一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園

徐霓虹

參與意識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著重要的地位，它滲透在識(shí)字、閱讀、習(xí)作教學(xué)各個(gè)內(nèi)容中。有助于學(xué)生閱讀、寫(xiě)作等語(yǔ)文能力全面發(fā)展，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，增強(qiáng)學(xué)生自信心，為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體其學(xué)習(xí)主動(dòng)性的形成與自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是教師施教的重要目的，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)參與性，使學(xué)生養(yǎng)成參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與能力。然而，在日常的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)：高段學(xué)生在閱讀課中的參與意識(shí)往往不夠強(qiáng)烈。

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀思維

學(xué)生在閱讀過(guò)程中，從接受到讀物的第一個(gè)信息時(shí)，他的閱讀思維活動(dòng)就啟動(dòng)了。特別是高段的學(xué)生，對(duì)這個(gè)信息進(jìn)行詢(xún)問(wèn)、作出猜測(cè)、產(chǎn)生期待過(guò)程比較長(zhǎng)。正是這種詢(xún)問(wèn)、猜測(cè)、期待，成為閱讀活動(dòng)得以自主、自由進(jìn)行的內(nèi)驅(qū)力。教師有熱情，學(xué)生才會(huì)被感動(dòng)。

小學(xué)生還處于兒童時(shí)期，其感情總是處于運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，他們?cè)诟惺苷n文形象為之動(dòng)情時(shí)，情感趨向高漲，大腦皮層的興奮中心開(kāi)始轉(zhuǎn)向課文本身的語(yǔ)言，老師應(yīng)從學(xué)生的面部表情、朗讀的聲調(diào)、發(fā)言的措辭，敏銳地覺(jué)察到情感的浪花正在學(xué)生心頭涌動(dòng)。如在教學(xué)《月光曲》中描寫(xiě)樂(lè)曲的內(nèi)容時(shí)，教師通過(guò)圖片、音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《月光曲》的意境，從而進(jìn)行感悟、欣賞，再?gòu)呢惗喾以谟撵o的小路上散步——走進(jìn)茅屋彈奏——即興創(chuàng)作的情感變化中找出貝多芬創(chuàng)作的靈感和激情，使學(xué)生用整個(gè)心靈去感受美妙的《月光曲》，馳而神往，激起孩子極大的興趣，撥動(dòng)他們的心弦，讓他們有話可說(shuō)，有話要說(shuō)，參與也就更容易了。

二、注重問(wèn)題的設(shè)計(jì)

小學(xué)生的知識(shí)水平較低、個(gè)性心理品質(zhì)不夠好，獲得信息的相對(duì)較少，這些決定了他們質(zhì)疑問(wèn)難的水平。如果不加以引導(dǎo)，學(xué)生的提問(wèn)往往會(huì)停留在字詞句段和文章的表面情節(jié)上，得不到深入，起不到加深理解培養(yǎng)思維能力、擴(kuò)大知識(shí)面的作用，所以教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn)，把問(wèn)題問(wèn)到“點(diǎn)子”上，這個(gè)“點(diǎn)子”就是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)等，同時(shí)還要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法和途徑。

（1）從課題入手，抓住題眼發(fā)問(wèn)。如教學(xué)《草船借箭》時(shí)，教師從一開(kāi)始就可以這樣問(wèn)：《草船借箭》這個(gè)課題中，我們可以知道什么？ 你還想知道什么？ （如：怎樣借？為什么能借到？）雖然簡(jiǎn)單，學(xué)生也有閱讀思考的機(jī)會(huì)，學(xué)生參與其中的可能性也就加大了 。或者可以抓住“借”字發(fā)問(wèn)，為什么用“借”而不用“騙”。這一問(wèn)題留在讀通課文，學(xué)生理解人物特點(diǎn)之后。學(xué)生也都愿意說(shuō)。這樣一來(lái)，學(xué)生的參與空間就大多了，獨(dú)立思考的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

（2）提問(wèn)和學(xué)習(xí)要求有一定的連續(xù)性。如在教學(xué)《凡卡》一課中，有這樣的課堂實(shí)錄：

師：同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解，請(qǐng)打開(kāi)書(shū)73頁(yè)。上節(jié)課我們讀了凡卡的信，這節(jié)課我們?yōu)g覽這封信的內(nèi)容，找一找信中哪一自然段集中體現(xiàn)了凡卡做學(xué)徒所受的苦？（生讀第八自然段。師出示第八自然段。）

師：從第八自然段中哪兒看出凡卡做學(xué)徒所受的苦？他都受了哪些苦？用原來(lái)學(xué)過(guò)的方式做標(biāo)注。（生畫(huà)批）。

師：把你畫(huà)的句子讀一讀。（生自讀所畫(huà)的句子。）

師：根據(jù)提示說(shuō)說(shuō)你的感受。

師：三個(gè)同學(xué)一組，說(shuō)說(shuō)讀到這些句子時(shí)，你感到了什么，想對(duì)誰(shuí)說(shuō)什么。（生交流）

上例中，教師先讓學(xué)生有感情地朗讀自己所畫(huà)的句子，然后說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀，再談?wù)劯惺堋Ｄ康氖求w會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。這樣為后面的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。

三、完善教師的教學(xué)策略

高段的語(yǔ)文課堂上，教師應(yīng)該“有所作為”，要基于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，由易到難，由扶到放，層層疊加，通過(guò)概括、理解、思辨、創(chuàng)造、表達(dá)，形成新的閱讀經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)能力、思維和語(yǔ)言的發(fā)展。

在教學(xué)《晏子使楚》這篇精讀課文時(shí)，在了解課文梗概后，兩位教師展開(kāi)了不同的教學(xué)：一位教師采用“網(wǎng)羅式”教學(xué)：晏子的哪處表現(xiàn)給你的印象最深？學(xué)生提到一處，教師停下來(lái)講評(píng)一處，零零碎碎提了很多問(wèn)題。面面俱到地交流完了，課也結(jié)束了。

另一位教師則采用“點(diǎn)面式”教學(xué)：先學(xué)習(xí)課文第三自然段，讓學(xué)生通過(guò)字里行間感受晏子的機(jī)智，重點(diǎn)品味晏子的語(yǔ)言，并小結(jié)學(xué)法：聽(tīng)其言，探其義，明其智。然后用這種學(xué)法自主研讀第四、五自然段。最后學(xué)習(xí)文章正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合刻畫(huà)人物的手法。

通過(guò)對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)，第一位教師的課堂上，學(xué)生在看似熱鬧的交流中學(xué)完了課文，但閱讀缺乏體驗(yàn)和歷練，能力自然也在同一層面上平移;而第二位教師扶放結(jié)合，以點(diǎn)帶面，先學(xué)后練，有效地感悟了晏子的語(yǔ)言藝術(shù)，體會(huì)到他的愛(ài)國(guó)之情，也體現(xiàn)了學(xué)生參與的主動(dòng)性，也更能提高學(xué)生參與的價(jià)值。

四、閱讀理解與朗讀須相結(jié)合

朗讀，是以理解文字作品意義為目的的一種出聲的閱讀方法，是一種綜合了理解、思維和表達(dá)的閱讀活動(dòng)。有感情的朗讀可以讓學(xué)生感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。

但在閱讀教學(xué)中，把理解與朗讀與截然割裂的現(xiàn)象并非罕見(jiàn)，分析課文前讀一遍，講解完后再朗讀一遍，甚至根本沒(méi)去理解，就要求學(xué)生讀出感情來(lái)。在聽(tīng)一位青年教師上的《桂林山水》一課時(shí)，僅僅理清了文章脈絡(luò)后，就要求學(xué)生讀出感情，甚至還說(shuō)，“景色這么美，請(qǐng)大家美美地讀一讀?！贝藭r(shí)，學(xué)生茫然不知所措。雖然，我們的祖先有“書(shū)讀百遍、其義自見(jiàn)”諸如此類(lèi)的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說(shuō)：“在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數(shù)?！彼岳首x要以理解為基礎(chǔ)，朗讀可以幫助理解，通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味，它們相輔相成，必須有機(jī)結(jié)合。這樣一直下去，理解能力得到加強(qiáng)，參與的信心也就更足了。