黃偉
【摘要】 ?隨著我國(guó)教育改革的不斷深化,舞蹈教育對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用日益明顯,舞蹈教育在我國(guó)的普及率日益提高,尤其是近幾年的廣場(chǎng)舞的推廣,把舞蹈更是推到了一個(gè)歷史最高位。但社會(huì)舞蹈與校園舞蹈,尤其是有一定專業(yè)舞蹈基礎(chǔ)的高中生來說,區(qū)別還是很大的,要表演一個(gè)專業(yè)的舞蹈作品,情感表現(xiàn)尤為重要,如何才能讓學(xué)生能更好的把握舞蹈作品的情感,更好的給觀眾傳達(dá)自己的內(nèi)心獨(dú)白,我們應(yīng)該用什么方法來提升學(xué)生的情感表現(xiàn)力呢,我覺得戲劇表演訓(xùn)練是一個(gè)極好的方式,現(xiàn)結(jié)合筆者自己在日常教學(xué)實(shí)踐中的一些作法,談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】 ?高中生 舞蹈情感 表現(xiàn)力
【中圖分類號(hào)】 ?G633.96 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)02-160-01
一、舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù),但需要清楚的是這種人體動(dòng)作是經(jīng)過了舞蹈化的人體動(dòng)作
屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)有很多種,雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等,舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是:它以舞蹈動(dòng)作作為主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段,著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或者其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們內(nèi)在深層的精神世界,即是情感的世界。在讓學(xué)生了解了舞蹈的真正含義后,知道舞蹈與戲劇這兩門表演藝術(shù)的區(qū)別后,尤其是舞蹈與啞劇的區(qū)別,兩者都是人體動(dòng)作藝術(shù),啞劇動(dòng)作是大多生活中的動(dòng)作的直接提取,而舞蹈動(dòng)作雖然也借鑒了很多生活的,但所有的動(dòng)作都經(jīng)過舞蹈藝術(shù)的加工、提煉、修飾、美化,一招一式都是具有美感的,當(dāng)學(xué)生有了這個(gè)初步的掌握后,知道自己必須加強(qiáng)舞蹈基本能力的訓(xùn)練,與大量的舞蹈動(dòng)作素材的存儲(chǔ)后,我們才能繼續(xù)的進(jìn)行下去。
舉個(gè)例子:曾經(jīng)我出過一道題——“清明”,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,用動(dòng)作來告訴觀眾她想表達(dá)的內(nèi)容,其中有一個(gè)學(xué)生是這么做的:首先她從舞臺(tái)的一角走入,手上做了一個(gè)提籃的動(dòng)作,到了舞臺(tái)中間后,她把籃子放下,然后做了拿出紙錢、蠟燭、祭品等動(dòng)作的無(wú)實(shí)物表演動(dòng)作,尤其是強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)火柴的畫面,最后再進(jìn)行了跪拜,整個(gè)實(shí)踐下來,她把人們?cè)谏钪械募漓肓鞒淘獠粍?dòng)的做了出來,感情投入也比較到位,但最后我給她的評(píng)價(jià)是不及格,因?yàn)檫@個(gè)不是舞蹈,這就是生活動(dòng)作的照搬,甚至連啞劇都算不上,因?yàn)闆]有任何的藝術(shù)加工。藝術(shù)必須是源自生活而高于生活的,舞蹈藝術(shù)對(duì)動(dòng)作的要求要比其他藝術(shù)要求更高,舞蹈本身的弱項(xiàng)就是不擅長(zhǎng)講故事,更多的是講情感的,所以動(dòng)作一定要精簡(jiǎn),要美化,要有藝術(shù)感、優(yōu)美感。學(xué)生在我的講解后終于理解了舞蹈的更深含義,它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的生活動(dòng)作搬遷,它是需要藝術(shù)加工的,在后來的多次實(shí)踐中,這個(gè)學(xué)生都能較好的完成了我的要求。
二、要有好的情感表現(xiàn)力,首先要有豐富的想象力
什么是想象力?簡(jiǎn)單的說就是:依據(jù)自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的事物,或者依據(jù)自己曾經(jīng)聽到過的、看到過的、讀到過的事物,經(jīng)過選擇、加工、創(chuàng)造出新的事物形象能力。舉個(gè)例:在詩(shī)人王翰的《涼州詞》一詩(shī)中,有這樣的詩(shī)句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”,現(xiàn)在是和平年代,我們絕大部分人都無(wú)法理解準(zhǔn)備去打仗時(shí)是一種什么心態(tài),但通過這首詩(shī)的醉、笑、幾人回的字眼,我們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)在一個(gè)軍營(yíng)中,那些為了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士們,他們是以一種看破生死、大氣凜然、英勇無(wú)畏的犧牲精神在為自己告別,為戰(zhàn)友告別。在過去的感知材料的基礎(chǔ)上,能夠浮現(xiàn)這樣的悲壯畫面,這就是想象力的作用。
想象力是每個(gè)人天生就有的,區(qū)別在于豐富與貧乏,而且更應(yīng)該區(qū)別于想入非非,胡思亂想。想象力是可以通過日常訓(xùn)練加以提升的,戲劇表演訓(xùn)練里面的小品訓(xùn)練就可以起到不錯(cuò)的效果,舉個(gè)我們平時(shí)訓(xùn)練的例子:
老師出題“一個(gè)人在森林里”,然后讓孩子們進(jìn)行小品表演,有的孩子會(huì)直接站著不動(dòng),又或者毫無(wú)內(nèi)容、毫無(wú)目的的隨意走動(dòng)或舞動(dòng),完全不能發(fā)揮自己的想象力,這時(shí)候我就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生先從生活入手,比如森林里會(huì)有小動(dòng)物,會(huì)有落葉,有時(shí)還會(huì)下雨,刮大風(fēng)等等,通過老師的引導(dǎo),學(xué)生漸漸的放松了思想包袱,每個(gè)人都給自己設(shè)定了時(shí)間、人物特點(diǎn)、自然因素等等,就這樣,一個(gè)簡(jiǎn)單的題目,最后卻演變出了無(wú)數(shù)個(gè)不同人物性格,不同情緒表達(dá)的豐富的戲。也讓學(xué)生清楚想象力是一名舞者不可欠缺的素質(zhì)之一,并且可以在不斷的訓(xùn)練中讓自己的想象力得到提升。
三、情感表達(dá)是需要從內(nèi)而外的
大家都知道,情感表達(dá)就是人通過面部表情、語(yǔ)言聲調(diào)表情和身體姿態(tài)表情這三大方式來向他人傳達(dá),而舞蹈是一門無(wú)聲藝術(shù),所以語(yǔ)言聲調(diào)表情是不適宜的,剩下的就是面部與身體姿態(tài),而高中生由于處于比較靦腆的狀態(tài),往往是不愿意過多的通過面部表情來傳達(dá)自己的情感,雖說有一定的舞蹈肢體動(dòng)作配合,但由于缺乏面部表情的幫助,給人的感覺也就是沒有靈魂的。
戲劇表演訓(xùn)練體系因?yàn)楦咏?,更能?duì)學(xué)生的情感起到較大較強(qiáng)的沖擊力,所以我給學(xué)生的情感表達(dá)的訓(xùn)練就是先脫離舞蹈,從戲劇生活小品入手,喜怒哀樂、悲歡離合、生死抉擇等等內(nèi)容,并加以視頻觀摩、人物模仿等等,讓學(xué)生從內(nèi)心理解人生百味,理解各種事物對(duì)人的情感沖擊,再加以單獨(dú)的眼、眉、鼻、嘴、面部肌肉的訓(xùn)練,讓學(xué)生發(fā)揮自己最大的想象力,最真實(shí)的感受到當(dāng)局者的身心狀態(tài),這樣出來的情感才是真實(shí)的,這樣從內(nèi)而外的表達(dá)才是自然的,才能有感染力與震撼力。
通過想象力的提升訓(xùn)練,情感的表達(dá)訓(xùn)練,學(xué)生已經(jīng)初步掌握了情感表達(dá)的表現(xiàn)手法,再融入舞蹈的肢體語(yǔ)言表達(dá)當(dāng)中,這時(shí)的學(xué)生所表現(xiàn)出來的人物就是有血有肉有靈魂的。
舞蹈表演與戲劇表演這兩門藝術(shù)都屬于肢體表演藝術(shù),只不過一門是無(wú)聲藝術(shù),一門主要是有聲藝術(shù),兩者間擁有很多共同的特性,通過相互的借鑒,能給學(xué)生的表演得到更大的提升,這才是為師者該樂此不疲的。
[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]
[1]馬惠田,關(guān)瀛,何炳珠,著.《表演入門與表演考試》.
[2]隆蔭培,徐爾充,歐建平,著.《舞蹈知識(shí)手冊(cè)》.