從“孔融讓梨”典故談學(xué)生的謙讓教育

文翊才

【摘要】本文主要以“孔融讓梨”的典故為導(dǎo)入，分析如何加強(qiáng)小學(xué)生的謙讓教育，并結(jié)合筆者多年教育經(jīng)驗(yàn)，提出一些見(jiàn)解。

【關(guān)鍵詞】謙讓教育;品質(zhì)培養(yǎng)

“孔融，字文舉，東漢曲阜人也?？鬃佣缹O，泰山都尉孔宙次子。融四歲時(shí)，一日，值祖父六十壽誕，賓客盈門(mén)。一盤(pán)酥梨，置于壽臺(tái)之上，母令融分之。融遂按長(zhǎng)幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問(wèn)曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故？融從容對(duì)曰：樹(shù)有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人之道也！父大喜。”這是中國(guó)流傳千百年的典故。

“孔融讓梨”的典故，贊揚(yáng)了孔融謙讓品質(zhì)的文章。講述了剛7歲的孔融，就懂得“尊老愛(ài)幼”的道理，主動(dòng)謙讓，獲得了家人贊揚(yáng)，并且流傳至今，成為教育一代又一代的經(jīng)典教育故事。謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，曾子說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”，古人還倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的原則，這都說(shuō)明我國(guó)古代就有勇于自我批評(píng)、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，互相謙讓的傳統(tǒng)。一只梨的大小，雖然是微不足道，但對(duì)于一個(gè)四歲的孩子，謙讓并不是一件容易的事。一個(gè)四歲的小孩子都懂得謙讓，那么，我們?cè)撊绾芜M(jìn)行對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行謙讓教育呢？

一、創(chuàng)設(shè)謙讓教育環(huán)境，喚醒小學(xué)生的謙讓意識(shí)

根據(jù)新課程教育理念：教育環(huán)境是喚醒學(xué)生思想意識(shí)的主要因素。無(wú)論是開(kāi)展學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，還是開(kāi)展思想品德教育活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)教育環(huán)境是非常重要的。筆者認(rèn)為，在開(kāi)展謙讓教育時(shí)，創(chuàng)設(shè)相符合的教育環(huán)境，能更好喚醒學(xué)生的謙讓意識(shí)。所以，教師要善于創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，喚醒小學(xué)生自我教育的意識(shí)。小學(xué)生自我教育的辦法所產(chǎn)生的教育作用，是教師“苦口婆心”“填鴨子”式的教育方式無(wú)可比擬的。在這方面，我們可以通過(guò)開(kāi)展角色游戲來(lái)進(jìn)行。比如，組織小學(xué)生開(kāi)展“大家一起玩”的游戲。讓5名學(xué)生一組，在游戲中提供一個(gè)籃球和一個(gè)足球，筆者向?qū)W生提出，當(dāng)有其他組的同學(xué)想一起玩的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣才能一起玩呢？在這個(gè)游戲過(guò)程中，筆者以“孔融讓梨”故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)謙讓精神，主動(dòng)邀請(qǐng)其他組的同學(xué)一起玩，或者可以先讓其他組的同學(xué)先玩，這樣自然而然會(huì)受到謙讓精神的熏陶。又如，在玩“書(shū)報(bào)亭”的游戲時(shí)，筆者給出的圖書(shū)數(shù)量少于學(xué)生人數(shù)，這樣就會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生拿到圖書(shū)，部分學(xué)生未能拿到圖書(shū)。然后同樣以“孔融讓梨”故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生共同分享圖書(shū)，分享閱讀的樂(lè)趣，一些拿到圖書(shū)學(xué)生對(duì)沒(méi)有拿到圖書(shū)的學(xué)生說(shuō)：“你先拿這本看吧，我還有其他的未看完。看完了，我們?cè)俳粨Q來(lái)看?！敝t讓精神馬上在游戲中體現(xiàn)出來(lái)了，筆者立即對(duì)這種謙讓的行為給予了肯定和表?yè)P(yáng)，這樣也激發(fā)了其他學(xué)生的謙讓意識(shí)。

二、從小事著眼，加強(qiáng)小學(xué)生的謙讓教育

涓涓細(xì)流總要?dú)w于大海。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生謙讓的美德不僅要從大處著眼，更要從小處著手。在教育中，我們要抓住一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自我教育，如，在班會(huì)、隊(duì)會(huì)、晨會(huì)中進(jìn)行禮貌待人、尊重別人，待人寬容等等的教育。雖然這些教育在謙讓教育中往往只是一個(gè)側(cè)面、一個(gè)局部，但是它卻是必要的。小學(xué)生是良好品德、品質(zhì)形成最佳時(shí)期，而謙讓作為良好品德、品質(zhì)主要組成部分，在加強(qiáng)小學(xué)生謙讓品質(zhì)培養(yǎng)的時(shí)，不僅要在“大”的方面引導(dǎo)學(xué)生，而且更要從“小”的方面來(lái)著手，從學(xué)生身邊小事抓起，實(shí)現(xiàn)“大”方面與“小”事情有效結(jié)合，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從我做起，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)謙讓的傳統(tǒng)美德。如，有一次，筆者將班會(huì)課開(kāi)到了學(xué)校旁邊小型商場(chǎng)，讓每個(gè)同學(xué)選擇一件小文具，然后到收銀臺(tái)結(jié)賬，商場(chǎng)正是營(yíng)業(yè)的黃金時(shí)間，所以很多市民群眾在購(gòu)買(mǎi)商品，收銀臺(tái)前站滿了結(jié)賬的人，其中有些學(xué)生是排得比較前，學(xué)生背后排著一些老人，筆者就抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在排隊(duì)的時(shí)候，要關(guān)愛(ài)老人，要懂得謙讓，在排隊(duì)過(guò)程中要優(yōu)先老人。果真，在排隊(duì)過(guò)程中，排在前面的學(xué)生都能夠自覺(jué)給老人讓位。

三、以身作則，影響小學(xué)生的謙讓行為

謙讓的教育還要注意以身作則。在一次的班會(huì)課上，筆者向全班同學(xué)提出了一個(gè)問(wèn)題：“如果現(xiàn)在有兩個(gè)蘋(píng)果，一個(gè)大，一個(gè)小，那么你拿哪個(gè)呢？”令筆者驚訝的是70%的學(xué)生都異口同聲的說(shuō)：“拿大的！”這不能不讓人感到心痛，這也充分反映了謙讓美德教育還是有待加強(qiáng)。

所以，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生謙讓品質(zhì)教育和培養(yǎng)的同時(shí)，筆者始終嚴(yán)格要求自己，以身作則，曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，一定會(huì)收到好的效果。不要總是把“你是小學(xué)生，我是老師”的思想觀念掛在嘴邊。如，在和學(xué)生打球時(shí)，筆者總是謙讓著學(xué)生，從來(lái)不因?yàn)樽约菏抢蠋煻c學(xué)生有距離，并不因?yàn)閷W(xué)生一不小心的碰撞而訓(xùn)斥學(xué)生，也不因?qū)W生的不傳球或者傳錯(cuò)球而大發(fā)雷霆……在日常生活的點(diǎn)滴事物中，筆者用行動(dòng)和語(yǔ)言讓小學(xué)生感受到老師的謙讓行為，并讓小學(xué)生學(xué)會(huì)回報(bào)愛(ài)，培養(yǎng)他們謙讓的精神。目前，在我班，謙讓精神蔚然成風(fēng)：班上的臟活重活小學(xué)生能搶著干;不小心碰到同學(xué)能說(shuō)對(duì)不起;在關(guān)鍵時(shí)候，小學(xué)生會(huì)說(shuō)出：“讓我來(lái)！”等等。

總之，在生活中、工作上，謙讓就像蜂蜜一樣，總會(huì)讓人美滋滋的。所以，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的謙讓教育，培養(yǎng)學(xué)生的謙讓品質(zhì)，讓“謙讓”品質(zhì)成為學(xué)生之間相處的潤(rùn)滑劑，成為學(xué)生與家長(zhǎng)之間的幸福果。

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