯城吉信,湖南大學建筑學院教授柳肅等學者作大會主旨發(fā)言。 鄧洪波教授以李氏朝鮮書院文獻為主,對朝鮮王朝移植書院制度的幾個問題展開闡述。金鶴洙教授介紹了韓國書院所具有的獨特的人文性與現(xiàn)代發(fā)展。湯城吉信教授圍繞中井履軒(1730—1804)對西方實學的關注,討論懷德書院(懷德堂)的自然科學。柳肅教授通過對中韓古代書院祭祀空間的比較研究,強調(diào)受地理、文化及制度等因素影響,導致中韓書院對祭祀空間的態(tài)度不一致。
在主題會講板塊中,朱漢民會長,韓國成均館大學的名譽教授李相海,中國人民大學教育學院教授、中國書院學會副會長程方平三人圍繞“東亞傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代傳承”為主題,分別作《傳統(tǒng)書院與文化復興》《孔府南遷與南宋書院的發(fā)展——兼談書院傳統(tǒng)在當今中國的傳承問題》《“韓國書院”登載聯(lián)合國世界遺產(chǎn)名錄的過程及其卓越的普遍性價值》的主題發(fā)言及研討。
在四個分會場討論中,與會專家學者圍繞中、韓書院文化傳統(tǒng),中、韓書院比較研究,東亞書院研究,傳統(tǒng)書院與當代書院的轉(zhuǎn)型與發(fā)展等諸多方面進行交流與研討,為書院的發(fā)展獻言。
閉幕式由湖南大學岳麓書院教授、中國書院學會秘書長李兵主持,金鶴洙副會長,王維生副會長,田建榮理事,劉偉院長等四位學者代表各自分會場作總結(jié)發(fā)言。最后朱漢民會長對此次會議作出三方面總結(jié): 一是會議體現(xiàn)國際化,真正形成了“書院學”研究態(tài)勢,且朝著專業(yè)化、學術化、規(guī)范化發(fā)展趨勢; 二是凸顯傳統(tǒng)書院的“現(xiàn)代性研究”及當代書院依托傳統(tǒng)書院的豐富底蘊; 三是實踐性較強,書院研究真正做到“接地氣”,通過實地調(diào)查研究、資料搜集整合、數(shù)據(jù)統(tǒng)計,尤其是諸多民間書院充分依托地域特色,可謂百花齊放。 湖南汨羅屈子文化園管理中心黨組書記、汨羅市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長周征致閉幕辭。 這次大會收錄學者提交的論文46篇,進行了專業(yè)嚴謹?shù)难葜v及討論,大家一致認為,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中汲取養(yǎng)分,促進當代書院的復興是課題之一。更好地引導中國書院的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展,保護、繼承和發(fā)揚書院的文化精華,及加強國際間書院文化交流與合作,也是當代書院發(fā)展的重要課題。