利用高校思政課強(qiáng)化大學(xué)生廉政教育論述

馮雪梅 溫瑞 紀(jì)元 楊碩 張桓

摘要：大學(xué)生是國(guó)家的接班人，大學(xué)時(shí)期是思想定型的關(guān)鍵期，抓住這一時(shí)期開(kāi)展廉政教育意義重大?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課程內(nèi)容豐富，素材多樣，利用這一平臺(tái)加強(qiáng)廉政教育，能夠增強(qiáng)趣味性、保證實(shí)效。利用反面素材警示、利用證明素材引導(dǎo)、利用教學(xué)實(shí)踐基地使其身臨其境地體檢，是發(fā)揮好這門課程作用的著力點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：思政課；廉政教育；大學(xué)生

大學(xué)生是祖國(guó)的接班人，大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在當(dāng)前黨和國(guó)家嚴(yán)厲懲治腐敗的背景下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，種植“廉潔基因”，有重大的現(xiàn)實(shí)意義。思政課堂是育人的主渠道，是強(qiáng)化大學(xué)生廉政思想的重要途徑?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱“綱要課”）是高校四門思政課之一，有豐富的廉政教育素材，充分利用這一平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育，有利于取得事半功倍的效果。

一、筑牢大學(xué)生廉政思想根基的必要性

高校的特殊地位和大學(xué)階段的特殊性決定了筑牢大學(xué)生廉政思想的根基尤為必要。

（一）大學(xué)生是將來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍

高校最主要的目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，這就寓意將來(lái)絕大部分的大學(xué)生會(huì)走向社會(huì)并且活躍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。他們中的一些人或許會(huì)成為社會(huì)中的各級(jí)各類干部?！八麄兊牧仞B(yǎng)將在很大程度上影響未來(lái)中國(guó)社會(huì)的清廉指數(shù)?！盵1]他們的廉政情況直接影響黨風(fēng)廉政建設(shè)的效果。目前，高校教師道德失范、學(xué)術(shù)不端的事件頻繁出現(xiàn)。高校校園內(nèi)個(gè)別教師和學(xué)生在事關(guān)學(xué)生切身利益的問(wèn)題，如評(píng)優(yōu)、入黨、保研、學(xué)生干部選拔、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定等方面，出現(xiàn)腐敗行為。這表明，當(dāng)前高校廉政教育的缺失及廉政教育的急迫性。

（二）大學(xué)階段是大學(xué)生思想成型的關(guān)鍵期

當(dāng)代的大學(xué)生在改革開(kāi)放時(shí)期成長(zhǎng)，經(jīng)歷了社會(huì)的重大變革。他們比較關(guān)心政治，有著較高的政治熱情，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)。但是他們的人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有成型，思想上容易出現(xiàn)波動(dòng)性，容易受到社會(huì)上不良思潮的影響，所以大學(xué)階段學(xué)生的思想有很強(qiáng)的可塑性。如果正確的人生觀、價(jià)值觀不去占領(lǐng)思想陣地，錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀必定會(huì)乘機(jī)而入。只有把握這思想成型的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育，才會(huì)在思想上筑牢廉政的堤壩，才會(huì)為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工程培養(yǎng)一支強(qiáng)大的新生力量，黨和國(guó)家的事業(yè)才會(huì)后繼有人。

二、利用“綱要課”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的意義

利用“綱要課”開(kāi)展廉政教育的優(yōu)勢(shì)在于，既可以增強(qiáng)廉政教育的實(shí)效性，又可以增強(qiáng)課程的趣味性。

（一）增強(qiáng)廉政教育的實(shí)效性，筑牢廉政意識(shí)的根基

廉政教育的實(shí)效性是檢驗(yàn)大學(xué)生廉政文化建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。利用“綱要課”開(kāi)展廉政教育，可以充分發(fā)揮思想政治課這一主渠道的作用，而不額外增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)?！熬V要課”利用中國(guó)近現(xiàn)代史中的反面素材予以警示、正面素材加以引導(dǎo)、實(shí)踐教學(xué)以切身體驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨持之以恒反腐倡廉歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)我國(guó)正在進(jìn)行的反腐工程的理解，自然希望以身作則，為共產(chǎn)黨黨風(fēng)廉政建設(shè)助一臂之力。大學(xué)生的廉政意識(shí)的形成是在歷史的熏陶中潛移默化的形成的，是根植于學(xué)生內(nèi)心深處的，自然影響力是持久的。只有筑牢大學(xué)生廉政意識(shí)的根基，才能保證高校培養(yǎng)的人才在走向社會(huì)以后有強(qiáng)大的拒腐防變的免疫力，成為廉潔奉公的一份子，為我國(guó)的黨風(fēng)廉政建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

（二）廉政教育的典型素材增強(qiáng)了課堂的趣味性

思政課改革重在改課程形式，要改變教師一言堂的模式，摒棄“填鴨式”教學(xué)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。根據(jù)山東省某大學(xué)思政課堂教學(xué)調(diào)研結(jié)果，82.9%的學(xué)生對(duì)廉政文化內(nèi)容印象深刻，55.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步在高校思政課中引入廉政文化[4]。這反映出大學(xué)生對(duì)反腐事件的高度關(guān)注、對(duì)當(dāng)今社會(huì)大力度懲治貪污腐敗非常關(guān)注、對(duì)歷史上反腐倡廉的人物事件非常感興趣。利用“綱要課”進(jìn)行廉政教育，可以提升課程內(nèi)容的趣味性和吸引力。比如教師在講述歷史事件的時(shí)候，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拉近學(xué)生與歷史事件的距離感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的親切感。比如在講述中國(guó)近現(xiàn)代史上第一貪腐案：劉青山、張子善貪腐案時(shí)，適當(dāng)介紹我國(guó)當(dāng)前階段的反腐形勢(shì)，介紹習(xí)近平總書(shū)記在全面從嚴(yán)治黨方面的論述，學(xué)生自然能提起興趣，學(xué)生感興趣是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的第一要素，這反過(guò)來(lái)將大大提升開(kāi)展廉政教育的效果。

三、利用“綱要課”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的著力點(diǎn)

“綱要課”是高校四門公共必修課之一，具有思政性和歷史性的雙重特性，承擔(dān)著利用中國(guó)近現(xiàn)代史的基本史實(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的任務(wù)。利用“綱要課”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育需要從以下三點(diǎn)著力。

（一）利用反面素材對(duì)大學(xué)生進(jìn)行警示

“綱要課”講述了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)至今將近180年的中國(guó)歷史，包攬了舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，跨時(shí)間段長(zhǎng)、內(nèi)容豐富，我們可以依托這段時(shí)期很多的經(jīng)典案例對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，統(tǒng)治中國(guó)的清王朝，從皇帝到權(quán)貴，大多昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)。許多官員貪污腐敗，克扣軍餉，有的甚至為了自身私利，不惜出賣國(guó)家和民族的利益。在這樣腐敗的清政府領(lǐng)導(dǎo)和指揮下的戰(zhàn)爭(zhēng)，怎么能不失敗呢？毛澤東在總結(jié)近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因時(shí)，明確指出失敗原因有二，“一是社會(huì)制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”。

近代大規(guī)模的農(nóng)民起義——天平天國(guó)的領(lǐng)袖，在定都天京之后，貪污腐敗，生活奢侈腐化，大興土木，建立豪華府邸。因他們無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身的腐敗，導(dǎo)致內(nèi)訌不斷，力量分散，元?dú)獯髠罱K導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)的失敗。

新中國(guó)第一貪腐案的主角，劉青山和張子善曾在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期立下汗馬功勞，但在新中國(guó)成立后被資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”打倒。他們利用公職以權(quán)謀私，在短時(shí)間內(nèi)貪污舊幣171億6272萬(wàn)元（相當(dāng)于今幣171萬(wàn)余元），導(dǎo)致國(guó)家財(cái)產(chǎn)遭受重大損失，而本人最終被執(zhí)行槍決。

以上一系列的反面案例無(wú)不警示學(xué)生貪污腐敗的害處，告訴他們廉潔從政的重要性。

（二）利用正面素材對(duì)大學(xué)生加以引導(dǎo)

中國(guó)近現(xiàn)代史是中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史，集中體現(xiàn)了歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔從政的理念和經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了一幅幅廉潔從政的經(jīng)典畫面。

中華蘇維埃臨時(shí)中央政府時(shí)期，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨員就特別注重廉政建設(shè)，通過(guò)制度建設(shè)、輿論監(jiān)督、全員參與、法律懲處等途徑防止貪污腐敗的出現(xiàn)。[2]1932年3月2日，中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》刊登項(xiàng)英寫的《反對(duì)浪費(fèi)嚴(yán)懲貪污》一文，指出“這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)要浪費(fèi)一文錢，都是罪惡。若是隨意浪費(fèi)，實(shí)際上就是破壞革命戰(zhàn)爭(zhēng)。至于吞沒(méi)公款、營(yíng)私舞弊等貪污行為，簡(jiǎn)直是反革命的行為，那非用革命的紀(jì)律制裁不可?！薄柏澪凼翘K維埃政權(quán)下，絕不準(zhǔn)允有的事，如若發(fā)生呢，即是蘇維埃政府羞恥。我們號(hào)召工農(nóng)群眾起來(lái)，幫助政府，來(lái)反對(duì)各級(jí)政府浪費(fèi)錢，驅(qū)逐各級(jí)政府中的貪污分子出蘇維埃，對(duì)于一切浪費(fèi)經(jīng)濟(jì)、特別是貪污分子，都要給以嚴(yán)重的懲辦?！?/p>

在延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廉政建設(shè)投入了很大精力，取得了豐碩成果。尤其是“延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)既是一次普遍而深刻的馬克思主義教育活動(dòng)，也是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的偉大實(shí)踐，有力地推動(dòng)了黨的純潔性建設(shè)，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。”[3]這一時(shí)期毛澤東的《為人民服務(wù)》、陳云的《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等文章都強(qiáng)調(diào)要夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想防線。

在西柏坡時(shí)期，在新民主主義革命即將取得勝利的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了七屆二中全會(huì)，毛主席提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，警示全黨在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取政權(quán)后要經(jīng)受住考驗(yàn)。

改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平同志明確指出了黨風(fēng)廉政問(wèn)題直接關(guān)系到黨和國(guó)家的生死存亡，要“一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗”，可見(jiàn)反腐工作地位之重要。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，提出要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)要把廉政文化建設(shè)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步完善反腐倡廉教育工作機(jī)制，形成反腐倡廉教育的整合力，促進(jìn)形成“廉榮貪恥”的社會(huì)風(fēng)尚。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央嚴(yán)厲懲治腐敗，從落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”等一點(diǎn)一滴抓起，努力營(yíng)造清正廉潔的社會(huì)風(fēng)氣，在慢慢地改變中移風(fēng)易俗。

如上述所言，歷代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的正面教材，能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生將來(lái)做任何工作都要守住廉潔底線。

（三）利用實(shí)踐教學(xué)基地，讓大學(xué)生身臨其境地去感受，在紅色文化的浸潤(rùn)中培養(yǎng)廉潔意識(shí)

各地的紅色教育基地是“綱要課”的實(shí)踐教學(xué)基地。這些地方記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的歷程，是“綱要課”活的教材。教師可以依托這些豐富的紅色資源，通過(guò)充分挖掘紅色資源中的廉政教育素材，以實(shí)景、實(shí)物、實(shí)例為載體，搭建廉政教育大課堂，開(kāi)展廉政教育，使大學(xué)生在與革命英雄的對(duì)話中，激發(fā)廉政思想，實(shí)現(xiàn)心靈的共鳴和精神的升華。

大學(xué)生可以在甘肅省的會(huì)寧紅軍長(zhǎng)征勝利廉政教育示范基地尋找共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中的廉政事跡，感悟紅軍三大主力會(huì)寧會(huì)師期間老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗、廉潔奉公、心系群眾的革命精神，引導(dǎo)大學(xué)生將共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)轉(zhuǎn)化為自重的準(zhǔn)則、自省的鏡子、自警的標(biāo)尺、自勵(lì)的目標(biāo)，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，走好人生新長(zhǎng)征。

在江西井岡山革命博物館追尋共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期的革命蹤跡。聆聽(tīng)井岡山時(shí)期毛澤東的叮囑：今天我們就要上山了，大家一定要和山上的群眾搞好關(guān)系；一切行動(dòng)聽(tīng)指揮、不拿老百姓一個(gè)紅薯、打土豪要?dú)w公；上門板、捆鋪草、說(shuō)話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠。毛澤東的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”使中國(guó)工農(nóng)紅軍成為了一支有紀(jì)律的新型軍隊(duì)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生在邊看邊聽(tīng)的過(guò)程中加深了對(duì)共產(chǎn)黨廉政意識(shí)的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生可以在河北省西柏坡紀(jì)念館重溫共產(chǎn)黨孕育新中國(guó)的歷程。觸摸七屆二中全會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，感悟毛主席是在怎樣的歷史環(huán)境中強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”，諄諄告誡共產(chǎn)黨員千萬(wàn)不能在資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈前打敗仗。體驗(yàn)共產(chǎn)黨是依靠廉潔從政、團(tuán)結(jié)奮斗的精神贏得遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。在西柏坡紀(jì)念館之中還有一個(gè)西柏坡廉政教育館，大學(xué)生可以在這里了解共產(chǎn)黨廉潔從政的歷史，在身臨其境的氛圍中，感受到反腐倡廉不是共產(chǎn)黨的口號(hào)，而是一直以來(lái)腳踏實(shí)地的做好了，這才是共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋富軍.開(kāi)展大學(xué)生廉政文化教育的幾點(diǎn)思考[J].思想教育研究2010（6）：64-67

[2]熊長(zhǎng)耕.中央蘇區(qū)的廉政建設(shè)[J].中共黨史研究1989（6）：42-46

[3]李朝陽(yáng).延安時(shí)期黨的純潔性建設(shè)及其啟示[J].學(xué)習(xí)論壇2015（7）26-30

[4]石逸文.新時(shí)期高校思政課引入廉政文化的途徑探索[J].陜西教育（高教），2018（12）：24-25.

（河北醫(yī)科大學(xué) 050017）