班級文化建設(shè)的實(shí)踐策略

毛雪華 戴雙翔

在學(xué)校班級建設(shè)過程中，建構(gòu)具有價值共識的班級文化共同體，推動富有意義的班級文化價值建設(shè)，不管是對班級的有效治理，還是對班級成員的整體發(fā)展，都具有非常重要的意義。那么，在班級文化建設(shè)的具體實(shí)踐過程中，應(yīng)該堅(jiān)持哪些基本原則、采取什么策略方式呢？本文結(jié)合廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017級雄鷹一班的實(shí)踐情況展開探討。

一、在思想認(rèn)識上高度重視班級文化建設(shè)

思想與理念是先導(dǎo)，它為人們的實(shí)踐行動提供科學(xué)理性的導(dǎo)向。這正如作家龍應(yīng)臺說的，“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會”。同樣道理，在學(xué)校班級文化建設(shè)中，如果說一開始班級里的個體是散落的珠子的話，那么，科學(xué)而富有凝聚力的班級文化價值觀，就是迅速將這些各具特色的珠子串起來的絲線。正是文化價值的力量，使整個班級能夠因“學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展”為核心紐帶，構(gòu)建起一個學(xué)習(xí)成長甚至是生命發(fā)展的共同體。值得強(qiáng)調(diào)的是，我們這里討論的“全體成員”，不僅僅包括傳統(tǒng)意義上的學(xué)生和老師，它還應(yīng)該包含學(xué)校德育管理者、學(xué)生家長，甚至還包括班級全體師生家庭。一個良好的班級文化共同體的發(fā)展，也是包含所有師生、家庭等等在內(nèi)的全體成員的整體發(fā)展。

以廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2017級雄鷹一班為例，該班在始建之初，班級全體成員通過有效的民主交流、多邊互動、思想碰撞，逐步認(rèn)識到班級文化是一個班級的精氣神，是班級成員發(fā)展成長的根本動力，也是全班師生發(fā)展乃至家庭幸福的源泉。正是因?yàn)檎业胶蛽碛辛恕靶埴棥边@個班級文化之魂，雄鷹一班才迅速找到了價值歸宿，獲得了文化認(rèn)同和共同發(fā)展的力量。全體成員迅速磨合、凝聚共識，開展起了融生態(tài)與體驗(yàn)于一體的“生態(tài)體驗(yàn)”班級文化建設(shè)模式的探索，建構(gòu)起了具有班級個性特色的“雄鷹文化”。這一思想共識的形成，推動了班級文化全體成員從理念到行動的高度統(tǒng)一與有效行動。

二、在發(fā)展機(jī)制上與學(xué)校文化發(fā)展協(xié)調(diào)同步

一種文化的發(fā)展，不可能是真空世界的產(chǎn)物。同樣道理，班級文化建設(shè)不管搞得多么富有特色，它一定也必須是整個學(xué)校文化建設(shè)的有機(jī)組成部分。因此，作為學(xué)校組織文化有機(jī)組成部分的班級文化建設(shè)，必須堅(jiān)持貫徹學(xué)校的整體文化發(fā)展理念，做到在發(fā)展機(jī)制上與學(xué)校文化發(fā)展協(xié)調(diào)同步。

多年以來，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，在“導(dǎo)構(gòu)·內(nèi)生”型德育文化發(fā)展模式指導(dǎo)之下，努力探索基于生態(tài)體驗(yàn)觀的學(xué)校德育文化一體化發(fā)展的文化實(shí)踐之路。雄鷹文化，結(jié)合學(xué)校“生態(tài)體驗(yàn)”整體性文化發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)班級教育文化的“價值導(dǎo)構(gòu)、內(nèi)生發(fā)展”，努力將學(xué)?！耙匀藶楸荆缘聵淙?，激揚(yáng)生命，引領(lǐng)發(fā)展”的教育發(fā)展原則，具體落實(shí)到班級文化建設(shè)中，用以指導(dǎo)班級師生與家長的共育、共長過程。

概括地說，“以人為本”是要努力做到以班級文化共同體的發(fā)展特別是學(xué)生的全面發(fā)展，作為班級文化建設(shè)整體工作的宗旨與核心，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和內(nèi)在意愿;“以德樹人”是強(qiáng)調(diào)要“育人先育德，成才先成人”，將道德發(fā)展作為推進(jìn)素質(zhì)教育和文化發(fā)展的抓手，將德育工作滲透到班級文化建設(shè)的各項(xiàng)具體工作之中;“激揚(yáng)生命”是強(qiáng)調(diào)尊重師生（包括師生家庭）的主觀能動性，著眼于全體師生生命成長的內(nèi)在機(jī)制的喚醒，以及師生自身的主體能量和創(chuàng)造力的激發(fā);“引領(lǐng)發(fā)展”是指跟學(xué)校協(xié)同進(jìn)步，將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值體系整合融入班級治理的全過程，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，推動學(xué)生成長為具有獨(dú)特個性的“文化人”。

文化引領(lǐng)獲得了神奇的實(shí)踐力量。在短短兩年內(nèi)，雄鷹一班以學(xué)?！皩?dǎo)構(gòu)·內(nèi)生”文化模型為支架，以班主任老師為行動核心，堅(jiān)持班級文化共同體生態(tài)共育、共同發(fā)展的價值理念，通過創(chuàng)設(shè)富有文化內(nèi)涵與育人價值的多重班級文化情境，推動老師、學(xué)生、家長等在內(nèi)的所有班級治理參與者參與其中，思索、碰撞、交融、體悟、改進(jìn)情境活動存在的豐富文化內(nèi)涵，并內(nèi)化為全體成員的文化心理意識，進(jìn)而外化為他們自主自覺的文化行為與活動。

三、將文化價值理念外化為豐富的班級活動

漸趨成熟的班級文化，逐步獲得了班級全體成員自身的高度認(rèn)同和積極踐行。雄鷹一班提出，由班級文化主體參與，自主創(chuàng)設(shè)豐富的各種班級專題活動和特色活動。這些活動，不僅可以深化班級文化內(nèi)涵，更是班級文化理念的外化與落實(shí)。在兩年時間內(nèi)，班級參加了學(xué)校、年級組織的諸如開散學(xué)典禮、軍訓(xùn)系列活動、校運(yùn)會各項(xiàng)比賽、慈善義賣、讀書節(jié)“經(jīng)典詠流傳”等等不計(jì)其數(shù)的文化活動。同時，班級還積極組織開展了獨(dú)具特色的個性化班級活動，如，廣東電視臺舉辦的廣東省2017年“12.4”國家憲法日集中宣傳活動啟動儀式、與廣州啟智服務(wù)總隊(duì)長期合作的班級志愿服務(wù)、“走進(jìn)一座城·遇見長安”西安研學(xué)等。

外化的體驗(yàn)性活動比空洞的道德說教、蒼白的書本教學(xué)有用得多，有力得多。老師、學(xué)生與家長積累了豐富的文化體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了以健康的行為文化塑造人的目的。兩年多來，雄鷹一班連續(xù)被評為學(xué)校“一流文明班”“文明示范班”“優(yōu)秀班集體”等幾十項(xiàng)榮譽(yù)，同時還獲得了“廣東省先進(jìn)中隊(duì)”省級榮譽(yù)。“存鷹之心于高遠(yuǎn)，取鷹之志而凌云，習(xí)鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔”，“雄鷹”班級文化正在蓬勃發(fā)展中。

四、在探索步驟上分步驟、分階段、有計(jì)劃地進(jìn)行

內(nèi)化于心、外化于行，但在班級文化建設(shè)的具體步驟上，雄鷹一班不求一蹴而就，而是分步驟、分階段、有計(jì)劃地逐步進(jìn)行。比如，“雄鷹一班”這個班名的誕生，就是全體學(xué)生及其家長共同參與創(chuàng)造并逐步凝練而成的一個核心文化成果。先是班主任老師在全班開展“我給班級取個名”征集活動。活動中，每個同學(xué)與家長交流溝通后，提交命名方案，由班級科任老師篩選評定，推薦優(yōu)秀備選方案。經(jīng)由全班民主投票和現(xiàn)場評議后，提交學(xué)校德育教研組鑒定和相關(guān)校外專家推薦協(xié)商，最后確定下來。班徽“雄鷹”的產(chǎn)生，同樣經(jīng)歷了這樣一個復(fù)雜的過程，最后由幾位主要的設(shè)計(jì)方案入選同學(xué)集思廣益，再次優(yōu)選修改而定稿。

班級整體文化的發(fā)展與構(gòu)建，同樣也是分階段循序漸進(jìn)的產(chǎn)物。在老師、學(xué)生、家長、教育專家的共同腦力激蕩、民主協(xié)商與科學(xué)決策基礎(chǔ)上，雄鷹一班文化共同體全體成員逐步探索，形成了“雛鷹試翼—鷹擊長空—雄鷹翱翔”的共育共長實(shí)踐探索序列。具體而言，從學(xué)生的角度，初一年級屬于雛鷹試翼階段，文化關(guān)鍵詞是“適應(yīng)”，重點(diǎn)探索班級文化共同體的整合，初步構(gòu)建起班級文化的價值共識;初二年級屬于鷹擊長空階段，文化關(guān)鍵詞是“沉淀”，強(qiáng)調(diào)深挖與深化班級文化內(nèi)涵，開展多重體驗(yàn)，探索打造個性化的“雄鷹”文化品牌;初三年級屬于雄鷹翱翔階段，文化關(guān)鍵詞是“拼搏”，強(qiáng)調(diào)彰顯雄鷹氣質(zhì)、激揚(yáng)生命，搏擊風(fēng)雨、迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從雛鷹試翼到雄鷹展翅的最終蛻變。

正是在這樣一種循序漸進(jìn)、逐層深入的生態(tài)體驗(yàn)與創(chuàng)造進(jìn)程中，雄鷹一班的人與物、人與人、人與自己，實(shí)現(xiàn)了自然生態(tài)、類生態(tài)和內(nèi)生態(tài)的三位一體的和諧統(tǒng)一，生發(fā)出生態(tài)體驗(yàn)的多重領(lǐng)悟，從而促進(jìn)了“雄鷹”個體人格與整體人格的健康和諧發(fā)展。由此，班級文化共同體中的每個成員，求得了自我的身心和諧與安寧，不僅促進(jìn)了班級物質(zhì)環(huán)境的綜合建設(shè)、社會文化環(huán)境的和諧構(gòu)建以及自我健康人格的美好發(fā)展，同時也實(shí)現(xiàn)了全體班級文化成員自身的生命塑造和生活成長，構(gòu)建起一幅班級文化成員共育共長的、其樂融融的生動圖景。

參考文獻(xiàn)

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