淺談考古學(xué)知識(shí)在高中歷史教學(xué)中的作用

陳佳

摘 要：考古學(xué)是是歷史科學(xué)的重要組成部分。考古學(xué)知識(shí)在高中歷史教學(xué)中起著重要作用?？脊艑W(xué)知識(shí)融入高中歷史課堂教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，建立良好的價(jià)值體系，推動(dòng)歷史學(xué)科的教學(xué)。

關(guān)鍵詞：考古學(xué);歷史教學(xué);作用

一、相關(guān)概念

新版《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于歷史學(xué)的定義為：歷史學(xué)是在一定歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程及其規(guī)律的一門學(xué)科。它有著探尋歷史真相、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等功能。作為人類文化的重要組成部分，歷史學(xué)既對(duì)公民素質(zhì)的提高也對(duì)人類文明的傳承起著重要作用。那么該如何實(shí)現(xiàn)以上功用呢？這就需要發(fā)揮歷史學(xué)的教育功能。它的教育功能由不同方面組成，普通高中歷史課程在這其中居于重要地位。具體來(lái)說(shuō)，通過(guò)高中階段歷史課程的學(xué)習(xí)，能夠?qū)W(xué)生在義務(wù)教育歷史課程所學(xué)相關(guān)知識(shí)進(jìn)一步拓展和深化。拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生多方面能力。并為學(xué)生未來(lái)打好基礎(chǔ)。那么如何才能達(dá)成以上目標(biāo)呢？在新課改大背景下，不同學(xué)校針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn)都進(jìn)行了一些有益的探索與嘗試。在這些探索與嘗試中，歷史學(xué)科得出的一條很重要的經(jīng)驗(yàn)就是要重視考古學(xué)知識(shí)在高中歷史教學(xué)中的作用。

何謂考古學(xué)？考古學(xué)是一門通過(guò)對(duì)古代人類各種活動(dòng)遺留下來(lái)的遺跡和遺物的調(diào)查、發(fā)掘和研究來(lái)探討人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是歷史科學(xué)的重要組成部分。由于以往考古學(xué)家過(guò)于看重考古學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值，他們向社會(huì)大眾呈現(xiàn)的考古成果多是艱澀難懂的術(shù)語(yǔ)和繁瑣枯燥的數(shù)據(jù)。使得學(xué)科與大眾間造成距離感，考古學(xué)被社會(huì)大眾看作一門神秘的學(xué)科。這樣一門被視為象牙塔的學(xué)問(wèn)。社會(huì)大眾接觸到有關(guān)考古學(xué)的信息多來(lái)自于各類媒體。除此之外，就是中學(xué)歷史課本中的相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)的圖片和文字介紹。但在傳統(tǒng)的高中歷史課堂教學(xué)中，教師在講授古代史時(shí)，部分教師圍繞書本知識(shí)點(diǎn)，按史料呈現(xiàn)，問(wèn)題設(shè)置，學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生練習(xí)鞏固的傳統(tǒng)教學(xué)方式來(lái)施教。這種教學(xué)方式過(guò)于看重學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握程度，分?jǐn)?shù)優(yōu)先。而對(duì)于那些不涉及重要知識(shí)點(diǎn)的考古學(xué)知識(shí)采取少講甚至不講的教學(xué)策略。殊不知，考古學(xué)知識(shí)融入歷史課堂教學(xué)，不僅不會(huì)浪費(fèi)課堂時(shí)間，反而有利于豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，使學(xué)生建立良好的價(jià)值體系，進(jìn)一步推動(dòng)歷史學(xué)科的教學(xué)。

二、考古學(xué)知識(shí)應(yīng)用于高中歷史教學(xué)中的作用

考古學(xué)知識(shí)應(yīng)用于高中歷史教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。人教版高中歷史必修二在古代手工業(yè)的進(jìn)步一課中，在艱難經(jīng)營(yíng)的民手工業(yè)這一子目中。教材中關(guān)于棉紡織技術(shù)介紹時(shí)，著重談到了黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)。故不少教輔材料都采用了黃道婆促成了先進(jìn)棉紡織技術(shù)的產(chǎn)生和推廣。這種觀點(diǎn)其實(shí)是錯(cuò)誤的，首先棉花并不是中國(guó)自古皆有的原生植物，它可能起源于中亞地區(qū)，這一外來(lái)特性就決定了，先進(jìn)的棉紡織技術(shù)的產(chǎn)生不可能僅僅歸結(jié)于單一因素的推動(dòng)。結(jié)合宋人《紡車圖》”和考古“出土的南宋棉毯”相關(guān)材料。這些事實(shí)表明早在宋代就已經(jīng)有了高超的棉紡織技術(shù)。將這些考古發(fā)現(xiàn)和最新的研究成果帶入到歷史教學(xué)中，既能起到培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，還能拓寬學(xué)生的思維。

考古學(xué)知識(shí)應(yīng)用于高中歷史教學(xué)，能夠?qū)⒊橄笾R(shí)變得生動(dòng)和具體，對(duì)于學(xué)生理解和掌握知識(shí)有利。在人教版高中歷史必須三充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)這一課，有關(guān)秦漢時(shí)期繪畫藝術(shù)風(fēng)格的介紹時(shí)。在歷史縱橫中插入了河南洛陽(yáng)東漢墓出土的壁畫《夫婦宴飲圖》。圖中畫家描繪了墓主夫婦生前宴飲生活的場(chǎng)景。以細(xì)膩的筆法生動(dòng)形象的描繪了墓主夫婦及他們身邊侍從各自不同的神態(tài)，十分傳神。畫中的一些部分值得細(xì)細(xì)品味。為何要將墓主人生前的生活利用如此生動(dòng)形象的繪畫手法繪于墓壁？為何墓中人物衣物既有左衽又有右衽？要想解答這些問(wèn)題。這就必須聯(lián)系漢代當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。在漢武帝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始奉行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)治政策。在社會(huì)上形成了一股崇儒的風(fēng)氣。而儒家思想又特別崇尚孝。那么如何體現(xiàn)孝呢？古人想出了給死者厚葬用來(lái)體現(xiàn)自己的孝道，并形成了事死如事生的理念。給墓主人墓壁描繪墓主生前生活場(chǎng)景圖，其實(shí)就是這種事死如事生理念的體現(xiàn)。而這一理念的背后，其實(shí)就是漢朝大一統(tǒng)氣象，由思想的統(tǒng)一滲透到人們社會(huì)生活的體現(xiàn)。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》子曰：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”即孔子認(rèn)為左衽是一件很羞恥的一件事，至于墓中人物既有右衽又有左衽的現(xiàn)象，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)左衽、右衽這一問(wèn)題持開(kāi)放態(tài)度。這進(jìn)一步說(shuō)明了宏大的大漢氣象。整幅畫體現(xiàn)了漢代宏大的大一統(tǒng)氣象，說(shuō)明繪畫作品也受到那個(gè)時(shí)代社會(huì)氣象的影響。在教學(xué)中圍繞這兩個(gè)問(wèn)題來(lái)賞析此畫。不僅使學(xué)生豐富和拓展了漢代社會(huì)習(xí)俗、思想理念的知識(shí)，也加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。

考古學(xué)知識(shí)應(yīng)用于高中歷史教學(xué)，能夠使學(xué)生建立良好的價(jià)值體系。中國(guó)古代先民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。這些文明成果既有有形的物質(zhì)文明又有無(wú)形的精神文明，形式多樣，但是隨著時(shí)間的流逝不少文明成果已經(jīng)湮沒(méi)無(wú)聞。許多只能借助于古代文獻(xiàn)的記載才能從中了解?？煽啃源蟠蛘劭?，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，始終無(wú)法形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，情感體驗(yàn)上也相對(duì)不足。但是當(dāng)通過(guò)考古出土的實(shí)物資料或圖片等展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)生造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果。比如我們所熟知的我國(guó)商周時(shí)期有著發(fā)達(dá)的青銅文明，那么該怎樣向?qū)W生展現(xiàn)這種發(fā)達(dá)呢？書本多以一兩幅文物圖片呈現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可能只是知道有這么一件了不起的青銅器，但看后無(wú)法在情感上留下波動(dòng)。這時(shí)，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生去博物館觀看考古出土的青銅器。以一組制作精美、體諒碩大的青銅器展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，帶給他們的是強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼，也會(huì)使他們從內(nèi)心深處產(chǎn)生由衷的自豪之情，無(wú)形中漸漸塑造了學(xué)生良好的價(jià)值體系。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，作為歷史教學(xué)中不可或缺的組成部分，將考古學(xué)知識(shí)運(yùn)用好，對(duì)于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以起到事半功倍的作用。教師只有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，并在教學(xué)中充分發(fā)揮考古學(xué)知識(shí)應(yīng)有的作用，定會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》[S].人民教育出版社，2018.

[2]楊伯峻.《論語(yǔ)譯注》[M].中華書局，2009.