生活，永遠(yuǎn)是習(xí)作的源泉

王樹蘭

【摘要】“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育思想的高度概括，使習(xí)作教學(xué)與學(xué)生生活更加緊密。只有讓學(xué)生走進(jìn)廣闊的自然天地，融入社會大課堂，張揚(yáng)自己的天性，習(xí)作的內(nèi)容才能豐富多彩，習(xí)作教學(xué)的真正目的才能達(dá)到。

【關(guān)鍵詞】習(xí)作教學(xué) 生活資源 自然 社會 天性

習(xí)作教學(xué)，尤其是小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練，一定要從生活入手，讓學(xué)生有話可說、有事可寫、有情可抒。生活永遠(yuǎn)是學(xué)生習(xí)作的源泉。因此，教師在教學(xué)中要緊緊依托生活，開放課堂，為學(xué)生搭建一個通向成功習(xí)作的平臺。學(xué)校，尤其是農(nóng)村學(xué)校，更要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，開放生活資源，為習(xí)作教學(xué)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)，較好地解決農(nóng)村小學(xué)生“沒什么可寫”的問題。

一、走進(jìn)自然天地寬

農(nóng)村是一個廣闊的天地。農(nóng)村的學(xué)生享受著大自然給他們帶來的無窮樂趣。從飛禽走獸到魚蝦蟹蛇，從樹木花草到稻麥高粱，從寬闊的鄉(xiāng)村大道到河溝山坡……無不是農(nóng)村學(xué)生活動的天地。自然界為他們提供了一個色彩斑斕的世界，也正是這一切給學(xué)生的習(xí)作提供了豐富的資源。

要寫關(guān)于春天的習(xí)作時，筆者就組織學(xué)生到大自然中去尋找春天。學(xué)生們上至天空、下至河流，觀察萬物，尋找出幾百條春天來臨的信息，讓學(xué)生盡情感受自然界的季節(jié)變化；要寫介紹家鄉(xiāng)特色的習(xí)作時，筆者組織學(xué)生參觀溱湖濕地公園，親吻公園里的花鳥草蟲魚，暢游溱湖，或者參觀草莓種植基地，學(xué)生親自去摘草莓、分揀草莓。學(xué)生自然就有了豐富多彩的習(xí)作素材。筆者還注意結(jié)合綜合實(shí)踐活動的開展，讓學(xué)生融入自然。如筆者讓學(xué)生就家鄉(xiāng)人飲用的“七種水”（河水、井水、天落水、自來水、純凈水、礦泉水）做了調(diào)查，學(xué)生們生動地寫出了農(nóng)民對生活水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等方面的追求。筆者組織學(xué)生開展家鄉(xiāng)的樹種和鳥類調(diào)查統(tǒng)計活動，讓學(xué)生盡情地投入自然，讓自然擁抱著我們每一個學(xué)生。鄉(xiāng)村泥土的芳香激發(fā)了學(xué)生熱愛自然的熱情，同時也為學(xué)生積累了一個個自然界的習(xí)作素材。

二、融入社會見識廣

社會是一個大課堂，更有人形象地把它比作是無墻的課堂。社會的萬象生活，為學(xué)生提供了鮮活的習(xí)作之源。正如陶行知先生所說：“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。”寫生活，寫活動，寫人間萬象，這一切都要求學(xué)生必須要熟悉生活、熱愛生活，做生活的有心人。

留心生活。讓學(xué)生捕捉身邊的習(xí)作資源。某同學(xué)在食堂吃飯，發(fā)現(xiàn)了一些浪費(fèi)現(xiàn)象，就追蹤觀察、分析原因，其習(xí)作“節(jié)糧愛糧” 獲得了市征文活動一等獎。

營造生活。讓學(xué)生在社會中鍛煉和成長。筆者在班上組織 “紅領(lǐng)巾”精神文明宣傳隊(duì)，走街串巷、反對迷信、勸阻賭博、走進(jìn)敬老院，為老人打掃衛(wèi)生和表演節(jié)目。每學(xué)期我們還開展2～4次綜合實(shí)踐活動，讓學(xué)生融入社會，感受社會，為習(xí)作提供了活生生的素材。

記載生活。讓學(xué)生學(xué)會積累素材。為此，筆者和學(xué)生一起動手寫日記、寫周記，寫自己的生活。開展親子習(xí)作，家長學(xué)生一起寫生活、一起品生活。這樣做一是養(yǎng)成學(xué)生勤于動筆的習(xí)慣；二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理素材、運(yùn)用素材。在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生自己出專輯，讓學(xué)生享受生活與習(xí)作帶來的快樂。為激勵學(xué)生習(xí)作，學(xué)校讓學(xué)生直播生活，學(xué)生自然會注意觀察生活中發(fā)生的一切，并即時在家庭、班級、學(xué)校播報。

三、張揚(yáng)“天性”靈氣足

好奇、好玩是孩子的天性，正是這些天性使學(xué)生變得更可愛。如果沒有“玩”，便沒有了學(xué)生的童真、童趣，學(xué)生將成為一個個“小老人”，學(xué)生的習(xí)作之源將會枯竭。

“能玩的盡情玩”是筆者執(zhí)教班級學(xué)生守則中的一條。我們開展小制作、小發(fā)明比賽，搞小制作展覽，讓學(xué)生玩陀螺、推鐵環(huán)、折飛機(jī)、發(fā)射小火箭、放風(fēng)箏、跳房子、爬竿、爬樹等。假日學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下，到溝渠里摸螺螄、挖黃鱔、野炊。學(xué)生玩得開心，個個神采飛揚(yáng)。

“玩中學(xué)、玩中說，說中積累生活”是課標(biāo)的要求之一。在生活中，我們把“玩”與“學(xué)”潛移默化地融為一體，要求學(xué)生在游戲中交流。這一切，使學(xué)生玩出了靈氣，玩活了習(xí)作資源。

學(xué)生生活豐富了，加之閱讀量的增加，教師的精心指導(dǎo)，學(xué)生的習(xí)作自然是水到渠成了。豐富的生活為學(xué)生磨出了一支習(xí)作的 “妙筆”，乃至于“神筆”。學(xué)生面對習(xí)作將游刃有余。長此以往，學(xué)生積累的生活素材豐富了，寫作時手中的筆自然變“神”了。

“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”是陶行知生活教育思想的高度概括，只有讓學(xué)生走進(jìn)廣闊的自然天地，融入社會大課堂，張揚(yáng)自己的天性，習(xí)作的內(nèi)容才能豐富多彩，習(xí)作教學(xué)的真正目的才能達(dá)到。