傳承惠州文化 撒播藝術(shù)夢(mèng)想

何健雄

【摘要】 ?國(guó)家大力倡導(dǎo)保護(hù)和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，這是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。美術(shù)學(xué)科在美育的引領(lǐng)下，教學(xué)課程設(shè)置更需與時(shí)俱進(jìn)，融入新的教學(xué)因素。在教學(xué)中，筆者將惠州的傳統(tǒng)文化融入剪紙課堂，將濃厚的惠州地方歷史文化與現(xiàn)代教育模式相結(jié)合，著力探索各種適合學(xué)生運(yùn)用的剪紙表現(xiàn)形式，讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、了解、熱愛、傳承并弘揚(yáng)惠州的文化。

【關(guān)鍵詞】 ?剪紙 惠州 民俗

【中圖分類號(hào)】 ?G632.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）19-112-01

我校從2015年開始在美術(shù)學(xué)科實(shí)施“模塊序列教學(xué)”課程改革，以專業(yè)的教師引領(lǐng)開設(shè)了“剪紙”模塊教學(xué)和“剪紙”社團(tuán)活動(dòng)。我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際、教育資源、教師隊(duì)伍的特點(diǎn)以剪紙藝術(shù)為起點(diǎn)開展探索——剪紙教學(xué)滲透惠州傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究，打造有本土味道的剪紙藝術(shù)。以激發(fā)“學(xué)習(xí)興趣為動(dòng)力、注重個(gè)性培養(yǎng)、重視生活實(shí)踐和藝術(shù)體驗(yàn)、培養(yǎng)民間美術(shù)的認(rèn)同感和鄉(xiāng)土情懷、倡導(dǎo)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)、參與本土文化傳承，擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化責(zé)任”等美術(shù)教育理念。引導(dǎo)學(xué)生從身邊、周圍環(huán)境中尋找感興趣的民俗文化素材，充分讓學(xué)生從生活和實(shí)際出發(fā)，豐富藝術(shù)體驗(yàn)之旅，升華學(xué)生的情感，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐中認(rèn)識(shí)美、感受美、發(fā)現(xiàn)美、陶冶美、創(chuàng)造美、弘揚(yáng)美！實(shí)際教學(xué)中，我將惠州的傳統(tǒng)文化融入課堂，將濃厚的惠州地方歷史文化與現(xiàn)代教育模式相結(jié)合，著力探索各種適合學(xué)生運(yùn)用的剪紙表現(xiàn)形式，讓學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、熱愛、傳承并弘揚(yáng)惠州的文化。

一、尋訪民俗，了解惠州文化

尋訪民俗是一個(gè)游玩的綜合實(shí)踐過程，是一個(gè)零距離感受地方文化、觸摸歷史的經(jīng)歷。惠州是東江中下游的中心城市，處在客家文化、廣府文化和潮汕文化的交匯地帶，各種文化相互交融、兼收并蓄，廣東漢劇、漁歌、山歌、舞龍、舞獅、舞春牛、瑤族的舞火狗等各種文化活動(dòng)盛行，民間文化藝術(shù)多姿多彩?；葜莸摹袄罴胰笔侵袊?guó)武術(shù)中南拳的五大拳種之一，惠東的“平海漁歌”名揚(yáng)神州，龍門的“農(nóng)民畫”被譽(yù)為中國(guó)三大民間畫之一，是“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的一朵奇葩”。歷代的許多名人對(duì)惠州情有獨(dú)鐘，其中東晉道教理論家、化學(xué)家、藥物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家葛洪，來到惠州羅浮山修道煉丹、采藥濟(jì)世，把羅浮山開創(chuàng)為嶺南道教發(fā)祥地;北宋杰出文學(xué)家蘇軾寓居惠州兩年零七個(gè)月，留下“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的佳話;清末、民國(guó)時(shí)期，孫中山、周恩來等在惠州開展過革命活動(dòng);近代史上涌現(xiàn)出廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺等一批民主志士和革命家。我將惠州這些地域文化代表選為剪紙課程資源，讓家長(zhǎng)利用節(jié)假日旅游或走訪親戚時(shí)帶孩子進(jìn)行實(shí)地考察，讓學(xué)生親近家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生倍感親切，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情?；顒?dòng)中，借用現(xiàn)代的電子設(shè)備融進(jìn)民俗文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膶＜覍W(xué)者和長(zhǎng)輩做講解，學(xué)生動(dòng)形象的了解當(dāng)?shù)氐拿袼准皻v史背景，收獲更多課本外的知識(shí)。

二、重塑文化，傳承剪紙藝術(shù)

剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。我們和孩子走訪民間藝人，了解惠州剪紙?zhí)厣?qǐng)惠州市民間剪紙協(xié)會(huì)藝術(shù)家對(duì)我校剪紙藝術(shù)課程進(jìn)行指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的剪紙，我校學(xué)生除了能夠剪三折、五折、六折、七折、多折的窗花，還能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的套色剪紙，讓作品更具藝術(shù)美感。

但是結(jié)合惠州民俗進(jìn)行剪紙創(chuàng)作才是我們的主流，在傳承傳統(tǒng)剪紙技法的基礎(chǔ)上，我們?cè)谥黝}款式和作品呈現(xiàn)形式上都力求突破。剪紙主題定位在惠州民俗文化，不斷創(chuàng)新技法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到剪紙的樂趣及感受時(shí)代氣息。剪紙的技法除了剪刻外，嘗試現(xiàn)代壓印工具的運(yùn)用，作品呈現(xiàn)形式也不僅僅駐足于傳統(tǒng)的平面技法，引導(dǎo)學(xué)生嘗試立體的表現(xiàn)技法，對(duì)剪紙藝術(shù)開始進(jìn)行初步的探究。

三、剪貼融合，創(chuàng)新剪紙技法

從最初的傳統(tǒng)剪紙技法學(xué)習(xí)到有地方氣息的剪紙創(chuàng)作，學(xué)生已經(jīng)從稚拙的剪紙技法，進(jìn)一步培養(yǎng)成為心靈手巧的小藝術(shù)家。我們?cè)诮虒W(xué)中把常規(guī)剪紙技法拓展延伸到衍紙畫和剪貼畫學(xué)習(xí)中，結(jié)合套色剪紙的豐富表現(xiàn)力，展現(xiàn)惠州風(fēng)俗剪紙文化的魅力！在校園文化建設(shè)中，也將剪紙藝術(shù)融入各學(xué)科，結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)弘揚(yáng)惠州的民俗文化和剪紙藝術(shù)。

四、成效明顯，效果凸顯魅力

自開展《剪紙教學(xué)滲透惠州傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究》以來，我們?cè)诩艏堈n程中開展了一系列的活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)期都舉行剪紙模塊教學(xué)展示和校園藝術(shù)作品展，班級(jí)、年級(jí)也運(yùn)用剪紙藝術(shù)的形式妝點(diǎn)校園文化。七年級(jí)（4）班范浩然同學(xué)的剪紙作品《幸福的快樂童年》選送參加廣東省第六屆藝術(shù)展演。

從傳統(tǒng)剪紙到具有現(xiàn)代氣息的惠州傳統(tǒng)文化的剪紙，從中國(guó)民俗的剪刻技法到剪貼形式的探究、融合衍紙畫的工藝創(chuàng)新，我校的剪紙模塊課程緊緊圍繞惠州傳統(tǒng)文化開展，在感受地方文化的和剪紙藝術(shù)的基礎(chǔ)上，逐步形成剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作和教學(xué)實(shí)踐。讓剪紙激發(fā)學(xué)生的探究興趣、拓寬眼界、提升審美能力，加深文化的認(rèn)同，喚起孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。放飛孩子們夢(mèng)想的翅膀，樹立美好的文化理念！

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]中國(guó)中小學(xué)美術(shù).2016年，第六期.

[2]中國(guó)美術(shù)虎教育.2016年，第四期.

[3]中山市中小學(xué)特色美術(shù)教學(xué)與實(shí)踐成果匯編.

[4]4.http：//www1.huizhou.gov.cn/pages/cms/huizhou/html/lswh/5570

dbcc8e70496b8ba8bfc8f8ef2997.html cataId=b6664b2de2b64f1

499e9e3d943763330惠州市人民政府.