李慧
【摘要】 ?語文課堂要返璞歸真,語文教學(xué)要講求真實(shí)自然、簡單樸素,語文教學(xué)的擴(kuò)展要有度,要追求工具性和人文性的統(tǒng)一。
【關(guān)鍵詞】 ?真實(shí)自然 人文性 擴(kuò)展有度 簡單樸素
【中圖分類號】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711(2019)02-039-01
新課標(biāo)要求語文課程能使學(xué)生獲得豐富的語言與文化的積累、良好的閱讀理解能力、表達(dá)交流能力和思維能力,并能在培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)、良好個性和健全人格、終身學(xué)習(xí)的意識和能力等方面發(fā)揮作用。這就要求語文教師必須根據(jù)社會發(fā)展的需要,明確語文課程的目標(biāo)與內(nèi)容,變革語文學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式和評價方式,真正的變革語文教學(xué),使之充分發(fā)揮好語文教育的功能,符合新課標(biāo)的要求。那么,在新課標(biāo)理念下到底怎樣才算是合格的語文教學(xué)呢?筆者在此談一下自己的幾點(diǎn)看法。
一、語文教學(xué)要真實(shí)自然
新課標(biāo)理念給以往沉悶的語文教學(xué)注入了生機(jī)和活力,使廣大教師經(jīng)受了一次思想的洗禮,更新了教學(xué)理念,煥發(fā)了課改的熱情。許多教師在實(shí)踐中演繹了新的課程文化。成績是有目共睹的,但也出現(xiàn)了一些應(yīng)引起重視的問題。在許多時候,教師往往花大力氣包裝課堂,刻意追求所謂的課堂創(chuàng)新,使課堂上花花動作多,花拳繡腿多。語文課堂失去了它應(yīng)有的自然真實(shí)性。這在公開課上更甚,現(xiàn)在人們普遍對這種作秀現(xiàn)象十分反感,因?yàn)檫@種課過于強(qiáng)調(diào)教學(xué)技巧,過于追求課堂的完美,刻意雕琢的痕跡太明顯。語文教學(xué)的價值就是讓學(xué)生在潛移默化中經(jīng)歷從不懂到懂、從不會到會、從不能到能的學(xué)習(xí)過程,并在這樣的過程中獲得生命的成長。
那么真實(shí)的課堂應(yīng)該是什么樣的呢?
真實(shí)的課堂應(yīng)該是自自然然的。師生在課堂上都回歸真實(shí)、自由、個性的做人態(tài)度,說實(shí)話,吐真情,沒有無病呻吟,也沒有矯揉造作,一切都順乎學(xué)情的發(fā)展,自自然然地展開。真實(shí)的課堂追求的是一種自然的境界,在于營造一種自然的氛圍,讓學(xué)生在在不知不覺中受到熏陶感染,有所體驗(yàn)和感悟。
真實(shí)的課堂應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)情。教師在課堂上不是展示自己,而是忘掉自己?,F(xiàn)在許多教師在課堂上忙著展示自己,忙于“煽情、造勢”,卻忽視了學(xué)情,這種課堂缺少的正是真實(shí)本色的東西。
二、語文教學(xué)既要追求工具性又要注意人文性
現(xiàn)今社會對語文教育缺乏真正足夠的重視,在盲目追求“立竿見影”效果的浮躁情緒和以應(yīng)試為中心的教學(xué)氛圍的沖擊下,語文教學(xué)過于注重其工具性而忽視了人文性。比如,還有很多教師教學(xué)中片面注重語文知識和規(guī)則的講授,弱化了語感的培養(yǎng)和對語文積累感悟的要求,割裂了與生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系;教學(xué)中片面追求客觀性目標(biāo)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),忽視了對語言材料的品味、感悟和體驗(yàn)的引導(dǎo);偏重于技法的操練,忽視語文課程的教育教養(yǎng)職能。
如何將語文的工具性和人文性和諧統(tǒng)一起來呢?在課堂上教師是指導(dǎo)者、參與者和建議者,學(xué)生才是課堂的主體。因此教師是使語文人文性和工具性和諧統(tǒng)一起來的紐帶。教師要在教材和學(xué)生之間架起溝通的橋梁,引領(lǐng)學(xué)生倘徉在文章中的優(yōu)美意境中,使之在對美的充分感受中,不自覺地受到熏陶。
例如《土地的誓言》這篇課文,有位老師在執(zhí)教時,先用課件展示北方不同季節(jié)戰(zhàn)前戰(zhàn)后的景象,充分喚起學(xué)生的想象,同時,隨著學(xué)情的發(fā)展,對同樣的畫面進(jìn)行模糊處理,并設(shè)計了訓(xùn)練活動。在訓(xùn)練過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生以感受課文語言為基礎(chǔ),想象感悟在和平歲月中北方廣袤大地的景象和在日寇炮火下北方完全不同情形。前后截然相反的情形形成了強(qiáng)烈的對比,更加凸顯了文章語言的人文內(nèi)涵。于是,工具性、人文性在這樣的訓(xùn)練中和諧統(tǒng)一。
三、語文教學(xué)的擴(kuò)展要有度
語文教學(xué)不能拘于文本,要注意開發(fā)課程資源,擴(kuò)展學(xué)生的知識面。然而,擴(kuò)展又必須從文本出發(fā),體現(xiàn)整體性、本質(zhì)性。如果只是從文本的某一素材或要素出發(fā),將其作為“引子”,毫無節(jié)制地擴(kuò)散出去,那就未免失度了。
例如,一位教師教學(xué)《孔乙己》,學(xué)生提出:現(xiàn)在很多地方有咸亨酒店,哪一個是正宗的?對于這一問題,本可以簡單的告訴學(xué)生咸亨酒店的背景,點(diǎn)到為止就可以了??蛇@位老師竟然布置學(xué)生去查找相關(guān)資料,來一個尋根活動,學(xué)生雖然興趣盎然,但這種活動又有什么意義呢?如此延伸就失去了應(yīng)有的度。
語文教學(xué)中真正的擴(kuò)展延伸,指的是不拘于課本、不拘于課堂,由文本輻射開去,延伸到課外、校外,延伸要有一定的目的性,必須以能促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展為目的。要能收到一點(diǎn)帶面、舉一反三的教學(xué)效果。
四、語文教學(xué)要簡單樸素
語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的課程。不要額外給語文課加碼,加重任務(wù),拔高要求,也不要脫離學(xué)生的實(shí)際,求全求多。新課標(biāo)提出了很多新的理念,我們也看到了不少所謂創(chuàng)新的課堂,有些課堂確實(shí)讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。但有些課堂環(huán)節(jié)設(shè)計的過于復(fù)雜,課件充斥課堂,喧賓奪主,學(xué)生匆匆忙忙地對答、掃描式觀看,沒有回味的時間,知識如浮光掠影,訓(xùn)練如蜻蜓點(diǎn)水。在這樣的課堂中學(xué)生很難真正收獲的東西。
鑒于此,語文課要“消腫”化簡。簡單的背后是精要、智慧和超越。簡單對老師提出的要求更復(fù)雜。簡單就意味著在課堂上要學(xué)會有選擇地放棄,要有所為,有所不為。簡單要求教師倡行一課一得,即一節(jié)課,目標(biāo)要明確,任務(wù)要單一,訓(xùn)練要落實(shí)。要精講多練,要學(xué)會解決最需要的問題。必要時要有模糊教學(xué)的理念。不必將要求學(xué)生回答問題面面俱到,感悟體驗(yàn)說得明明白白,要給學(xué)生留下余地和空間。
把復(fù)雜的內(nèi)容變得簡單明了,把拖沓的教學(xué)過程變得便捷,把復(fù)雜多樣的教學(xué)方法變得簡單易行,這就是語文教學(xué)要求的簡單樸素。
語文教學(xué)中要注意的是,學(xué)生的知識、方法是慢慢積累的過程,不要奢望他們一下子懂得許多知識、掌握多種方法。一節(jié)課收獲一二足矣,只要有目的地慢慢推進(jìn),學(xué)生知識容量就會不斷提高,這樣才能真正促進(jìn)語文素養(yǎng)的發(fā)展。
[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]
[1]溫儒敏,主編.語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.北京:高等教育出版社.