探究核心素養(yǎng)視角下的農(nóng)村初中思想品德教學(xué)

陳宗光

摘要：核心素養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展，有利于使學(xué)生成長為全能型人才。在核心素養(yǎng)視角下進(jìn)行思想品德教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和道德素質(zhì)，農(nóng)村思想品德教師要重視核心素養(yǎng)下的思想品德教學(xué)，使學(xué)生成為品德高尚的人。本文分析了核心素養(yǎng)視角下農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀，并提出了農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法和策略。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中思想品德；分析說明題；策略

1引言

初中思想品德教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、道德觀念和正確的是非觀念為主。這些思想有利于培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的各項(xiàng)技能。農(nóng)村初中思想品德教師在思想品德這門學(xué)科的教學(xué)中，不應(yīng)割裂核心素養(yǎng)視角與思想品德的關(guān)系，要把他們綜合起來考察，并通過多種教學(xué)途徑提高學(xué)生的道德水平與綜合素質(zhì)。

2核心素養(yǎng)視角下農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀

在小學(xué)階段，思想品德課只是停留在教師的口頭教育中，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)大多也停留在口頭上。而在初中階段則不同，初中思想品德學(xué)科被列為中考的重點(diǎn)學(xué)科。這導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的思想品德教育不只要有教師的言行，還需要有教材課本中的知識(shí)。不管是在城市，還是在農(nóng)村，對(duì)于思想品德教育都必須要重視起來。初中生的是非觀、道德觀和世界觀的培養(yǎng)不會(huì)因?yàn)榈赜虻貐^(qū)的培養(yǎng)而有所不同。但是目前農(nóng)村思想品德這門課程的教學(xué)仍然存在很大的不足，從教學(xué)條件來分析，農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)條件比較落后，各種教學(xué)設(shè)施存在不夠完善的現(xiàn)象。從教育對(duì)象角度分析，學(xué)生是學(xué)習(xí)初中思想品德課程的主體。但是在農(nóng)村，普遍存在著父母外出打工，學(xué)生留守在家的現(xiàn)象。家庭也是學(xué)生思想品德教學(xué)的一部分，父母不在學(xué)生的身邊，無法給予學(xué)生良好的家庭教育，使家庭教育無法成為學(xué)校思想品德教學(xué)的助力。

3.農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法和策略

3.1創(chuàng)建教學(xué)情境，進(jìn)行有效的核心素養(yǎng)思想滲透

對(duì)于初中思想品德教學(xué)，這門課程的教師必須要對(duì)思想品德課程有一個(gè)正確全面的認(rèn)識(shí)。初中思想品德課程理論知識(shí)并不深?yuàn)W難懂，它重視的是學(xué)生道德品質(zhì)的教育。擔(dān)任初中思想品德課程的教師要?jiǎng)?chuàng)建教學(xué)情境，一步步引導(dǎo)學(xué)生思考教材中所涉及的觀念和思想，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如，對(duì)于《關(guān)愛大自然，從我做起》這部分內(nèi)容的教學(xué)，教師可以利用多媒體媒介為學(xué)生展示一些珍稀動(dòng)物和植物的圖片，并為學(xué)生講解這些動(dòng)植物的悠久歷史和特點(diǎn)。以紅豆杉為例，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到紅豆杉的藥用價(jià)值和稀有程度后，會(huì)因?yàn)槿藗優(yōu)榱俗约旱慕?jīng)濟(jì)利益肆意砍伐紅豆杉而感到惋惜和憤怒。當(dāng)教師把學(xué)生引入到關(guān)愛大自然這個(gè)主題的情境之中后，便能自然順利地引出今天所學(xué)的“關(guān)愛大自然，從我做起”知識(shí)內(nèi)容。教師可以提問學(xué)生一些問題，引發(fā)學(xué)生的思考和共鳴。問題一，對(duì)于保護(hù)大自然，是否只是成年人的事情，中學(xué)生有責(zé)任嗎？對(duì)于這個(gè)問題，班級(jí)的同學(xué)們都積極的討論了起來。有的同學(xué)認(rèn)為中學(xué)生的力量較小、能力不足，保護(hù)大自然是成年人的事情。有的同學(xué)則認(rèn)為，地球是大家共同的家園，中學(xué)生也應(yīng)為保護(hù)大自然貢獻(xiàn)自己的一份力量。問題二，中學(xué)生應(yīng)如何保護(hù)大自然？可以做哪些事情來保護(hù)大自然呢？對(duì)于這個(gè)問題，有的同學(xué)認(rèn)為可以多舉辦一些植樹活動(dòng)，讓大自然變得更加生機(jī)勃勃。有的同學(xué)認(rèn)為可以從自身做起，做到不亂扔垃圾，不踐踏草坪，不亂折花朵。通過保護(hù)環(huán)境情境的創(chuàng)設(shè)，可以使教材中保護(hù)自然的思想深入學(xué)生的內(nèi)心深處。

3.2優(yōu)化課程資源，選取合適的素材

由于農(nóng)村教育水平的限制，農(nóng)村初中大多數(shù)都沒有圖書館，農(nóng)村的課程資源不夠豐富。對(duì)于初中生的思想品德教育，僅僅依靠書本教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師通過各種有效途徑優(yōu)化和整合各種課程資源。例如，教師可以通過多媒體、微信，上網(wǎng)搜索各種與思想品德課程相關(guān)的的資源，提高思想品德的教學(xué)質(zhì)量。

例如，對(duì)于《難報(bào)三春暉》這部分內(nèi)容的教學(xué)，思想品德教師可以在網(wǎng)上搜索下載一部分合適的傳統(tǒng)文化素材，如扇枕溫衾、棄官尋母、臥冰求鯉這些有關(guān)孝道的故事，這些故事可以在無形中提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師還可以給學(xué)生布置一些“給家長洗腳”的作業(yè)，讓學(xué)生去孝順父母，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。例如，對(duì)于《世界文化之旅》的教學(xué)，教師可以在網(wǎng)上下載幾個(gè)不同國家的美食、建筑視頻，并在課堂上利用多媒體媒介為學(xué)生播放這些視頻，讓學(xué)生感受不同國家的地理人文和文化風(fēng)情。同時(shí)，教師要讓學(xué)生思考不同國家的美食和建筑的區(qū)別，不斷開拓學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的基本核心素養(yǎng)。

3.3開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生道德修養(yǎng)

著名教育家陶行知認(rèn)為，教育和生活是密不可分的。理論知識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，歸于實(shí)踐。初中生從課本中學(xué)習(xí)品德知識(shí)是為了讓他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，為他們以后的社會(huì)生活服務(wù)的。初中思想品德教師要經(jīng)常開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

例如，對(duì)于《承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任》的教學(xué)，思想品德教師可以組織學(xué)生去敬老院、幫助殘疾人活動(dòng)、清潔社區(qū)衛(wèi)生活動(dòng)等。這些活動(dòng)能體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的精神，雖然沒有報(bào)酬，但卻能讓學(xué)生感受到幫助他人的快樂和樂趣。同時(shí)，這些活動(dòng)可以讓學(xué)生加深對(duì)“責(zé)任”和“奉獻(xiàn)”的理解，有利于讓學(xué)生勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，成為一個(gè)有責(zé)任心的人。這些活動(dòng)有利于加深學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，避免學(xué)生與社會(huì)“脫節(jié)”的現(xiàn)象。這些實(shí)踐活動(dòng)所具有的“正能量”可以感染學(xué)生的情緒，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和精神，有利于提高學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的高素質(zhì)人才。

4結(jié)語

由此可見，初中思想品德教師應(yīng)重視核心思想視角下的思想品德教育，讓學(xué)生形成正確的道德觀念和良好的道德品質(zhì)。農(nóng)村思想品德教師要認(rèn)清思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀，并通過多種教學(xué)方法提高初中思想品德課堂的教學(xué)質(zhì)量，在核心素養(yǎng)的視角下進(jìn)行思想品德教學(xué)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，自覺踐行道德行為規(guī)范。

參考文獻(xiàn)：

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