怎一個(gè)“探”字了得

曾崇州

【摘要】 ?孫春成老師的《語文教學(xué)十大創(chuàng)新課型》是語文教師的好幫手，不同層級(jí)的老師都能從中獲得教學(xué)的有益啟示。課型是指課堂教學(xué)最具有操作性的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程序?！笆笳n型”是以教學(xué)內(nèi)容為基點(diǎn)構(gòu)建的理論與實(shí)踐體系，具體有現(xiàn)代文“讀探寫”、文言文“講讀探背”、長文短教“主旨探究”等課型。課型比課堂模式更有靈活性，更有立體感，因?yàn)樗P(guān)注課堂要素的最優(yōu)化組合。

【關(guān)鍵詞】 ?語文 課型理論與實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）13-012-02

王榮生教授說：“一節(jié)課以兩到三個(gè)核心教學(xué)環(huán)節(jié)為宜?！惫P者發(fā)現(xiàn)孫老師的課型核心環(huán)節(jié)精簡緊湊，尊重語文教學(xué)的基本規(guī)律，每一環(huán)節(jié)的處理給予教師很多的空間，就不顯得機(jī)械呆板。縱觀孫老師的課型，“探究”是高頻詞，這既是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)理念與方式，也是孫老師“立體教學(xué)”的“立體感”主要來源——在開放性的課堂教學(xué)環(huán)境中，師生互相質(zhì)疑，多角度、多側(cè)面的立體探究，發(fā)展思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在“四步驟語文立體教學(xué)課型”中直接命名為“第二步驟立體探究”，足見“探”在課型理論與實(shí)踐中有極其重要的地位。

“探”就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力活動(dòng)，“探”就是學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言文字的形式美，“探”就是教會(huì)學(xué)生在語言文字穿梭中掌握閱讀方法，“探”就是深刻領(lǐng)悟文章的思想感情，“探”就是勾連生活經(jīng)驗(yàn)引發(fā)情感共鳴。怎一個(gè)“探”字了得，孫老師不僅明確“探”的目的性，還在什么時(shí)候“探”，“探”什么、如何“探”，“探”到何種程度中做了精準(zhǔn)的示范，可謂兼具理論的高度和實(shí)踐的深度，對(duì)教師提高教學(xué)水平和促進(jìn)專業(yè)成長大有裨益。

一、掌握“探”的時(shí)機(jī)，充分了解文本

王榮生教授在《閱讀教學(xué)教什么》中指出：閱讀的核心是理解，閱讀就是一個(gè)學(xué)生閱讀一篇課文，產(chǎn)生了他的理解與感受。學(xué)生只有理解文本才能進(jìn)行深度探究。而在孫老師的教學(xué)藝術(shù)里，理解文本的手段是朗讀——以讀悟情、以讀明理、以讀代講。

現(xiàn)代文課型、文言文課型、古典詩詞課型都把“讀”放在“探”的前面。這就掌握了文章寫了什么？接下來就是解決“為什么這樣寫”的問題。孫老師以探促思、以探破的，圍繞文本核心組織教與學(xué)的活動(dòng)。這體現(xiàn)了余映潮老師的“主問題”教學(xué)法，有效避免了課堂的碎問碎答，用一個(gè)核心問題串聯(lián)起整個(gè)課堂。例如在《秋天的懷念》里，孫老師課前提問“母愛是什么？”，以懷念、悲痛之情“讀”出母愛的情感氛圍，以細(xì)節(jié)描寫探究母愛的具體內(nèi)涵，關(guān)注這一篇的文章體式，大量的細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩再現(xiàn)母親對(duì)殘疾兒子的既痛又苦的愛，進(jìn)而得出“母愛是兒子暴怒無常時(shí)對(duì)兒子的理解與寬容，母愛是兒子自暴自棄時(shí)對(duì)兒子的心疼與呵護(hù)，母愛是母親積勞成疾時(shí)對(duì)兒子的牽腸掛肚，母愛是母親病入膏肓?xí)r對(duì)兒子的生死相依......”既探出文章主旨，又探出寫作特色，放手讓學(xué)生去文本中自主探究，又體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

又如在《鄒忌諷齊王納諫》一課中，孫老師讓學(xué)生分角色感情朗讀，讀出了妻的偏愛、妾的畏懼、客的逢迎，才有了探究時(shí)學(xué)生很快明白鄒忌所思的內(nèi)容：說真話真難，人受蔽真容易。正是因?yàn)閷O老師范讀和學(xué)生分角色朗讀的鋪墊，才給學(xué)生的“探”指明了方向，才給學(xué)生的“探”有了抓手，沉入到語言文字中去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的深刻情感。

“探”在孫老師的“四環(huán)節(jié)”語文教學(xué)藝術(shù)課型中屬于“高潮”的藝術(shù)，是課堂藝術(shù)形式的集中爆發(fā)點(diǎn);而在“四步驟”語文立體教學(xué)課型中屬于“立體探究”板塊，是教學(xué)內(nèi)容范疇的縱深推進(jìn)點(diǎn)。無論是藝術(shù)手法還是主旨內(nèi)容，都離不開“探”。

二、找準(zhǔn)“探”的內(nèi)容，牽一發(fā)動(dòng)全身

王榮生教授指出：“一堂課需要聚焦一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容，在這一核心教學(xué)所花費(fèi)的教學(xué)時(shí)間，大概是15—20分鐘?！辈苡萝娎蠋熣f：“每篇課文都有一個(gè)課核。”課核體現(xiàn)著文本的核心價(jià)值，是課堂價(jià)值最大化生發(fā)的載體和著力點(diǎn)。簡言之，課核能讓課堂教學(xué)在有限的時(shí)空內(nèi)、在師生和諧互動(dòng)中將文本價(jià)值及其附著的編者意圖和個(gè)性化解讀以最集約化的方式呈現(xiàn)出來。課核能使教學(xué)設(shè)計(jì)求異、求變、求新，擺脫千篇一律的教學(xué)范式，讓教學(xué)靈動(dòng)、深刻。

孫老師的“探”更是體現(xiàn)了直擊文本核心價(jià)值的智慧與藝術(shù)。例

如在《武陵春》一課中，李清照經(jīng)歷國破家亡的悲慘遭遇，會(huì)怎么表達(dá)個(gè)體愁緒呢？孫老師在講和讀的環(huán)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生明白詞人的“愁容愁態(tài)”寫出“內(nèi)心悲哀”，“愁情愁緒”寫出“深重失落”，從內(nèi)而外都彌漫著“剪不斷理還亂”的愁，愁是抽象的情感，可我們閱讀時(shí)卻分明發(fā)現(xiàn)詞人的負(fù)重感、壓抑感，詞人怎么做到的呢？老師出示賀鑄、李白、李煜等人寫愁的經(jīng)典之句，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”等，學(xué)生在比較、感悟、體會(huì)中發(fā)現(xiàn)李清照把愁物質(zhì)化、形象化，既寫愁之多，又寫愁之重，又用“恐”字寫出躍躍欲試又畏首畏尾的矛盾心理，內(nèi)心苦悶不得排解的憂愁形象躍然紙上。

又如在《愛蓮說》一課中，孫老師問，作者喜歡蓮的什么呢？學(xué)生合作探究發(fā)現(xiàn)：作者既喜歡蓮的形，更喜歡蓮的神。引導(dǎo)學(xué)生一一對(duì)應(yīng)出蓮花的每一種形態(tài)都暗合一種品質(zhì)。學(xué)生認(rèn)真探究，老師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，課堂氣氛融洽，更有鼓勵(lì)性語言，培育學(xué)生的正確的人生觀、價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一。

除了探究文章情感和主旨，孫老師還引導(dǎo)學(xué)生探究語言形式，在語言的錘煉和章法考究處下功夫。于漪老師說：“語言文字是語文學(xué)習(xí)的載體?！弊髡咔閯?dòng)而辭發(fā)，讀者披文以入情。經(jīng)典作品的語言是學(xué)習(xí)的典范，細(xì)細(xì)咀嚼慢慢品味語言形式和語言內(nèi)核。孫老師的課框架大，表面看粗枝大葉，仔細(xì)看又像少女繡花，一針一線，一言一語精細(xì)秀氣。更難為可貴的是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生搭建語言的支架，讓學(xué)生步步為營。例如孫老師在執(zhí)教《丑小鴨》時(shí)，對(duì)一句話細(xì)嚼慢品，可能很多老師就會(huì)一帶而過：

屏顯：啊，謝天謝地，我丑得連獵狗都不咬我了。

師：小鴨現(xiàn)在什么心情？

生：自卑。

師：獵狗因?yàn)樗蠖紤械贸运Ｗ员爸嗍鞘裁矗?/p>

生：慶幸。

師：除了慶幸，還有什么？

生：喪失信心。

師：喪失到什么程度？用一個(gè)最嚴(yán)重的詞語吧表達(dá)。

生：絕望

師：這對(duì)丑小鴨失嚴(yán)重的精神打擊。這五種心理（恐懼、害怕、痛苦、絕望、自卑），占主旋律的是哪一種？

生：自卑。

師：由于自卑更加痛苦，由于痛苦更加絕望，惡性循環(huán)。誰根據(jù)剛才的分析，誰來讀一下最后兩句話，讀出自卑，讀出痛苦。

生讀。

師：既然很自卑，它的聲音是高還是低呢？很低，帶著哭腔。

生再讀。

師：你讀的真溫柔，誰來挑戰(zhàn)一下，讀出那種自卑和痛苦心情。

一男生垂頭喪氣地讀，有氣無力，時(shí)斷時(shí)續(xù)，表情痛苦，極度自卑。

師：這是自卑痛苦版，老師再讀一下絕望版。

師失聲痛哭，跪倒在地壓低聲音斷續(xù)說出這句話。孫老師順勢(shì)引導(dǎo)出閱讀方法，60多個(gè)字包含了丑小鴨五種心理，而這些課文中都沒有明說，這種讀書方法就叫“讀出言外之意”。

諸如文本的空白點(diǎn)，《秋天的懷念》結(jié)尾處寫到：“我倆在一塊兒，要好好兒活......”，孫老師提問那作者還有什么話沒說完呢？《孤獨(dú)之旅》：“他說不明白自己為什么想哭”，那你能替他說明為什么想哭嗎？孫老師引導(dǎo)學(xué)生著力探究語言留白，給學(xué)生思考和表達(dá)的空間與機(jī)會(huì)。在孫老師的《語文課堂問題教學(xué)課型》一書中，孫老師也明確的指出探在：理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)和學(xué)生接受語文知識(shí)的難點(diǎn)、具有思維價(jià)值的細(xì)微處、文章看似矛盾之處、容易引起聯(lián)想和想象處、貌似無疑卻有疑的地方。

探主旨、探閱讀方法、探情感、探語言形式、探寫作特色……孫老師讓學(xué)生成為課堂主人，實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生“教是為了不需要教”的理想，營造開放、積極、主動(dòng)的思想場(chǎng)域，激活思維，創(chuàng)新表達(dá)，清晰梳理，概括歸納，由淺入深，由表及里，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得有趣。

三、用準(zhǔn)“探”的方法，事半功倍

一提到探究，老師的通常做法是提問，任務(wù)驅(qū)動(dòng)。而孫老師的《語文課堂問題教學(xué)課型》系統(tǒng)梳理和回答這一問題。常規(guī)的操作程序是：發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——分析和解決問題——鞏固問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力，賦予“探”理論意義和具體抓手。

《孤獨(dú)之旅》中，孫老師用提問法來探：杜小康的“孤獨(dú)之旅”經(jīng)歷了什么？收獲了什么？運(yùn)用“長文短教主旨段落”法剖析后，接著追問，杜小康的“孤獨(dú)之旅”孤獨(dú)嗎？為解決這兩個(gè)問題，孫老師引導(dǎo)學(xué)生用段落關(guān)鍵詞法探究，杜小康的經(jīng)歷曲折坎坷，收獲成長磨煉。如描寫環(huán)境的詞句、杜小康心理描寫的詞句等等，抓住關(guān)鍵詞句讓學(xué)生反復(fù)品味探究。

質(zhì)樸的語言蘊(yùn)含深意，需要我們揭開神秘面紗。語言變式法能幫助我們進(jìn)行深度探究。例如在部編本《植樹的牧羊人》中，有一處本應(yīng)是對(duì)話形式的語言，作者卻變成敘述性語言。學(xué)生在朗讀時(shí)，輕輕滑過，而這里恰是體現(xiàn)植樹人品格的關(guān)鍵處。

原文：我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道?？雌饋硭⒉辉谝狻！安⒉辉谝狻睂懗隽酥矘淙舜蠊珶o私、執(zhí)著堅(jiān)毅的品格，怎么引導(dǎo)學(xué)生從這簡短的幾句話中探究出植樹人的高尚品格呢？孫老師改成對(duì)話體，用朗讀法、表演法探究。

“我”：這塊地是你的嗎？

植樹人（搖搖頭）：不是。

“我”：那是誰的地？是公家的，還是私人的？

植樹人（滿不在意）：不知道。

師生合作讀，合作演，讀出不在意，從人物對(duì)話語氣、神情等探出植樹人一心植樹，無心回答問題的專注及我的敬佩之情。

經(jīng)典文本貫穿了人類樸素和一貫的情感脈絡(luò)，勾連生活，既打通學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和語文經(jīng)驗(yàn)，又對(duì)學(xué)生拓展生活廣度和深度，培養(yǎng)正確的世界觀和價(jià)值觀。例如，筆者執(zhí)教《富貴不能淫》時(shí)，該文是孟子的一篇駁論文，且不說七年級(jí)學(xué)生沒有議論文的概念，光是指導(dǎo)朗讀就是一個(gè)難點(diǎn)。而能不能讀出意味、讀出理解，很大程度上決定教學(xué)質(zhì)量的高低。

原文：是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：“必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾婦之道也。

學(xué)生不理解這里突然講“男子行冠禮、女子出嫁”故事的用意，我順勢(shì)舉例：曾經(jīng)有一個(gè)女孩子對(duì)男孩子這樣說——你也算帥氣？曾經(jīng)有一只癩蛤?。ù颂幨÷?00字），你只是帥得很特別。用這個(gè)故事作比較，學(xué)生瞬間明白這里的故事起諷刺、鄙夷的作用。那么怎樣讀才能讀出鄙夷諷刺的意味呢？筆者順勢(shì)用自己的生活例子：我每次說自己很帥時(shí)，全班同學(xué)都會(huì)集體的高度一致地發(fā)出一個(gè)聲音，還自帶表情包。學(xué)生立即明白是“咦”這個(gè)“加長版”語氣詞。我再演一回“厚顏無恥”的帥哥，學(xué)生發(fā)出不屑的“噓”聲后，緊皺眉頭，怪聲怪氣地讀出這句話里“含蓄的諷刺”意味。筆者連續(xù)三次聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，幫助他們快速找到語感，順利讀出理解、讀出孟子的強(qiáng)烈情感。

勾連生活法讓課堂走進(jìn)學(xué)生的精神生活，如在《童年》名著導(dǎo)讀中，孫老師讓學(xué)生討論：你怎樣理解或看待人生中的“苦難”？在《簡愛》中討論我們應(yīng)該如何樹立正確的愛情觀？給學(xué)生回爐語文知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生的精神世界變得高尚起來。

總之，探的方法還有很多，對(duì)比賞析法、情節(jié)改寫法、類比情景法、圖文互換法、同類信息整合法等等，不同的文章體式、不同的課核都可以用“探”殊途同歸。

找準(zhǔn)時(shí)機(jī)、找準(zhǔn)內(nèi)容、找準(zhǔn)方法，“探”出文本新意、深意，“探”出文本思想情感與主旨，“探”出語言魅力......激活思維，創(chuàng)意表達(dá)，充分訓(xùn)練，廣泛積累，讓課堂充滿立體感，既體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性又體現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)性，洋溢著詩意與生命、理性與人文的課堂光輝。