以愛(ài)育愛(ài)，讓傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)幼兒美好的心靈

陳麗琴

摘? 要：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗的鑰匙，是溝通師生情感的橋梁，是教育得以延續(xù)和發(fā)展的不竭動(dòng)力。“愛(ài)”是中華傳統(tǒng)文化唯一的主題。中華民族傳統(tǒng)文化集中蘊(yùn)含著人們豐富的語(yǔ)言、思想以及情感，它凝聚著無(wú)數(shù)優(yōu)秀先輩的價(jià)值取向與人文觀點(diǎn)，具有極為豐富、深刻的思想內(nèi)涵。以愛(ài)育愛(ài)，對(duì)3-6歲的幼兒展開(kāi)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地參與、體驗(yàn)與學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，對(duì)于浸潤(rùn)幼兒美好心靈具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒;心靈;教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 610????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）18-0049-01

自從2017年開(kāi)始，教育部便已經(jīng)要求在啟蒙教育階段時(shí)，務(wù)必要注重把優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化教育貫穿其中，要從幼兒園開(kāi)始創(chuàng)建傳統(tǒng)文化課程教育體系。臺(tái)灣師范大學(xué)王財(cái)貴認(rèn)為，青少年在十三歲前接受到傳統(tǒng)文化的熏陶，并且完成國(guó)學(xué)經(jīng)典、歷史名著等書(shū)籍的誦讀，是奠定他們“終生的學(xué)問(wèn)和智慧”。近年來(lái)，幼兒教師已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到在幼兒?jiǎn)⒚呻A段開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要性與必要性，但是如何在幼兒課堂教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還需長(zhǎng)期實(shí)踐研究。對(duì)此，筆者就如何將傳統(tǒng)文化滲透在幼兒日常教學(xué)中，談幾點(diǎn)看法。

1.選擇適合的幼兒教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)我們打開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心靈畫(huà)圖時(shí)，我們會(huì)看到《詩(shī)經(jīng)》中“蓮葉何田田”的江南美景，看到唐詩(shī)中山清水秀的人間天堂，看到宋詞中生機(jī)盎然的田園風(fēng)光。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，只有那種純潔的愛(ài)，才能創(chuàng)造出詩(shī)歌一樣的天堂生活。在那些蕩氣回腸的歲月里，我們的老祖宗們用他們對(duì)生活的熱愛(ài)，畫(huà)出了中華文明的美麗色彩。

早在2014年，教育部已經(jīng)協(xié)同語(yǔ)文出版社一同出版了整套幼兒國(guó)學(xué)教學(xué)教材，此教學(xué)教材是我國(guó)第一套標(biāo)準(zhǔn)的、正規(guī)的幼兒園國(guó)學(xué)教育書(shū)籍。但是為了符合現(xiàn)今學(xué)前教育的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒發(fā)展特點(diǎn)與性格愛(ài)好來(lái)自行選擇國(guó)學(xué)教材。例如，可以開(kāi)設(shè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典文化誦讀》課程，并組織學(xué)校教師進(jìn)行教材的編寫(xiě)與制定，可以將《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》以及《唐詩(shī)三百首》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容涵蓋其中。而由于傳統(tǒng)文化教育的前提，是要將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律放在首位，同時(shí)又因?yàn)?-6歲的幼兒正處于具體形象思維階段，若是展開(kāi)文字符號(hào)的學(xué)習(xí)難免會(huì)令他們失去學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，建議教師可以在選擇《三字經(jīng)》與《千字文》的抽象類的傳統(tǒng)文化書(shū)籍的基礎(chǔ)上，把富有趣味性的民間故事、童話故事、與寓言故事等具有想象與創(chuàng)造空間的內(nèi)容添加進(jìn)去，如此才能令幼兒進(jìn)一步感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

2.合理設(shè)計(jì)國(guó)學(xué)教學(xué)體系

當(dāng)前階段，教師在對(duì)幼兒開(kāi)展國(guó)學(xué)教育工作時(shí)普遍注重經(jīng)典文化的誦讀，但是卻極大地忽視了幼兒對(duì)這些內(nèi)容的理解程度?！皟和浴币蠼處熥⒅厍楦薪逃谟變簩W(xué)習(xí)過(guò)程中的積極作用。并且，傳統(tǒng)文化的內(nèi)化是需要認(rèn)知、情感、體驗(yàn)、以及行為等各方面的協(xié)調(diào)一致，但是在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技能學(xué)習(xí)是不符合幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，所以在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，如何有效培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與親切感才是重中之重。

首先，是選材。眾所周知，積極健康的情感是由興趣引發(fā)的，所以教師尤為注重幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)興趣程度，并根據(jù)他們感興趣的程度展開(kāi)文化啟蒙教學(xué)工作。對(duì)此，教師可以選擇與幼兒生活相關(guān)、幼兒感興趣的內(nèi)容，以活動(dòng)、游戲、以及藝術(shù)等各種形式進(jìn)入幼兒的生活中，如此才符合幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律與認(rèn)知特點(diǎn)。其次，是備課。在基于幼兒發(fā)展特點(diǎn)上，教師要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容和當(dāng)代幼兒?jiǎn)⒚山逃砟钕嘟Y(jié)合，并以“快樂(lè)學(xué)習(xí)，文化浸潤(rùn)”作為國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)思想，做到將傳統(tǒng)文化內(nèi)容通俗化、情景化與故事化，從而讓幼兒在玩耍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、在快樂(lè)感受傳統(tǒng)文化。最后，是教學(xué)。學(xué)齡前幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是直接感知、實(shí)踐操作以及親身體驗(yàn)，所以在國(guó)學(xué)教育過(guò)程中，教師可以通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、以及畫(huà)畫(huà)的教學(xué)方式，而不是以往的死記硬背教學(xué)方式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與主觀能動(dòng)性，如此才能深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

3.開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)

首先，教師要注重傳統(tǒng)節(jié)日與國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的結(jié)合開(kāi)展?？稍谥仃?yáng)節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展主題文化教育活動(dòng)，令幼兒在活動(dòng)中感知傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。例如，可以在春節(jié)前后舉辦“迎新春，誦經(jīng)典”的匯報(bào)演出活動(dòng)，組織與引導(dǎo)幼兒選擇自己喜歡的經(jīng)典文化內(nèi)容上臺(tái)誦讀，并且邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與匯報(bào)演出活動(dòng)，如此家長(zhǎng)才能直接感受到幼兒在國(guó)學(xué)教育上的進(jìn)步與成長(zhǎng)。其次，教師要注重國(guó)學(xué)教育活動(dòng)與戶外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合。在節(jié)假日與周末，教師可以組織幼兒與家長(zhǎng)一同去博物館、孔子文廟等地方，并向他們講述我國(guó)燦爛悠久的文化歷史與優(yōu)秀的前輩事跡等，如此才能在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中對(duì)幼兒進(jìn)行文化思想的啟蒙。最后，教師要注重國(guó)學(xué)教育活動(dòng)與學(xué)校環(huán)境建設(shè)的結(jié)合。教師可以把一些傳統(tǒng)文化元素融入到學(xué)校環(huán)境建設(shè)中，例如在班級(jí)的走廊上懸掛一些具有民族文化特色的中國(guó)畫(huà)作;并且在每一個(gè)班級(jí)中設(shè)置國(guó)學(xué)讀物欄;還可以用剪紙、編織、以及戲劇臉譜等文化元素裝飾教室。

綜上所述，在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展、文化道德素養(yǎng)的提升有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此教師在開(kāi)展日常教學(xué)工作時(shí)，要選擇適合的幼兒教學(xué)內(nèi)容、合理設(shè)計(jì)國(guó)學(xué)教學(xué)體系、開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，如此才能培養(yǎng)出一批又一批合格的中華民族傳統(tǒng)文化繼承者，才能將我國(guó)璀璨悠久的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，傳統(tǒng)教育思想孕育于傳統(tǒng)文化背景之中，一方面汲取了傳統(tǒng)文化的精華，另一方面也難免具有封建的糟粕性。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育理論與實(shí)踐，我們必須加以總結(jié)、分析研究，汲取其中的精華為現(xiàn)代教育所用，同時(shí)必須剔除其糟粕，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)代學(xué)校教育科學(xué)化的自覺(jué)轉(zhuǎn)換。